牛二的標準

原創〡李老逵

水滸里有一個著名的地痞流氓，沒毛大蟲牛二。

本是官二代的楊志，因丟了生辰綱背了個瀆職之罪又被開除了公職，真是雪上加霜。行賄高太尉，卻又趕上太尉心情不好，撞了一鼻子灰。住店眼看房費續不上了，可憐他微信銀行卡支付寶皮夾子四大皆空，只剩祖傳寶刀一把，只好上街私自擺攤，還要提防城管。

沒成想屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風。城管雖然沒來，卻來了個地痞牛二。這廝原來是個破落戶潑皮，用今天的話說，是個地痞流氓無產者。但是這個無賴卻不簡單，連東京市委市政府都拿他沒辦法，只能睜一眼閉一眼。

牛二正在沿街收取今天的保護費，看到生面孔在賣刀，頓時想來個摟草打兔子，順手牽羊。這家伙“搶到楊志面前，就手里把那口寶刀扯將出來”，并且非要楊志殺人來證明寶刀“不見血”的功效。楊志不答應，他就揪住楊志不放，說“大爺沒錢，但大爺就要你這口刀。”

楊志推開了牛二，牛二便揮動王八拳，向楊志打來。不過這次牛二遇到了硬茬子，楊志一刀把牛二剁翻，順便替當地官府解決了一個老大難問題。

牛二死就死了，可是卻留下了一個令人深思的問題：這家伙對寶刀的標準究竟是啥？

從這家伙剛出場提的問題來看，這小子壓根就沒見過什么寶刀。

楊志道：“祖上留下留下寶刀，要賣三千貫。”牛二喝道：“甚么鳥刀！要賣許多錢！我三十文買一把，也切得肉，切得豆腐！你的鳥刀有甚好處，叫做寶刀？”

楊志道：“灑家的須不是店上賣的白鐵刀。這是寶刀。”

牛二道：“怎地喚做寶刀？”

楊志道：“第一件，砍銅剁鐵，刀口不卷；第二件，吹毛得過；第三件，殺人刀上沒血。”

看到沒，寶刀這樣的高級貨，這小子由于天天生活在底層，壓根就沒見過。

這寶刀是真的好啊，砍銅剁鐵，刀口不卷；吹毛得過；殺人沒血。這樣的神兵利器，簡直就是兵器屆的勞斯萊斯。

牛二把前兩個寶刀的標準都驗證過了，按說楊志的話應該不會有假了，這時候，有錢就買，沒錢拉倒，反正寶刀本身是沒問題的。

可是牛二這回卻出奇的認真，非要楊志把第三個標準，也就是“殺人刀上沒血”證明給他看，而且不能殺狗，只能殺人。

這一下，準確無誤地擊中了楊志的要害，讓楊志瞬間落了下風。

本來作為曾經的制使，將門的遺孤和寶刀的主人，楊志見過大場面，面對牛二這種街頭地痞，從氣場、經驗、知識等各個方面，都是碾壓式的存在。剁銅錢之前，楊志說了一句“這個直得甚么！”那自信，那氣度，襯托出牛二簡直就是個沒見過世面的鄉間土鱉，街頭老鼠。

可是殺人不沾血的這個鑒定標準雖然在戰場上稀松平常，但是放在和平年代的都市街頭，就是個無法證偽的死結。

而牛二作為社會經驗豐富的混混頭目，瞬間就抓住了楊志的失誤和漏洞，讓楊志陷入了死循環。

怎么辦？繼續證明吧，就要殺人，還賣個P的刀，直接進班房，而且還要償命；

不證明吧，那自己就成了街頭騙子，刀賣不出去，還要被搶，自己眼看要餓死，還是要沒命。

于是楊志心一橫，反正怎么都是個死，干脆一刀把出題的給宰了。

牛二之前知道寶刀的標準嗎？他知道個P，寶刀的標準是楊志告訴他的。牛二自己天天用的是白鐵刀，熟悉的也是白鐵刀的標準---“切得肉，也切得豆腐”。寶刀這種兵器屆的勞斯萊斯，別說他沒玩過，楊志出現之前，他見都沒見過，以為一摞銅錢和幾根自己的毛毛就是寶刀不可逾越的存在了。

可是為啥他對自己是白鐵刀的標準，卻非要人家楊志按寶刀的標準證明寶刀是寶刀呢？豈不是雙標？

有人說，買東西讓商家證明自己的東西確實物有所值，很正常啊。可問題在于，真正的顧客，反而不會這么去做極限測試。你買寶馬730，會讓人家飆到300邁才給錢嗎？

只有像牛二這樣壓根兒不打算買的家伙，才會橫挑鼻子豎挑眼，雞蛋里挑骨頭，因為他壓根沒錢，也不打算買。他變著法兒刁難賣東西的人，是又要當婊子又要立牌坊，干壞事還要證明自己是好人，賣刀的才是個騙子。那么，他搶了騙子的寶刀，便是師出有名懲惡揚善，替天行道打擊豪強。

乖乖隆地咚，牛二真是個人才，放到現在，少說干個正廳級。

-完-

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