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網(wǎng)購擺件獲雕塑獎(jiǎng)?陳從周學(xué)術(shù)思想“進(jìn)京”|藝術(shù)栗子

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2025年6月22日

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晚安栗子

海外藝博會(huì)“捷報(bào)頻傳”,依然引發(fā)了價(jià)格危機(jī)的熱議。國(guó)內(nèi)藝術(shù)圈則相對(duì)平靜,關(guān)于媒介的討論持續(xù)用展覽發(fā)聲。網(wǎng)購擺件獲省級(jí)雕塑獎(jiǎng),這件帶社會(huì)新聞性質(zhì)的消息,變得異常醒目。

·網(wǎng)購擺件獲雕塑獎(jiǎng)?

·會(huì)“動(dòng)”的美術(shù)館大展

·大同古城新開當(dāng)代畫廊

·藝術(shù)家化身“煉金術(shù)士”

·陳從周學(xué)術(shù)思想“進(jìn)京”

·薩維爾的“身體哲學(xué)”

·漢堡車站美術(shù)館征稿

·反思社交媒體濾鏡

·中世紀(jì)珍貴手稿開放

網(wǎng)購擺件獲雕塑獎(jiǎng)?

近日,有網(wǎng)友在社交平臺(tái)發(fā)帖,質(zhì)疑第四屆黑龍江雕塑作品雙年展的一件優(yōu)秀獎(jiǎng)作品存在抄襲嫌疑。目前,黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)已取消該作品的入選資格和獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng),網(wǎng)站上刪除了相關(guān)獲獎(jiǎng)信息。

這件名為《夢(mèng)旅人》的獲獎(jiǎng)雕塑作品,在電商平臺(tái)即可搜到。有網(wǎng)友透露,該獲獎(jiǎng)?wù)哔I的還是最便宜的75元那款?!缎戮﹫?bào)》的評(píng)論質(zhì)疑,這個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)究竟是怎么評(píng)出來的?

會(huì)“動(dòng)”的美術(shù)館大展



以1913年杜尚的《自行車輪》為起點(diǎn),動(dòng)態(tài)裝置作品至今已逾百年。盡管“運(yùn)動(dòng)”本身早已脫離先鋒姿態(tài),變得不再新奇,但隨著科技的發(fā)展,讓藝術(shù)作品動(dòng)起來的理念和方法愈發(fā)多元且復(fù)雜。6月21日至10月8日,重美術(shù)館夏季大展“.GIF”就是一個(gè)會(huì)“動(dòng)”的群展。

展覽由歐陽星擔(dān)任總策劃,全力、季鈺程擔(dān)任展覽統(tǒng)籌,由段少鋒、辛云鵬與孫文杰三位策展人聯(lián)合策劃。在略顯幽暗的展廳內(nèi),帶有聲光電的動(dòng)態(tài)裝置尤其醒目。真正值得關(guān)注的,不是它們是否“動(dòng)”,而是為何動(dòng)?如何動(dòng)?又如何被觀看與感知?這也是展覽提出的核心問題。

在藝術(shù)越發(fā)跨學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下,展覽試圖通過當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作,探索不斷演變的視覺經(jīng)驗(yàn)和意義生成機(jī)制。在11位/組藝術(shù)家的作品中,可以看到藝術(shù)創(chuàng)作手段的多樣性:有的借助AI算法、光學(xué)感應(yīng)等非常前沿技術(shù),有的則依賴最簡(jiǎn)單的機(jī)械裝置或自然之力。對(duì)于藝術(shù)家而言,他們構(gòu)建作品、組織語言、生成意義的手段,是一種存在方式,也是作品本體。

大同古城新開當(dāng)代畫廊

未來庫房當(dāng)代藝術(shù)空間首展“開放的倉庫”,于6月22日在山西大同古城開幕。展覽秉持“開放”內(nèi)核:無既定主題,超越線性敘事,容納古今中西的豐富形態(tài),旨在打破單一視角,于多元系統(tǒng)中探尋普世共性。它既是一種包容態(tài)度,亦是對(duì)現(xiàn)實(shí)復(fù)雜性的綜合平衡——宛如一個(gè)動(dòng)態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)的倉庫。

13位當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作形態(tài)多元,其中兩個(gè)藝術(shù)家的“隔空”對(duì)話尤為有趣。趙無極作為“年齡”最大的參展藝術(shù)家,此次展出一張版畫作品。這是趙無極1972年為法國(guó)詩人、1960年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者圣-瓊·佩斯最后一本詩集所做的插畫。

作為當(dāng)代藝術(shù)傳奇人物之一的大同大張(張盛泉),他的手稿中記錄了《細(xì)節(jié)的膨脹導(dǎo)致整體的虛脫》的執(zhí)行方案:由于鎬頭的造型堅(jiān)固有力,具有鐵錨般的意志,即使鎬柄延長(zhǎng)數(shù)十米,它仍具有拒絕后撤的力量。展覽開幕式便在這件作品前進(jìn)行,既是紀(jì)念這位在大同離去的藝術(shù)家,也是大同當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)新生機(jī)的啟幕。

藝術(shù)家化身“煉金術(shù)士”

6月21日至7月20日,群展“風(fēng)起憑欄”在山中天藝術(shù)中心舉辦。展覽由策展人郭小力策劃,匯聚郭雙玉、李金陽、寧威、張迪、賀敏五位極具思考深度的新銳藝術(shù)家,以繪畫與裝置的復(fù)合語言,展開一場(chǎng)關(guān)于消費(fèi)社會(huì)中“物質(zhì)煉金術(shù)”的深刻對(duì)話。

“風(fēng)起憑欄”成功將抽象的社會(huì)議題轉(zhuǎn)化為可感知的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng),引導(dǎo)觀眾重新審視日常物質(zhì)世界及其背后的力量涌動(dòng)。藝術(shù)家化身“煉金術(shù)士”,深入物質(zhì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng),將超市貨架、工業(yè)零件等日常物轉(zhuǎn)化為藝術(shù)符號(hào),揭示其價(jià)值轉(zhuǎn)化與異化過程,進(jìn)行關(guān)乎存在、記憶與抵抗的“符號(hào)煉金”實(shí)驗(yàn)。

藝術(shù)家們通過獨(dú)特實(shí)踐實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化:郭雙玉將超市貨架重構(gòu)為“民間美術(shù)館”,李金陽以精密繪畫隱喻社會(huì)生產(chǎn)肌理,寧威用私人記憶抵抗時(shí)間消逝,張迪借“容器”探索流動(dòng)的現(xiàn)代性,賀敏則為日常消費(fèi)符號(hào)祛魅,顯影靜默“圣像”——他們的創(chuàng)作共同構(gòu)成對(duì)“物質(zhì)煉金術(shù)”下生命圖景的深刻凝視。

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陳從周學(xué)術(shù)思想“進(jìn)京”

6月18日,“惟有園林——陳從周學(xué)術(shù)思想展”在中國(guó)園林博物館開幕,系統(tǒng)梳理其作為中國(guó)現(xiàn)代園林學(xué)開創(chuàng)者與奠基人的卓越成就。陳從周以園為家,為園而生,他將造園與繪畫、書法、昆曲、文史相結(jié)合,一生致力于園林藝術(shù)的研究與傳播,用獨(dú)特的審美視角與跨界的藝術(shù)實(shí)踐傳遞傳統(tǒng)園林的人文之美。

陳從周核心學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)尤以《說園》系列著作為代表。他深刻洞悉“不知中國(guó)畫理,無以言中國(guó)園林”的真諦,《說園》以詩意的語言,精辟闡釋了中國(guó)園林的美學(xué)精髓,其影響早已超越國(guó)界,被譯為多種文字遠(yuǎn)播海外,成為向世界傳播中國(guó)園林藝術(shù)與文化哲學(xué)的經(jīng)典之作。

展覽最動(dòng)人的篇章之一,是生動(dòng)勾勒出陳從周廣博深厚的“名流朋友圈”。他一生虛心求教,博采眾長(zhǎng):師從張大千習(xí)畫、得陳植指點(diǎn)古建、與梁思成并肩考察,向俞振飛研習(xí)昆曲……其晚年仍不忘師恩,在陳植九旬壽辰時(shí),年逾古稀的陳從周行叩頭之禮,那份“飲水思源”的赤子之情,感人至深。

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薩維爾的“身體哲學(xué)”

英國(guó)國(guó)家肖像館正在舉辦展覽“珍妮·薩維爾:繪畫的解剖”,這是英國(guó)迄今為止為這位藝術(shù)家舉辦的最大規(guī)模博物館個(gè)展。45件作品涵蓋薩維爾1990年代至今的創(chuàng)作,包括1992年奠定其藝術(shù)地位的標(biāo)志性人體繪畫,以及首次公開展示的部分新作。

在傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂中,女性身體的描繪往往受到諸多限制。薩維爾顛覆了這一傳統(tǒng),她將女性身體置于畫面中心,以看起來并非完美,甚至臃腫的身體與古典藝術(shù)進(jìn)行碰撞。這位1970年出生于英國(guó)劍橋的藝術(shù)家,1990年代在格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)展后迅速崛起,其對(duì)人體的興趣來源于1994年起在紐約一家整形外科診所的經(jīng)歷。展覽持續(xù)至9月7日。

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漢堡車站美術(shù)館征稿

德國(guó)漢堡車站美術(shù)館將于2026年11月13日舉辦“點(diǎn)亮未來:光基藝術(shù)可持續(xù)保護(hù)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),現(xiàn)面向全球征集論文,投稿截止日期為2025年10月31日。研討會(huì)以美國(guó)藝術(shù)家丹·弗萊文1996年創(chuàng)作的標(biāo)志性燈光裝置《無題》為切入點(diǎn),研討主題包括:光藝術(shù)作品物質(zhì)與非物質(zhì)屬性的記錄方法、技術(shù)淘汰對(duì)藝術(shù)完整性的影響、可持續(xù)保護(hù)與藝術(shù)本真性的平衡、多方協(xié)作的保護(hù)機(jī)制構(gòu)建等。詳情參見美術(shù)館官網(wǎng)。

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反思社交媒體濾鏡

7月23日至9月28日,英國(guó)倫敦薩默塞特宮將舉辦群展“虛擬之美”。展覽匯集20余位國(guó)際藝術(shù)家的作品,包括ORLAN、阿瑪利亞·烏爾曼等知名藝術(shù)家,虛擬網(wǎng)紅Lil Miquela,以及辛偉肯獲透納獎(jiǎng)提名的《說書人》裝置、菲利普·庫斯蒂奇LED人體雕塑《像素》等。參展作品涵蓋增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能生成影像等多種媒介,反思社交媒體濾鏡、生物識(shí)別等技術(shù)對(duì)人類自我認(rèn)知的影響。

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中世紀(jì)珍貴手稿開放

英國(guó)國(guó)家圖書館近日通過私人協(xié)議,成功購藏來自朗利特莊園私人圖書館的中世紀(jì)珍貴手稿:《三語詞典、詩篇與希伯來語法》《巴斯紅皮書》和理查德·羅爾作品集。這批手稿由英國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)紀(jì)念基金提供100萬英鎊資助,將為研究中世紀(jì)英國(guó)與愛爾蘭歷史提供全新視角。這些手稿經(jīng)過數(shù)字化處理后,將向全球研究者開放。

文字|藝術(shù)栗子

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