中秋節，韓國、越南、日本怎么過？都不吃月餅！習俗差別太大了

“山川異域，風月同天”，在漢語言文化圈，東亞不少國家也有“中秋節”，不過若你以為各國都只是 “賞月吃月餅”，那可就錯了！這一源自中國的傳統節日，早已在不同國度的土壤里生根發芽，長出了截然不同的文化模樣，今天就帶大家解鎖韓國、越南、日本這三個國家 “不一樣的中秋打開方式”。

韓國

韓國稱中秋節為“秋夕”，是全年最重要的傳統節日，甚至被稱為“韓國感恩節”，也會放1星期左右的長假，每逢農歷八月十五，全國上演堪比中國春運的“民族大遷移”，數百萬人口流動只為返鄉團聚。

韓國中秋節的核心在于祭祖與掃墓，并通過家庭團聚慶祝豐收。秋夕的核心是“茶禮”祭祖儀式：家族長子率眾人打開家門恭迎祖先，在祭桌上按嚴格規制擺放新谷、水果酒、松餅（半月形米粉糕）和芋頭湯，全家行叩禮后聆聽祖先事跡，隨后全家共飲祭酒、分食祭品，稱為 “飲福”。祭祀結束后，人們前往祖墳除草、添土，稱為 “上山”，寓意銘記祖先恩德，這種延續千年的儀式被視為“家族精神的DNA傳承”。

秋夕的美食以 松餅（??） 為代表，這種用糯米粉、綠茶粉包裹豆沙或栗子餡的大餃子形狀的糕點，象征團圓與豐饒。制作松餅是家族女性協作的傳統，俗語 “做得好松餅，嫁得好人家” 體現了其文化意義。夜晚，人們會外出賞月，傳說能在月亮上看到月兔搗松餅的身影。這個習俗和中國非常相似。

越南

越南中秋節堪稱“孩子們的狂歡節”，以兒童為中心，既是豐收慶典，也是父母補償農忙時對孩子關愛的節日。

節日核心是提燈游行與破宴（Trà ?á）活動，從農歷八月初開始，越南城鄉的孩子們就提著動物造型的紙燈奔跑，唱著“八月十五月兒圓，提燈賞月樂無邊”的傳統歌謠。一些城市會舉辦盛大游街，舞龍舞獅隊與數百名學生組成的燈籠方陣穿過主要街道，土地公扮演者逐戶驅邪納福。

與東亞鄰國不同，越南中秋幾乎沒有祭祖傳統，夜晚，全家圍坐賞月，孩子們聆聽 “阿貴” 的傳說 —— 一位治病救人的仙人飛天成仙，百姓為紀念他懸掛燈籠，由此演變為中秋節的燈籠習俗。

日本

日本中秋節稱為 “十五夜” 或 “芋名月”，以賞月和感恩自然為主題，習俗融合了神道教與佛教元素。節日當天，人們在庭院或陽臺用芒草裝飾供桌，擺放月見團子（糯米制成的白色團子，堆成金字塔形）、芋頭、栗子等秋季作物，感謝豐收。

部分地區保留 “偷供品” 的傳統：孩子們趁主人不備拿走供品，被認為是月神的祝福，主人反而感到吉利。

和其他國家不同，日本中秋節不放假，上班族常提著便利店購買的月見團子趕回家，在加班間隙抬頭望一眼月亮，這種“碎片式慶祝”反而讓月見團子成為文化符號——無餡白團象征“月亮的純粹”，搭配的芒草則保留著“驅魔辟邪”的古老信仰。

日本的賞月傳說圍繞 “月兔搗麻糬” 展開，因此玉兔造型的糕點和裝飾廣受歡迎。除八月十五外，農歷九月十三日的 “十三夜”（豆名月）也是賞月日，供品以豆子、栗子為主，慶豐收的色彩更濃。現代日本的慶祝方式更加多元：神社舉辦賞月茶會，城市公園設置大型燈籠裝置，商場推出限定口味的月見團子（如抹茶、草莓餡），但家庭團聚、親近自然的核心始終未變。

——老井說——

中國、韓國、日本、越南不同的中秋民俗活動，共同構成了東亞文化圈對 “中秋” 的多元詮釋，這些差異背后是東亞農耕文明對“收獲”與“團圓”的共同詮釋，跨越國界，成為連接不同民族的情感橋梁。

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