確認(rèn)偏誤是指人們會(huì)主動(dòng)尋找、優(yōu)先關(guān)注、甚至扭曲信息,以支持自己已有的觀點(diǎn)或信念。而忽視、質(zhì)疑或否定那些與自身觀點(diǎn)相悖的信息。簡(jiǎn)單來說,我們更愿意聽我們想聽的、更愿意看我們想看的、更愿意相信我們已經(jīng)相信的。
它并非 “刻意偏見”,而是大腦為節(jié)省認(rèn)知資源形成的本能傾向,卻常常導(dǎo)致我們偏離客觀真相,充滿了自我執(zhí)念。例如:
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在投資時(shí),重點(diǎn)關(guān)注、甚至主動(dòng)尋找支持自己觀點(diǎn)的利好信息,而忽視顯而易見的利空信息。
偏好某種商品時(shí),在決定購買前,只關(guān)注相同立場(chǎng)的好評(píng),而忽視或否定差評(píng)。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,算法進(jìn)一步強(qiáng)化了這一行為,算法會(huì)根據(jù)你的偏見和喜好推送內(nèi)容,讓你不斷強(qiáng)化原有觀點(diǎn),讓你被困于堅(jiān)固的“自我偏見繭房”當(dāng)中。
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確認(rèn)偏誤不僅會(huì)形成 “認(rèn)知閉環(huán)”,讓我們陷入 “越相信,越片面、越閉塞” 的循環(huán),而這也是路徑依賴的根源,讓我們陷入“越覺得應(yīng)該這樣做、但卻往往事與愿違”的陷阱。
正如尼采所言的:“人會(huì)做某些事情是因?yàn)樗X得這樣做是對(duì)的,但往往這些事情恰恰是他最應(yīng)該避免的。”
確認(rèn)偏誤最危險(xiǎn)的地方,在于它用 “熟悉的正確感” 置換了 “可能性“,使人在 “自以為正確” 的重復(fù)中走向平庸和失敗。
如果不能消除確認(rèn)偏誤,再努力的學(xué)習(xí)、練習(xí)和工作,也往往只是在自己既有的認(rèn)知框架里打轉(zhuǎn)。刻苦的學(xué)習(xí)或只會(huì)不斷鞏固和強(qiáng)化既有的偏見、努力的工作或只會(huì)重復(fù)過去同樣的結(jié)果。
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我們需要通過覺察、減少評(píng)判、多聽不同角度的觀點(diǎn)、反問、對(duì)自己的觀點(diǎn)和行為進(jìn)行復(fù)盤等方式,覺察自己的確認(rèn)偏誤。例如:
“這件事我有沒有可能完全錯(cuò)了?”、“哪些證據(jù)能證偽我的觀點(diǎn)?”(刻意尋找反例)。
當(dāng)我們遇到與自己已知不一致的觀點(diǎn)和信息時(shí),在沒有充分的客觀事實(shí)證明它是錯(cuò)的情況下,持開放觀察、不評(píng)判的態(tài)度面對(duì)它。
確認(rèn)偏誤是阻礙人們認(rèn)知躍遷的隱形習(xí)慣,錯(cuò)誤的習(xí)慣是自我束縛的主要根源。
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對(duì)此,尼采強(qiáng)調(diào):所有的習(xí)慣都會(huì)使我們的雙手變得更具有才智,使我們的才智變得更笨拙。
阻礙我們認(rèn)知提升的最大障礙,其實(shí)是自己所執(zhí)著的偏見。
因此,實(shí)現(xiàn)認(rèn)知躍遷的本質(zhì)和前提是清空自己,審視自己的主觀執(zhí)著,讓自己的內(nèi)心明澈。
世界是我們的內(nèi)心投射,內(nèi)心明澈,才能窮究世事的變化。
真正的成長(zhǎng),是一個(gè)不斷突破自我的過程,而非持續(xù)地鞏固現(xiàn)有的自我。須時(shí)常審視自己“自己以為正確的想法”、“自己以為最應(yīng)該的做法”。
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