宗慶后,釋永信,兩個(gè)八竿子打不著的人,一前一后上了熱點(diǎn)。
有人說,兩人不可同比,此和尚壞透了。而老宗解決了幾萬人的就業(yè),上交了千億稅費(fèi)。
也有人說,這兩個(gè)老家伙壞得很。娃哈哈的品牌聲譽(yù)和財(cái)富效應(yīng)很大程度是建立在宗慶后的人設(shè)上,“布衣老總”,“愛國愛家”,“善待員工”,宗慶后生前一直維系這種人設(shè)。死后家族內(nèi)訌人設(shè)崩塌,“偽君子”面目曝光于天下。
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他們都做了同一件事,人前一套,背地一套,精明利己,好處占盡。這讓人看到了一個(gè)現(xiàn)象,虛偽的假象泛濫,這個(gè)時(shí)代更需要真實(shí)。
除婚姻以外,男女之間的性行為都是不道德的,這應(yīng)該是共識(shí),古今中外都是這樣的。克林頓找萊溫斯基就是在美國也是被譴責(zé)的。什么自由,隱私能成為無廉恥不道德的擋箭牌嗎?總有人會(huì)說這不違法吧?法律也沒有規(guī)定不能吃屎,也沒見這些人吃屎。
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企業(yè)家也好,方丈和尚也罷,都應(yīng)與民眾一起共同遵守法律法規(guī)。而且企業(yè)家、方丈和尚比民眾對法律法規(guī)遵守的更好,因?yàn)槠髽I(yè)家、方丈和尚是公眾人物。佛門曾被認(rèn)為是社會(huì)之外的凈土。到頭來卻是藏污納垢法外污地,多么諷刺。
時(shí)代楷模許家印,佛教大師釋永信,企業(yè)精英宗慶后…,剝?nèi)ス怩r的外衣,竟是如此骯臟的靈魂,叫我們情何以堪!表面上衣冠楚楚的人,說不定背后骯臟無比。如今的社會(huì)反俗了,社會(huì)年輕人不愿生孩繁衍后代,當(dāng)今的和尚尼姑卻愿意還俗生子,填補(bǔ)了人口發(fā)展的缺空。讓人深思不解?
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網(wǎng)友李濤說:釋永信被抓揭露了一個(gè)扎心的真相,普通人一年的性生活,可能都沒有寺廟的和尚一個(gè)月多。普通人一年的收入,可能還不及釋永信一個(gè)月收入的零頭。娃哈哈,少林寺,花花世界,潮起潮落。江湖真亂,大片不斷!
其實(shí),把兩個(gè)人放在一塊也不合適,兩個(gè)人根本就沒有可比性。宗慶后,是一個(gè)名副其實(shí)的實(shí)業(yè)家。釋永信只是一個(gè)借佛斂財(cái),騙色的方丈,怎么能混到一塊說呢?
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一個(gè)布鞋破了,一個(gè)袈裟爛了,人性如此, 無可厚非!只要是人,它就免不了俗!別只顧著張嘴笑別人,自己也撒泡尿照照自己。凡夫俗子,又有幾個(gè)人能逃得過人性?我們還是接著搬磚吧。
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