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作者與郭齊勇先生
巡司河畔,耕讀傳家。一封80多年前的“辭呈”可以映射出一個(gè)家族的百年家風(fēng),里面不僅飽含著一份愛國(guó)之情,更讓我們深刻地理解百年歲月變遷中“有所為,有所不為”的精神真價(jià)。這是一封怎樣的“辭呈”?如何發(fā)現(xiàn)?這要從我與著名哲學(xué)史家、武漢大學(xué)郭齊勇教授的交往談起。
我本科畢業(yè)于武漢大學(xué)人文科學(xué)試驗(yàn)班,郭齊勇先生是人文班的主要?jiǎng)?chuàng)辦者和早期授課老師。因此,我剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)就對(duì)郭老師有所耳聞。我與郭老師的第一次正式見面是在2022年,這之后,每每向郭老師請(qǐng)教學(xué)問時(shí),郭老師也總是知無不言、悉心回答。
一次偶然在看到郭老師寫到他的祖父畢業(yè)于“武昌高級(jí)商業(yè)學(xué)堂”(又稱武昌高級(jí)商業(yè)甲種學(xué)堂)的時(shí)候,我心中打了一個(gè)問號(hào)——
在我的印象中,當(dāng)時(shí)武昌似乎沒有名為“武昌高級(jí)商業(yè)學(xué)堂”這所學(xué)校。其相近名稱的則是“國(guó)立武昌商科大學(xué)”,這所學(xué)校與武大淵源很深,1926年合并到國(guó)立武昌中山大學(xué),成為武漢大學(xué)今天經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院相關(guān)學(xué)科的主要源頭。
當(dāng)我提出這個(gè)問題時(shí),郭老師根據(jù)記憶,又給出了“湖北省高級(jí)商業(yè)學(xué)堂”的答案。但根據(jù)清末和民國(guó)的學(xué)制,學(xué)堂是清晚期的稱呼,一般不與“省”連用,民國(guó)一般說“省”,但沒有“學(xué)堂”的稱呼,所以我當(dāng)時(shí)認(rèn)為,郭老師所言“湖北省高級(jí)商業(yè)學(xué)堂”的名稱應(yīng)該還不夠準(zhǔn)確。
與此有關(guān)的,如張之洞創(chuàng)辦的“湖北商業(yè)中學(xué)堂”。辛亥革命后,改名為“湖北省甲種商業(yè)學(xué)校”。民國(guó)十一年,改名為“湖北省商科高級(jí)中學(xué)”。民國(guó)二十四年,改名為“湖北省立高級(jí)商業(yè)職業(yè)學(xué)校”,可稱“湖北高商”。1993年時(shí),改名為“湖北省商業(yè)高等專科學(xué)校”。為了更好地解決這些問題,我先后到湖北省檔案館、武漢市檔案館以及武昌區(qū)檔案館查找資料。
遺憾的是,三個(gè)檔案館都沒有關(guān)于此校的資料。但幸運(yùn)的是,在武漢市檔案館覃斌、孫丹、袁芷潔幾位老師的熱情幫助下,經(jīng)過多方資料查征,我們?cè)陴^內(nèi)找到了郭老師祖父的一封信件,近90年前的一樁故事也因此浮出水面。
信件內(nèi)容抄錄如下:
敬啟者頃接
貴會(huì)函箋召開第一次整理會(huì)議,本擬屆時(shí)參加,唯因常務(wù)整理委員一職,關(guān)系商會(huì)前途發(fā)展甚大,非有學(xué)識(shí)才能暨達(dá)練商情者,不克勝任斯職,厚自知無此才能,若濫竽充數(shù),寔屬有誤會(huì)務(wù),除呈報(bào)市政處,懇請(qǐng)辭職外,相應(yīng)函請(qǐng)貴會(huì)另選賢能,以便整理會(huì)務(wù),不勝感荷,此致
武昌市商會(huì)整理委員會(huì)
郭子厚啟 十二,廿四
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原信件影印
我拿到這封信之后,第一時(shí)間向郭老師匯報(bào)了此事。當(dāng)他看到這封信時(shí),激動(dòng)地捧在手里,仔細(xì)摩挲,看了一遍又一遍。
后來,因?yàn)槲錆h大學(xué)馬克思主義學(xué)院與武漢市檔案館合作的機(jī)緣,我將復(fù)原后的彩色版本,經(jīng)過裝裱處理裝框送給了郭老師。
彩色版的信件,文字更加清晰,字體俊秀、意味雋永。郭老師撫摸著相框,愛不釋手,又和我講起當(dāng)年的故事。
郭子厚老先生曾任武昌市商會(huì)會(huì)長(zhǎng)。但在1938年武漢淪陷后,郭子厚老先生十分愛國(guó),誓不擔(dān)任日偽政府下的會(huì)長(zhǎng),堅(jiān)決不為日本人賣命,并為此蓄須明志。這封信便是在此背景下誕生的。
在拒絕日本人請(qǐng)求后,郭子厚老先生主動(dòng)隱退,并在漢口法租界住了一段時(shí)間,期間靠木板、壽材以及糧食的生意維持生活。1949年后,郭子厚老先生靠著自己的學(xué)識(shí),在街道辦民間夜校,教街坊識(shí)字,也組織民間詩社,與友人唱和,在地方上享譽(yù)很高。
根據(jù)郭齊勇教授《返本開新》一書中的回憶來看,郭子厚老先生治家嚴(yán)謹(jǐn),居家時(shí)刻不忘“忠恕”之道,能夠在老傳統(tǒng)中體現(xiàn)人文精神,在時(shí)代變遷中不忘做人、做事的“常道”。可以說,郭子厚老先生屬于民間性儒生中的一員,是一位生活化的民間的儒商,他熱心公益,常教育子孫要仁義忠信、樂善不倦。
正所謂“天下之本在家”,這封信既是寫給武昌市商會(huì)整理委員會(huì)的辭呈,也是郭老先生寫給后人的一封家書。
在祖父郭子厚老先生以及父親郭修緒先生的言傳身教中,郭家子孫恪守祖父“誠(chéng)實(shí)不欺,公平守信,熱心公益,樂施不倦”的信條,秉持父親“一要誠(chéng),二要清。誠(chéng)心、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)樸;清廉、清白、清凈”的訓(xùn)誡。這些好的家風(fēng)、家訓(xùn)讓郭氏后人都成長(zhǎng)為了對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的人。
郭齊勇老師的大哥郭齊禮先生長(zhǎng)期從事工業(yè)、科技方面的工作,對(duì)郭齊勇老師兄弟姐妹們的科學(xué)邏輯思維方式的建立有很深的影響;二哥郭齊家先生是北京師范大學(xué)教育系教授,在中華傳統(tǒng)文化教育方面造詣?lì)H深,對(duì)他們?cè)跒槿颂幨酪约叭宋念I(lǐng)域的研究有所補(bǔ)益。大哥郭齊禮先生常教育弟弟妹妹們:“壽本乎仁,樂生于智;勤能補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉。”
良好的家風(fēng)家訓(xùn)在郭氏家族被不斷演繹,我想,也正是在郭子厚老先生這樣的言傳身教之下,郭齊勇老師家族才有這樣好的家風(fēng),郭齊勇老師才有這樣的師德。同時(shí),這封80多年前的信為我們示范了在當(dāng)時(shí)日寇侵略之下,如何有所為、有所不為。正是有了一個(gè)“小家”的高貴品質(zhì),才組成了彼時(shí)全民族統(tǒng)一抗戰(zhàn)、抵御日寇的侵略的“民族大義”,我們才能取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年,在新的歷史方位之下,這封書信將煥發(fā)新的時(shí)代光芒,鼓勵(lì)后輩堅(jiān)持立身做人的精神氣節(jié),構(gòu)筑起中華民族的錚錚脊梁。
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