“阿諾德·柏林特環境美學與生活美學”暨“自然美育”學術研討會

“阿諾德·柏林特環境美學與生活美學”學術研討會暨“自然美育”學術研討會在廣州召開

近日，由廣東工業大學、廣州市傳統村落保護與利用研究基地聯合主辦的“阿諾德·柏林特環境美學與生活美學”學術研討會暨“自然美育”學術研討會在廣東工業大學大學城校區舉辦。來自人民出版社、武漢大學、中山大學、廈門大學、中國海洋大學、鄭州大學、深圳大學、廣州美術學院、廣州大學、廣東工業大學和中共廣東省委黨校的專家學者，齊聚一堂，交流研討。

廣東工業大學科學研究管理部負責人代表學校對各位學者和專家的到來表示熱烈歡迎，并指出“阿諾德·柏林特環境美學與生活美學”學術研討會暨“自然美育”學術研討會是依托廣東工業大學環境科學與生態學和社會科學總論這兩個學科ESI全球學科排名前1%學科，開展的一場跨學科理論與實踐的學術研討，契合了學校以工強文，打造工科底色的人文社科的發展思路！

會議分為“阿諾德·柏林特環境美學與生活美學研究”和“自然美育與生態文明建設專題”兩大專題。

武漢大學哲學學院二級教授、中國環境美學開創者陳望衡教授指出，柏林特美學與中國文化有著很深的契合度，其“參與”理論與中國天人合一、身心合一有著內在關聯，其以美求善也符合中國文化的審美追求，這也是中國文化深刻影響世界文化的例子。

中山大學中文系王坤教授分析尤里·洛特曼的“去黑格爾化”，與柏林特環境美學突破傳統美學之間的學理相通性。洛特曼藝術語言如何改變日常語言，給予人新的體驗，柏林特環境美學也是賦予環境新的審美感知和體驗。

中山大學中文系程相占教授認為，對環境美學影響較大的美學派別主要是分析美學、現象學美學和康德美學。康德美學的核心概念“無功利性”激發了伯林特環境美學的“交融模式”。柏林特環境美學對康德美學經歷了批判——超越——回歸的過程。

人民出版社姜虹編輯在會議發布新書《阿諾德·柏林特環境美學與生活美學研究》。該書作者廣東工業大學廖建榮教授介紹，以柏林特美學理論作為研究當代美學演變途徑和發展趨勢的典型個案，有助于研究美學突破藝術哲學、發展出環境美學與生活美學的轉型，有助于了解全球美學民族化與國際化潮流發展脈絡。

廣州大學人文學院戴登云教授點評道，柏林特的環境美學與經典美學形成了錯綜復雜的張力關系。廣州美術學院田春教授認為在環境美學領域，經歷了中國審美方式影響西方——西方環境美學理論傳入中國——中西方環境美學對話的歷程。

《鄭州大學學報》喬學杰編審、廈門大學創新與創意學院副教授鐘貞、中國海洋大學文學與新聞傳播學院副教授史建成、廣東第二師范學院聶春華教授、中山大學馬克思主義學院副教授賴銳、深圳大學美學與文藝批評研究院助理研究員李石、廣東工業大學杜青平教授、曹鳳霞教授，曾天然、唐靚等學者圍繞會議主題發表真知灼見，探討中國環境美學與自然美育問題。

在環境危機時代，環境保護既需要技術層面進行治理，也需要從哲學和美學層面關愛自然和提升社會的環境倫理水平。本次研討會匯聚著名美學研究者、教育工作者與實踐者，共同探討環境美學、生活美學和自然美育促進人與自然的和諧共生，以環境美學發掘中國傳統審美資源，以自然美育促進環境保護實踐，是中國美學發展的新階段，體現了不同學科對環境問題的關注，回應了新工科新文科的呼吁，為生態文明建設提供了理論借鑒。

來自廣東工業大學生態環境與資源學院、環境科學與工程學院、藝術與設計學院、管理學院的50余名研究生也參加了本次研討會。