追求標(biāo)準(zhǔn)答案危害無(wú)窮

　　2025年第四十七期（總第920期）

　　作為語(yǔ)文老師，經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生或者家長(zhǎng)問(wèn)這樣的問(wèn)題。

　　老師，杜牧的《山行》，到底“白云深處有人家”還是“白云生處有人家”？

　　如果我告訴他這屬于詩(shī)歌常見(jiàn)的異文現(xiàn)象，兩種版本都有。他就會(huì)接著追問(wèn)：“如果考試，寫哪一個(gè)對(duì)呢？寫哪一個(gè)給分呢？”他想要尋求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的確定的答案。

　　極少有人會(huì)追問(wèn)，您覺(jué)得是“深處”更好，還是“生處”更好呢？

　　對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)有唯一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。“生”字體現(xiàn)的瞬間動(dòng)態(tài)美，給人一種云靄蒸騰之感，而“深”字營(yíng)造的恒定空間感，讓人感受到山林幽邃。從我個(gè)人欣賞的角度來(lái)說(shuō)，更喜歡“生處”這一表達(dá)，因?yàn)樗o人感覺(jué)白云是有生命的，深山是白云的家，而人家就在云氣生成之源，更具仙逸氣象。這個(gè)“白云生處”的表達(dá)，讓我聯(lián)想到“云歸而巖穴暝”，一個(gè)“歸”字就用得很巧妙，給人的感覺(jué)洞穴是白云的家。

　　這樣反復(fù)揣摩每個(gè)用字的妙處，雖然沒(méi)有唯一的，或者說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)的答案，但卻是一個(gè)“磨腦子”的過(guò)程，不會(huì)囿于標(biāo)準(zhǔn)答案，讓頭腦日趨僵化。

　　在我的課堂上，很注意避免給定標(biāo)準(zhǔn)答案，記住標(biāo)準(zhǔn)答案的做法，而是盡可能讓學(xué)生把腦子動(dòng)起來(lái)，讓他們逐漸意識(shí)到事物的正確答案不止一個(gè)，追求所謂標(biāo)準(zhǔn)的甚至唯一的答案，看似得到了分?jǐn)?shù)，但卻損害了頭腦，得不償失。

　　比如，在講《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇文章時(shí)，我就提出，既然文章提出“懷疑的精神是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。”那我們就從懷疑《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇文章開(kāi)始，看看其存在怎樣的問(wèn)題。

　　以第一段為例：

學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種：一種是自己親眼看見(jiàn)的，一種是聽(tīng)別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候，各地一定有許多口頭的消息，說(shuō)得如何兇險(xiǎn)，那便是別人的傳說(shuō)，不一定可靠。要知道實(shí)際的情形，只有靠自己親自視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣，最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)；但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自見(jiàn)到，便只能靠別人的傳說(shuō)了。

　　我們不能滿足于讀懂這段文字，知道事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種，親眼看見(jiàn)的和聽(tīng)別人傳說(shuō)的，作者認(rèn)為“最要緊最可靠的材料是自己親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)”，而要進(jìn)一步追問(wèn)：“親見(jiàn)的事實(shí)證據(jù)就一定最可靠嗎？”

　　并不一定。我們親眼到看到的可能只是局部的事實(shí)，甚至是別人希望你所見(jiàn)的那個(gè)局部的事實(shí)，在AI時(shí)代尤其如此。這就是說(shuō)，不能輕易斷定“眼見(jiàn)為實(shí)”，而要?jiǎng)幽X去思考去判斷，這個(gè)事實(shí)是否真實(shí)，是否全面。

　　又比如，文章反復(fù)引用名人名言，證明做學(xué)問(wèn)要有懷疑精神。“學(xué)者先要會(huì)疑。”“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑。” “盡信書不如無(wú)書。”但文章并沒(méi)有更具體地談一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)懷疑是從什么時(shí)段開(kāi)始，是讀書之前就該懷疑，還是讀書之后再懷疑呢？

　　有同學(xué)認(rèn)為是之前，有同學(xué)認(rèn)為是之后。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？依然沒(méi)有。我希望讓同學(xué)通過(guò)頭腦風(fēng)暴認(rèn)識(shí)到，除了要有懷疑精神之外，在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不同的場(chǎng)合情境之下的懷疑，所產(chǎn)生的結(jié)果是不同的。

　　這樣的思維訓(xùn)練可以隨時(shí)隨地展開(kāi)，看似和考試無(wú)關(guān)，但實(shí)際上卻對(duì)考試，對(duì)頭腦的提升有莫大的幫助，當(dāng)思維水平提升之后，再去解決考試中的種種問(wèn)題，就構(gòu)成了降維打擊，就小菜一碟了。

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