在之前的文章(秦始皇金人十二謎團(tuán)一:其形象到底是山東人?越南人?還是佛教徒)中,我們明白了秦始皇所鑄造的“十二金人”應(yīng)該是以長(zhǎng)狄之人為原型,那么他們究竟是什么形制:是著夷狄服飾還是秦人裝束?是站立還是坐相?這些金人到底有多重?我們一一解析。
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一、相貌特征
十二金人的外貌絕不是按照秦人形象所鑄,不僅《漢書·五行志》中強(qiáng)調(diào)了“皆夷狄服,凡十二人”,之后的張瑩《漢南記》中也這樣記載“有大人十二,身長(zhǎng)五丈,履六尺,皆夷狄之服”,而且東漢安帝在見(jiàn)到銅人、進(jìn)而詢問(wèn)侍中張陵“何以知之”的時(shí)候,張陵回答:“臣見(jiàn)傳載,亦其人胸上有銘”。
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秦始皇素來(lái)喜歡勒石為功,所以金人身上有銘文也是應(yīng)有之義,據(jù)說(shuō)其為李斯所書,內(nèi)容為:
“皇帝二十六年,初兼天下,改諸侯為郡縣,一法律,同度量。大人來(lái)見(jiàn)臨洮,其長(zhǎng)五丈,足跡六尺”
除了這兩則史料記載,其他文學(xué)作品似乎也在特意表明金人的域外特征,比如《西京賦》中:“高門有閌,列坐金狄”,清王培荀詩(shī)云:“亂漢金人淚暗滴,何處摩挲嘆銅狄”。不論是“銅狄”還是“金狄”,顯然都突出了一個(gè)“狄”字!
也就是說(shuō)這十二個(gè)金人,不僅身著夷狄之服,而且其每個(gè)金人面目都不同。相反如果是典型的秦人武士裝束(阮翁仲),漢朝之人又怎會(huì)相信班固、高誘所說(shuō),將十二金人稱之為“金狄或銅狄”?
二、身體姿態(tài)
這一點(diǎn)基本上沒(méi)有疑問(wèn),十二金人采用的是“坐姿”。不僅在張衡的《西京賦》中有“列坐金狄”的字眼,《三輔黃圖》中也提到:“立于宮門,坐高三丈”。而且王莽的說(shuō)法也進(jìn)一步證實(shí)了金人是采用坐姿的:
“莽夢(mèng)長(zhǎng)樂(lè)宮銅人五枚起立,莽惡之,念銅人銘有‘黃帝初兼天下’之文,即使尚方工鐫滅所夢(mèng)銅人膺文”——《漢書·王莽傳》
翻譯過(guò)來(lái)就是:在地皇二年(公元21年),王莽夢(mèng)見(jiàn)長(zhǎng)樂(lè)宮有五個(gè)銅人站起來(lái)了,于是很厭惡,于是讓工匠將其胸前秦始皇的銘文鐫滅掉了!如果十二金人不是坐著的,又何來(lái)“起立”之說(shuō)呢?
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但是在秦朝椅子尚未發(fā)明的時(shí)代,古人所謂的“坐”就是雙膝著地,臀部坐在腳后跟上;所謂“跪”同樣是雙膝著地,但是臀部需抬離腳后跟,上身挺直。那么秦始皇所鑄的“十二金人”到底是用“跪”姿,還是“坐”姿呢?
從考古發(fā)掘秦漢陶俑來(lái)看,大部分都采用了“坐姿”;此外從力學(xué)角度來(lái)看,幾丈高的銅人采用“坐姿”,即雙腳與臀構(gòu)成穩(wěn)定三角形,會(huì)更加穩(wěn)固不易傾倒。
三、金人重量
這是一個(gè)極具爭(zhēng)議的問(wèn)題,《史記》中記載“各重千石”,千石為12萬(wàn)斤,約30噸;但是《三輔舊事》卻說(shuō):“鑄銅人十二,各重二十四萬(wàn)斤(兩千石)”,所以金人究竟是重一千石還是兩千石,兩者是矛盾的。
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而一位學(xué)者汪受寬曾經(jīng)按照農(nóng)村青年身高和胸圍的比例關(guān)系,對(duì)十二金人的重量進(jìn)行過(guò)推算,認(rèn)為《三輔舊事》與《水經(jīng)注》中“各種二十四萬(wàn)斤”是正確的,也就是各重兩千石,如此重量也實(shí)在是過(guò)于驚人。
總的來(lái)說(shuō),十二金人應(yīng)當(dāng)是十二個(gè)身著夷狄服飾的長(zhǎng)狄,采取“坐姿”排列于宮門之外,重量則各重二十四萬(wàn)斤!
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