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我們的人生,由命運(yùn)和因果報(bào)應(yīng)這兩大法則支配,除此以外,別無其他。兩大法則,造就了蕓蕓眾生。
那么,我們?nèi)绾我罁?jù)兩大法則來應(yīng)對(duì)人生中的種種現(xiàn)象呢?
例如,在經(jīng)濟(jì)不景氣的態(tài)勢(shì)之下,有人順順當(dāng)當(dāng),有人節(jié)節(jié)敗退,有人病病殃殃,有人如坐針氈……林林總總,不一而足。
應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)?處理方式一變,人生會(huì)截然不同。
下面談一談應(yīng)對(duì)之法。
01
一個(gè)人天生注定的命運(yùn),一生中的所思所想、一舉一動(dòng)所帶來的結(jié)果——因果報(bào)應(yīng)法則,這兩者構(gòu)成了我們的人生。
日復(fù)一日,我們與“人生”相逢。有時(shí)凄風(fēng)苦雨,有時(shí)春風(fēng)得意,真可謂一生苦樂參半!
修習(xí)佛法時(shí),最初的開示,即釋迦牟尼佛祖所言,觀蕓蕓眾生,苦樂相隨,毫不留情,“諸行無常”。
萬事萬物不會(huì)恒常永久。今天活蹦亂跳,明天說不定就會(huì)病倒;今天經(jīng)營(yíng)狀況良好,明天就可能開始走下坡路。
世間諸象——眼前發(fā)生的種種現(xiàn)象,不會(huì)恒常永久、一成不變的,即所謂“諸行無常”。“諸行”指一切現(xiàn)象;“無常”,無法保持固定的常態(tài)。
人生波瀾壯闊,起伏不定。佛祖曰:眾生皆苦,人生即苦行。人的一生,苦不堪言,釋迦牟尼佛祖為解救蕓蕓眾生脫離苦海而修行。
不求自身的救贖,身邊的人無不在受苦。諸行無常,眾生皆苦。為解救苦難的眾生,釋迦牟尼選擇了出家之道。
我們眼前發(fā)生的一切表象都不是長(zhǎng)久不變,而都是跌宕起伏的。常常以為一帆風(fēng)順,怎料情形急轉(zhuǎn)直下——無論身體健康狀況、經(jīng)營(yíng)形勢(shì)、朋友關(guān)系,從無恒定。
02
某件事之所以發(fā)生,如前所述,必源于兩大法則。某現(xiàn)象發(fā)生之時(shí),每日如何應(yīng)對(duì),則至關(guān)重要。
而答案,不言而喻。即,無論境遇好壞,無論命運(yùn)如何,都以一顆感恩之心相待。但這談何容易!
例如“感謝苦難”,說來頭頭是道,實(shí)際遭受災(zāi)禍的人若要心懷感恩,實(shí)在很難,倘若修為不夠深厚,不可能做得到。
然而,無論是否修習(xí)佛法,都希望諸位能理智地存有“感恩”的意識(shí)。倘若放任自流,那將萬難達(dá)到,抱憾終身。
無論如何,遭遇苦難之時(shí),我們必須秉持感恩之心,面對(duì)一切。
健康狀況也好,其他方面也罷,一旦發(fā)生苦難或?yàn)?zāi)禍,不由得會(huì)冒出“憑什么偏偏我這么倒霉”的念頭。
然而,我們必須理智地抑制雜念,心懷感恩,坦然相待。今日、此地,希望諸位將“感恩之心”理智地存入意識(shí)之中。
這是先決條件。有人會(huì)認(rèn)為,遇到好事的時(shí)候,自然而然會(huì)產(chǎn)生感恩之心,其實(shí)則未必。
天遂人愿時(shí),會(huì)習(xí)以為常,甚至猶不知足,更遑論災(zāi)禍臨頭,又如何能夠心懷感恩之心?
03
無論禍福,心懷感恩,真誠(chéng)道謝——這是先決條件。而多災(zāi)多難或者命運(yùn)多舛時(shí),不哀嘆、不消沉、不怨恨、不訴苦,銳意進(jìn)取,勇往直前——這是先決條件。
感恩之心是最積極進(jìn)取的思想,其前提是,必須做到不消沉、不訴苦、不怨恨、不嫉妒、能吃苦。
得志之時(shí)應(yīng)當(dāng)感恩。我蒙上天眷顧,固然是好事,但真是受之有愧!若懷有這番感恩之心,一定不會(huì)居功自傲,而常常謙虛行事。
稱心如意時(shí),不會(huì)自命不凡;事業(yè)有成時(shí),不會(huì)妄自尊大——對(duì)一切心懷感恩。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)或者遭遇災(zāi)禍時(shí),也應(yīng)該秉持一顆感恩之心——既然天降難于我,那么,忍受苦難,經(jīng)歷磨煉,相信終會(huì)有收獲。不訴苦、不怨恨、不嫉妒,忍耐、努力、堅(jiān)持!
點(diǎn)燃輝煌的希望,勇于拼搏,鍥而不舍——是先決條件。
04
松下幸之助先生幼時(shí)家道中落,輟學(xué)當(dāng)了學(xué)徒,可謂命運(yùn)坎坷,吃盡了苦頭。但他卻從不自怨自艾,一心跟隨師傅,為獲得師傅的首肯而勤勤懇懇、任勞任怨。
因勤快伶俐,松下幸之助先生深受客人喜愛。客人使喚他跑腿買煙,他也會(huì)高高興興地跑去街角的煙鋪。
質(zhì)樸開朗、不畏困境、堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)奮斗,這樣的少年才能白手起家,創(chuàng)造出松下的偉業(yè)。
境遇相似的少年何其之多!有些孩子年紀(jì)不大心眼卻不少,嫉妒同齡人吃得好、穿得好、能上學(xué)。如此一來,孩子會(huì)心理失衡,甚至心存芥蒂。
少年時(shí)期總是怨天尤人,這樣的人成不了大氣候、大人物。
另一方面,松下幸之助先生雖身處逆境,卻安之若素。我雖然不知他是否對(duì)自己的命運(yùn)、境遇心存感激,但可以看出他絕無半點(diǎn)嫉妒或怨恨之心。
正因?yàn)樗上滦抑壬拐\(chéng)率真、甘于忍耐、勤于奮斗,才能功成名就。就我自己而言,之所以能有今日,也正取決于關(guān)鍵時(shí)刻的應(yīng)對(duì)心態(tài)。
盡管目前遭遇逆境,但這也許是上天賜予我們大展宏圖的絕好逆境。若能戰(zhàn)勝逆境,我們必將苦盡甘來。
因此,如何應(yīng)對(duì)會(huì)關(guān)系著今后的命運(yùn)走向。相反,飛黃騰達(dá)時(shí),如果應(yīng)對(duì)不慎,恐怕也將樂極生悲。
本文摘自《稻盛開講1:人為什么活著》
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作者簡(jiǎn)介:稻盛和夫(1932—2022)1932年出生于日本鹿兒島。1959年創(chuàng)辦京瓷公司、1984年創(chuàng)辦KDDI兩家世界500強(qiáng)企業(yè)。1983年創(chuàng)立盛和塾。2010年出任日航會(huì)長(zhǎng),僅一年就讓破產(chǎn)日航扭虧為盈并創(chuàng)歷史最高利潤(rùn)。
代表作:《活法》《京瓷哲學(xué):人生與經(jīng)營(yíng)的原點(diǎn)》《思維方式》等。
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