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在這個(gè)焦慮的時(shí)代,或許我們可以讀一讀王維

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空山新雨后

天氣晚來秋


這首名為《山居秋暝》的唐詩,入選了中學(xué)課本,也因其清新空靈的氣質(zhì)、簡單流利的語感,留在了我們內(nèi)心深處,成為基本的文字記憶和情感資源。

而它的作者,王維,寫過類似的深入人心又舉重若輕的詩很是不少:


紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;

行到水窮處,坐看云起時(shí);

澗戶寂無人,紛紛開且落;

空山不見人,但聞人語響……

這些精妙的詩句,人人熟能成誦,甚至熟悉到不再去思考,這些早早便被我們默默選擇并融入身心的詩句到底好在哪里,怎么個(gè)好法?

如果再從詩回溯到詩人,我們的視野好像同樣是失焦的。


在群星熠熠的唐代詩人中,王維是一個(gè)并不算特別突出的名字——當(dāng)然我們也不會(huì)忘掉他。不同于李白的豪邁飄逸、杜甫的沉郁頓挫,也相異于杜牧的清健俊爽、李商隱的華美朦朧,王維的詩是一種不容易被貼上鮮明標(biāo)簽的存在。

他出身于五姓七望的世家大族太原王氏,非常符合當(dāng)下流行的“世家公子”男主人設(shè),又精通書畫,彈得一手好琵琶,一身清才卓絕,還精通佛理,更兼“妙年潔白”的姿容,從這種種buff疊滿的開局來看,似乎他會(huì)順理成章地?fù)碛幸环輼s耀光明的前途和美滿順?biāo)斓娜松欢娜松壽E卻是微波而平順,在不咸不淡的官職上終老一生,既沒有李白、杜甫那樣大喜大悲的跌宕,也沒有高適那樣晚年發(fā)跡、登上高位的得意。

后世觀王維,其人其詩,皆似一顆玲瓏溫潤的明珠,恰到好處地悅目,如同從天而降,無跡可尋。然而,一顆明珠自山中璞玉磨出,所受的斧鑿是真實(shí)存在過的,寬袍之下遮蔽的始終是累累傷痕。

“讀詩的時(shí)候我們始終要記得,王維是個(gè)擅長自我療愈的詩人,這同時(shí)正意味著他本身很容易受到傷害”,這是李讓眉老師在細(xì)讀了《王右丞集》、走過了王維的一生之后,在《王維十五日談》中所寫下的感受。


作為家中長子,他九歲時(shí)父親去世,便一身承擔(dān)起家族的重?fù)?dān),十幾歲便孤身前往長安謀求仕進(jìn),那首我們熟悉的《九月九日憶山東兄弟》其實(shí)還有一個(gè)注腳——“年十七”,所以“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,十七歲的少年已經(jīng)在繁華卻陌生的異鄉(xiāng)客居了不止一年,在本該合家團(tuán)聚的重陽佳節(jié),只能在心里遙念兄弟,但也因明白“遍插茱萸少一人”的另一端有獨(dú)屬于他的惦念,因此一步都不能退卻。

隨著讓眉將千年之后的焦距不斷調(diào)近,我們才能發(fā)現(xiàn),少年成名的天才詩人王維在二十歲出頭的開元九年(721)進(jìn)士及第后擔(dān)任太樂丞,甫一入仕,便在同一年因“黃獅子舞”案坐罪,被貶到了濟(jì)州做個(gè)司倉參軍的小官。隨后的幾十年歲月里,他在貶官、去職、閑居、遇冷等困境中苦苦掙扎,鴨子鳧水般保持著淡泊的姿態(tài),也始終不斷地調(diào)整著自己的姿態(tài)來接納這種困悶的境遇。

我們讀到的那些看似純出天然、毫無機(jī)心的詩句,就來源于這樣的人生。

如果不能讀懂王維的痛苦,也便不能真正理解他的寧靜是什么質(zhì)地,是如何化生。



青年詩人、作家李讓眉老師,就帶著這樣的疑惑,開啟了一場追尋王維的十五日漫談,寫成這本《王維十五日談》細(xì)解王維的生平、時(shí)代、親交、情感、宗教、音樂、繪畫、詩藝,以研究者深厚的學(xué)養(yǎng)與詩人獨(dú)具的靈心,去描摹王維的神影,將世家公子、詩佛、音樂家、“詩中有畫、畫中有詩”等單薄干枯的標(biāo)簽重新浸入歷史的河流中去看見內(nèi)中的脈絡(luò),靈光洞見,俯拾皆是。

談王維與盛唐的錯(cuò)失:

少年捧著空花盆孤單單地在春光里站了十四年,眼看著人間生機(jī)勃勃地復(fù)蘇,卻始終沒能獲得一顆種子。

談王維與佛教:

王維并不是后人所以為那個(gè)萬事不縈于懷的“詩佛”。正因他溫情、敏銳,有其萬般關(guān)切難舍,有其人生八苦無可超拔,方成其自我簡化的沖動(dòng)、斷想離絕的奢求,艱苦的坐禪,也只是他諸多選擇里看似最有效的一條路而已。



談王維的隱居:

王維的隱居是拒絕被凝視的,也就不需要姿態(tài),這與大部分隱士孤高自賞的精神底色有絕對(duì)的區(qū)別。

談如何理解《輞川集》:

當(dāng)人的心懷能與外物共振,與明月精神相往來,便已無所謂我與非我,也從此與山間每一株樹、每一朵花無異。


書中附贈(zèng)古畫彩插,相傳是王維所畫的《江干雪意圖》(據(jù)藝術(shù)史學(xué)者們的考證大概率是北宋的摹本)與北宋郭忠恕的《臨王維輞川圖》,在距離王維最近的古畫中追蹤他的筆意,身心沉浸式走入他的精神圖景。


新書首發(fā)預(yù)告!


9月18日晚19:00,李讓眉老師將攜新書《王維十五日談》做客得到App直播間進(jìn)行首發(fā)直播,與著名作家、得到App總編輯賈行家老師一起聊一聊這本書的緣起與寫作過程,探討王維留給當(dāng)代人的“精神處方”。





得到直播間獨(dú)家親簽鈐印本,內(nèi)贈(zèng)古琴形制PVC磨砂書簽,僅限300本,先到先得!





《王維十五日談》

作者:李讓眉

浦睿文化·湖南美術(shù)出版社

王維,也許是唐代大詩人中我們“最為熟悉的陌生人”。“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝”,“空山新雨后,天氣晚來秋”,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”……這些名句我們從小便熟能成誦,但若仔細(xì)再想,卻又說不出具體的好處,而王維的真實(shí)面容,也一直被湮沒在世家公子、美少年、音樂家、詩佛、“詩中有畫、畫中有 詩”這些固化標(biāo)簽之中。

青年詩人、作家李讓眉以其豐厚扎實(shí)的學(xué)養(yǎng)、識(shí)見和敏銳的感知力,用十五篇漫談追尋王維,細(xì)解王維的生平、時(shí)代、親交、情感、宗教、繪畫、音樂、詩藝,還原王維的人生境遇與精神世界,以詩人之眼關(guān)照王維詩獨(dú)特的妙處——無我而有情,最終收尾在當(dāng)下的我們?yōu)楹我x王維、如何讀王維,將古典詩人的光芒折射到現(xiàn)代的你我身上。

-End-

編輯:幽草&狐貍

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