《普賢十大行愿》講錄（三十五）| 勸持十法行

茗山長老 講經(jīng)

南無大行普賢菩薩

◆ 經(jīng)文

“善男子，使諸眾生，若聞若信此大愿王，受持讀誦，廣為人說。所有功德，除佛世尊，余無知者?！?/p>

◆ 解

這是普賢菩薩向與會大眾以及我們勸持十法行。如果一切眾生，聽聞堅信這十大愿王，并且受持、閱讀、諷誦、演說、書寫(從十法行中點出六種法行),功德將不可思議。本來，單提一行諷誦，即獲五種勝果，現(xiàn)在再略舉六行，功德當(dāng)然更為廣大。

這廣大功德，眾生不知。三乘(人天乘、聲聞乘、緣覺乘)雖知亦不完美，惟佛與佛，方能究竟。這里普賢菩薩大慈悲心，敦勸善財及在會大眾，也包括我們，依十法行，精進(jìn)修持。

我也學(xué)普賢菩薩，奉勸各位幾句：以上已講十大行愿，一門可攝九門同修。以此為例，于十法行，也請大家觀察自己的因緣。有能講演者，即修演說開示這一行。這一行也就包括其他九行。

例如，書寫，我講經(jīng)必須依據(jù)經(jīng)文寫筆記；供養(yǎng)，講經(jīng)前和講經(jīng)后，每次我都要拈香禮佛，這是三業(yè)供奉；轉(zhuǎn)施，我把佛菩薩的經(jīng)文和祖師的開示，轉(zhuǎn)告你們；聽聞，過去我也是聽老法師所講，看了記錄才講的；閱讀，講經(jīng)前，我寫講稿前，必須閱讀經(jīng)文，理解經(jīng)文，備課就是閱讀；受持，每天都持誦懺悔文，誦懺悔偈；諷誦，我同大家一起念誦、唱誦；思維，講經(jīng)、備課、書寫，都是要通過思考的；修習(xí)，同上。

我講經(jīng)如此，你們聽經(jīng)也是如此。希望大家聽了想一想，奉勸諸位，聽經(jīng)聞法，多多讀誦受持，印經(jīng)結(jié)緣，常修佛因。

◆ 經(jīng)文

“是故汝等聞此愿王，莫生疑念，應(yīng)當(dāng)諦受。受已能讀，讀已能誦，誦已能持，乃至?xí)鴮?，廣為人說?！?/p>

◆ 解

此勸善財及與會大眾，聞此十大愿王，勿生疑念，真實受持，誠心受持。(諦，真實不虛也。)受了才能讀，讀了才能誦，誦了才能記住不忘，堅持修行，直至?xí)鴮?，到各處宣說給更多的人聽聞，讓大家都修行普賢菩薩十大行愿。

◆ 經(jīng)文

“是諸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就。所獲福德無量無邊。能于煩惱大苦海中，拔濟(jì)眾生令其出離。皆得往生阿彌陀佛極樂世界。”

◆ 解

這是稱贊以十法行修持十大行愿的殊勝功德。這里包括了自利和利他兩個方面。自利，可仗普賢十大愿王之力，所修十大行愿，皆能圓滿具足。所獲得的福報，都聚集于你一身。利他，能于煩惱苦海中，拔濟(jì)眾生，往生極樂世界。這是最大最究竟的利益。往生極樂，約事說，由于十大愿王引導(dǎo)其人往生到西方過十萬億佛土的極樂世界。約理論，于一念頃，生極樂國。一念清凈，心凈則國土凈，當(dāng)下即是極樂世界。

(以上長行盡，以下偈頌略。)

注：此稿是恩師茗公上人在覺真法師記錄整理的基礎(chǔ)上作進(jìn)一步修改后，覺平依茗師修改后之講稿整理而成。

完結(jié)

-FIN-

來源 | 《茗山長老講經(jīng)集》

責(zé)編 | 妙 性

編輯 | 持 之