《中華書(shū)院》：凝結(jié)歷代先賢智慧，傳承千年書(shū)院文化

《中華書(shū)院》通過(guò)文化嘉賓與歷代先賢的古今“對(duì)話”，將哲學(xué)思辨融入熱點(diǎn)議題，以真實(shí)質(zhì)樸的鏡頭，繪制了一幅別開(kāi)生面的“書(shū)院文化地圖”。

9月24日，《中華書(shū)院》節(jié)目創(chuàng)作座談會(huì)在北京荔枝大廈舉行，國(guó)家廣播電視總局宣傳司司長(zhǎng)李忠志，江蘇省廣播電視局黨組成員、副局長(zhǎng)、一級(jí)巡視員吳以橋，江蘇省廣播電視總臺(tái)黨委書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng)、集團(tuán)董事長(zhǎng)葛萊，江蘇省委宣傳部相關(guān)處室等領(lǐng)導(dǎo)及專(zhuān)家學(xué)者、節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)代表，以及各大央媒、行業(yè)公眾號(hào)的媒體記者齊聚一堂，共同研討《中華書(shū)院》節(jié)目的藝術(shù)價(jià)值，探索書(shū)院文化在當(dāng)代的活態(tài)傳承。會(huì)議由江蘇省廣播電視總臺(tái)黨委委員、副臺(tái)長(zhǎng)任桐主持。

9月11日晚，由江蘇衛(wèi)視、嗶哩嗶哩聯(lián)合出品的大型文化紀(jì)實(shí)探訪節(jié)目《中華書(shū)院》高熱收官，節(jié)目通過(guò)文化嘉賓與歷代先賢的古今“對(duì)話”，將哲學(xué)思辨融入熱點(diǎn)議題，以真實(shí)質(zhì)樸的鏡頭，繪制了一幅別開(kāi)生面的“書(shū)院文化地圖”。節(jié)目入選總局2025年“中華文化廣播電視傳播工程”重點(diǎn)項(xiàng)目。截至本季節(jié)目收官，《中華書(shū)院》全網(wǎng)曝光量超3.5億，相關(guān)短視頻播放量超1500萬(wàn)次，互動(dòng)量突破20萬(wàn)次。

作為節(jié)目的出品方，葛萊在致辭中表示，江蘇廣電總臺(tái)從中華文化資源寶庫(kù)中獲取靈感、汲取養(yǎng)分，圍繞“書(shū)院”這一文化意象，打造了《中華書(shū)院》這檔全新文化紀(jì)實(shí)類(lèi)探訪節(jié)目，彰顯中華文化魅力。葛萊從中華文化寶庫(kù)中提煉題材、用現(xiàn)代藝術(shù)手法精心創(chuàng)作、以大小屏融合互動(dòng)擴(kuò)大傳播三個(gè)方面分享了節(jié)目創(chuàng)制心得，希望通過(guò)《中華書(shū)院》節(jié)目的創(chuàng)作播出，為當(dāng)下受眾提供一份獨(dú)特的文化旅行“探訪清單”，觸發(fā)更多人對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考、探索和傳承。

▍創(chuàng)新呈現(xiàn)，解鎖千年書(shū)院魅力

近年來(lái)，以傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的節(jié)目熱度不斷攀升，中華優(yōu)秀文化正以大眾化的表達(dá)形式走進(jìn)觀眾，尤其是年輕群體心中。江蘇衛(wèi)視深入挖掘書(shū)院這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要載體的歷史底蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值，通過(guò)理念、技術(shù)、敘事、傳播等多維創(chuàng)新，最終打造了《中華書(shū)院》這樣一檔既有文化深度又有廣泛影響力的精品文化節(jié)目，這是作為主流媒體的江蘇廣電深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，認(rèn)真落實(shí)“兩個(gè)結(jié)合”根本要求的生動(dòng)實(shí)踐和有力擔(dān)當(dāng)。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)代表重點(diǎn)回顧了在節(jié)目錄制播出期間的體會(huì)。從《我在島嶼讀書(shū)》到《啟航！大運(yùn)河》，再到《中華書(shū)院》，團(tuán)隊(duì)已經(jīng)養(yǎng)成了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，踐行筆力、腳力、眼力、腦力，在題材的專(zhuān)業(yè)知識(shí)里收獲對(duì)如何做節(jié)目的思考；同時(shí)，平衡好選題規(guī)律與藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系，尊重題材本身的規(guī)律，內(nèi)容設(shè)計(jì)符合真實(shí)邏輯，讓節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)達(dá)到輕松自然、渾然一體的美感，并代入式探討先賢如何思考那些關(guān)乎人生、社會(huì)、價(jià)值的根本問(wèn)題，以及這些思考如何歷經(jīng)討論與沉淀。

自開(kāi)播以來(lái)，《中華書(shū)院》憑借獨(dú)特的視角和創(chuàng)新的表達(dá)方式備受關(guān)注。節(jié)目選取白鹿洞書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院、應(yīng)天書(shū)院等多所著名書(shū)院作為探訪地，通過(guò)鏡頭帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略書(shū)院的建筑之美、歷史厚重，深入挖掘書(shū)院背后的文化內(nèi)涵與精神價(jià)值。

北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院院長(zhǎng)楊立華表示，這是自己首次深度參與一檔文化類(lèi)節(jié)目的創(chuàng)作，從《中華書(shū)院》可以感受到節(jié)目如何實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”這一重要命題。他對(duì)節(jié)目主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)成功破題“書(shū)院文化”這一難度較高的主題，并讓節(jié)目實(shí)現(xiàn)破圈傳播表示了充分肯定。

中國(guó)書(shū)院研究中心主任、湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授鄧洪波表示，《中華書(shū)院》節(jié)目通過(guò)實(shí)地探訪一座座歷史悠久的書(shū)院，讓觀眾從新的角度感受書(shū)院的魅力，這檔節(jié)目不僅給觀眾帶來(lái)美輪美奐的場(chǎng)景畫(huà)面，還通過(guò)充滿哲思的議題啟迪觀眾，通過(guò)大屏和小屏結(jié)合的傳播方式，擴(kuò)大了節(jié)目的影響力。

《中華書(shū)院》節(jié)目在創(chuàng)作理念與技術(shù)應(yīng)用上均進(jìn)行了大膽探索與創(chuàng)新，力求以時(shí)代審美打開(kāi)傳統(tǒng)文化，讓千年書(shū)院智慧煥發(fā)新的生機(jī)，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的“活態(tài)”傳承。

著名詩(shī)人、北京師范大學(xué)特聘教授西川結(jié)合節(jié)目對(duì)中國(guó)古代思想的傳播及其影響進(jìn)行了深入探討，他表示通過(guò)節(jié)目拍攝加深了對(duì)中國(guó)古代文化的理解和對(duì)中國(guó)古代思想的探索。《中華書(shū)院》的創(chuàng)新呈現(xiàn)方式得到了與會(huì)專(zhuān)家的高度認(rèn)可，認(rèn)為其成功激活了傳統(tǒng)文化的生命力，為文化類(lèi)節(jié)目提供了新的創(chuàng)作思路。

中國(guó)政法大學(xué)國(guó)際儒學(xué)院教授李春穎表示，節(jié)目通過(guò)多樣化的表達(dá)方式，結(jié)合傳媒和技術(shù)驅(qū)動(dòng)，吸引了不同年齡段和喜好的觀眾共同參與到傳統(tǒng)文化的討論之中，體現(xiàn)了節(jié)目的魅力。節(jié)目以多樣化形式傳承出深刻的思想內(nèi)容，并用對(duì)話的方式成功傳達(dá)了傳統(tǒng)文化的當(dāng)代性課題，給人們留下了深刻印象。

▍深度對(duì)話，挖掘書(shū)院當(dāng)代價(jià)值

《中華書(shū)院》通過(guò)學(xué)者們的古今漫談，用古人智慧化解現(xiàn)代焦慮。例如，在白鹿洞書(shū)院，楊立華教授表示年輕人不應(yīng)陷入“卷”與“躺”的二元對(duì)立；在船山書(shū)院，嘉賓們從王夫之的思想中讀懂了“敬畏”的重要性，為現(xiàn)代人提供了兼具文化厚度與現(xiàn)實(shí)溫度的思考。

與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，節(jié)目用古今對(duì)話的形式，不僅讓觀眾更好地理解了傳統(tǒng)文化，更重要的是能夠讓古老的智慧在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮價(jià)值，為現(xiàn)代人提供精神指引，幫助人們解決現(xiàn)實(shí)生活中的困惑。這體現(xiàn)了節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)文化的深度挖掘和對(duì)當(dāng)代社會(huì)的人文關(guān)懷，具有深刻的時(shí)代意義。

在北京市廣播影視協(xié)會(huì)視聽(tīng)藝術(shù)評(píng)論家專(zhuān)委會(huì)主任、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(zhǎng)胡智鋒看來(lái)，江蘇省廣電總臺(tái)延續(xù)“創(chuàng)新基因”，敢于觸碰“不敢想、不敢碰”的文化高山，以魄力與包容度支持文化“大家”在節(jié)目中“自在表達(dá)”，不惜耗時(shí)費(fèi)成本打造精品，彰顯了主流媒體的時(shí)代責(zé)任與使命。他認(rèn)為，《中華書(shū)院》以“耳目一新、回味無(wú)窮、流連忘返”的觀感，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的標(biāo)桿，核心源于理性與感性、 傳統(tǒng)與當(dāng)下、 多傳媒藝術(shù)樣態(tài)三個(gè)方面的突破性結(jié)合。節(jié)目以傳媒形式激活傳統(tǒng)文化深刻思想，為當(dāng)代人帶來(lái)人生、生命、社會(huì)、國(guó)際關(guān)系等維度的啟迪，同時(shí)為當(dāng)代人提供思想滋養(yǎng)，引導(dǎo)觀眾重新理解傳統(tǒng)文化價(jià)值，兼具知識(shí)傳遞與精神引領(lǐng)作用。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院視聽(tīng)新聞與傳播研究室主任冷凇認(rèn)為，江蘇衛(wèi)視敢于打造觸碰思想題材的人文綜藝，對(duì)行業(yè)有啟發(fā)意義，《中華書(shū)院》在紀(jì)實(shí)性探訪的基礎(chǔ)形態(tài)上守正創(chuàng)新，打破了學(xué)者面對(duì)文物背稿式的段落輸出模式，通過(guò)“一邊走一邊看”的方式實(shí)現(xiàn)了節(jié)目形態(tài)的升級(jí)。在內(nèi)容上突出對(duì)人生態(tài)度的思考和呈現(xiàn)，讓觀眾在樂(lè)觀和悲觀之間找到達(dá)觀的態(tài)度，節(jié)目的整體氛圍和穿插的國(guó)風(fēng)動(dòng)漫也為觀眾帶來(lái)了全新體驗(yàn)。在他看來(lái)，節(jié)目以安靜、清靜的內(nèi)容引導(dǎo)觀眾實(shí)現(xiàn)“情緒覺(jué)醒、認(rèn)知覺(jué)醒、社會(huì)覺(jué)醒”，緩解了當(dāng)代人的焦慮，為人工智能時(shí)代提供人文主義支撐。

北京大學(xué)副研究員、融媒體中心音視頻辦主任呂帆表示，《中華書(shū)院》之所以讓人看完之后還想回味，其核心在于蘊(yùn)含三“氣”——靜氣、底氣、浩然之氣，靜氣是其舒緩的表達(dá)風(fēng)格使得節(jié)目充滿詩(shī)意；底氣源于“中華”IP的厚重與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以“高配”內(nèi)容支撐節(jié)目，敢于用大鏡頭凸顯場(chǎng)景中“人小”的畫(huà)面，背后是對(duì)文化的自信；浩然之氣是呼應(yīng)孟子“善養(yǎng)吾浩然之氣”，通過(guò)討論文科價(jià)值、超功利性與審美，引導(dǎo)觀眾從競(jìng)爭(zhēng)焦慮中回歸自我認(rèn)同，傳遞文化傳承的精神力量。

《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任編輯牛夢(mèng)笛認(rèn)為，《中華書(shū)院》的成功，在于其在喧囂媒介環(huán)境中堅(jiān)守精品創(chuàng)作，以“互動(dòng)表達(dá)、技術(shù)賦能、用戶思維”打破文化類(lèi)節(jié)目的困境，既實(shí)現(xiàn)了文化傳承，又提升了主流媒體的競(jìng)爭(zhēng)力。節(jié)目打破單向灌輸模式，轉(zhuǎn)向互動(dòng)性敘事，結(jié)合彈幕、多平臺(tái)傳播場(chǎng)域互動(dòng)，提升了用戶粘性，以用戶思維挖掘受眾需求，成功連接書(shū)院的過(guò)去與當(dāng)下，實(shí)現(xiàn)了從“說(shuō)教”到“互動(dòng)”的表達(dá)范式重構(gòu)，用節(jié)目證明優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容無(wú)需迎合低俗，只要找對(duì)傳播方式，就能兼具“深度”與“傳播力”，成為引領(lǐng)媒介素養(yǎng)、緩解社會(huì)焦慮的重要力量。

▍接續(xù)傳承，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)

《中華書(shū)院》節(jié)目以“書(shū)院”這一綿延千年的文化教育載體為切入點(diǎn)，通過(guò)深入探訪與多維解讀，系統(tǒng)呈現(xiàn)了書(shū)院文化的深厚歷史底蘊(yùn)，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供了生動(dòng)載體。

《中華書(shū)院》挖掘傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代生活的療愈效能，將書(shū)院所代表的精神家園意象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代社會(huì)的情感共鳴，通過(guò)打造“圍爐茶會(huì)”“心靈旅行”“哲友會(huì)”等多元場(chǎng)景，把現(xiàn)代議題置于千年智慧中重新審視，讓觀眾從傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中探尋破局思路。節(jié)目不僅呈現(xiàn)了書(shū)院的歷史風(fēng)貌，還深入挖掘了各地書(shū)院在當(dāng)代的活態(tài)利用，如湖南大學(xué)學(xué)子在岳麓書(shū)院研習(xí)深造，廣雅書(shū)院以廣雅中學(xué)的面貌傳承治學(xué)之道，展現(xiàn)了書(shū)院精神的延續(xù)和傳承。

節(jié)目成功吸引了不同年齡段觀眾的關(guān)注，尤其是在年輕群體中引發(fā)強(qiáng)烈反響，為傳統(tǒng)文化的傳承培養(yǎng)了新一代的受眾。通過(guò)節(jié)目，更多人對(duì)書(shū)院文化產(chǎn)生興趣，甚至前往實(shí)地探訪，推動(dòng)了地方文化旅游的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值與傳播效能的雙重提升，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。

江蘇省廣播電視局黨組成員、副局長(zhǎng)、一級(jí)巡視員，江蘇省網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳以橋表示，廣播電視在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著重要作用，江蘇廣電總臺(tái)近年來(lái)推出的文化類(lèi)節(jié)目受到觀眾好評(píng)，打響了“江蘇文化傳播”的品牌。《中華書(shū)院》在內(nèi)容選材上拒絕“知識(shí)堆砌”，精選“承載書(shū)院精神內(nèi)核且能引發(fā)觀眾共鳴”的題材，通過(guò)學(xué)者互動(dòng)講學(xué)、思想碰撞，賦予節(jié)目嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)基底與思辨精神，以通俗語(yǔ)言將學(xué)術(shù)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為“沉浸式心靈交流”，讓觀眾潛移默化獲得精神滋養(yǎng)。同時(shí)，節(jié)目在內(nèi)容制作和技術(shù)運(yùn)用上有眾多創(chuàng)新之處，利用現(xiàn)代技術(shù)讓歷史人物“活”起來(lái)，采用大屏和小屏相結(jié)合形成立體化傳播，立體提升了節(jié)目的影響力。

國(guó)家廣播電視總局宣傳司司長(zhǎng)李忠志在會(huì)議最后總結(jié)道，《中華書(shū)院》是一部契合時(shí)代情感的優(yōu)質(zhì)作品，其制作播出彰顯了江蘇廣電人的文化擔(dān)當(dāng)。他認(rèn)為近年來(lái)，江蘇省廣電局、江蘇廣電總臺(tái)在文化類(lèi)節(jié)目上做出了很大的成績(jī)，陸續(xù)推出《中國(guó)智慧中國(guó)行》《文耀中華》《淬心》《我在島嶼讀書(shū)》等優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目與理論節(jié)目，并取得了很好的口碑，江蘇廣電能推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是一種能力。《中華書(shū)院》節(jié)目在“雙創(chuàng)”上成果顯著，一方面以書(shū)院為載體，讓有情懷的人與古人建立“生命對(duì)接”，還原書(shū)院因“探討學(xué)術(shù)、家國(guó)情懷”而有的魅力，體現(xiàn)出形態(tài)創(chuàng)新，另一方面，貼近當(dāng)下，關(guān)注當(dāng)代人的心理狀態(tài)，以文化引導(dǎo)但不迎合，運(yùn)用通俗化、大眾化的手段，把經(jīng)典與青年人之間建立起橋梁來(lái)，形成了有營(yíng)養(yǎng)、有溫度的流量與聲量，實(shí)現(xiàn)了傳播的創(chuàng)新。

座談會(huì)氣氛熱烈，任桐副臺(tái)長(zhǎng)總結(jié)道，兩個(gè)半小時(shí)的研討有學(xué)術(shù)層面的解碼，有政策方向的精準(zhǔn)探究，也有對(duì)文化傳播實(shí)踐的深度思考。《中華書(shū)院》節(jié)目的創(chuàng)作不是終點(diǎn)，是推動(dòng)書(shū)院文化創(chuàng)新傳播的起點(diǎn)，江蘇衛(wèi)視將繼續(xù)深耕傳統(tǒng)文化，為觀眾帶來(lái)更多有深度、有溫度的文化類(lèi)精品IP。