“芒種在頭，三伏桑拿，芒種在尾，六月穿棉”，今年芒種在哪？

“芒種在頭，三伏桑拿，芒種在尾，六月穿棉”，今年芒種在哪？

時間過得真快，現在已經進入二十四節氣中的小滿了，對于小滿來說，老話有著“滿招損，謙受益”的說法。

馬上眼瞅著芒種節氣了，而今年芒種節氣在公歷6月5日，當然由于今年雙春年的原因，所以芒種節氣也是不一般的。

對此農村里有“芒種在頭，三伏桑拿，芒種在尾，六月穿棉”的說法。那么今年芒種啥情況呢？我來回答一下：

今年芒種不一般：

芒種節氣是我國傳統二十四節氣之一，是夏季的第三個節氣。

進入芒種節氣以后，也是一年陽氣上升的最后15天。因為進入夏至以后，隨著陰生的開始，白天的時間開始變短，黑夜的時間又開始延長了起來。

當然我們老祖宗也把芒種節氣分為三候，分別是：

一候：螳螂生，
二候：?始鳴，
三候：“反舌”無聲。

意思是說，進入在芒種交節的第一候的時候，隨著陽氣的上升，這時候田野里小螳螂開始破繭而出了。

進入芒種節氣的第二候，陽氣已經幾乎進入頂點，此時山上的伯勞鳥感受到陽氣的熱量并開始鳴叫了起來。

進入芒種節氣的第三候，此時陽氣達到了最大，此時林里的“反舌鳥”也止住了叫聲。

所以來說，我們老祖宗以物候現象充分地表達了芒種這個節氣的特點。

今年芒種節氣有啥特點呢？

今年芒種節氣的“交節”時間是公歷的6月5日17時56分16秒?，此時太陽到達黃經75°，而干支歷進入午月。

也就是說，進入芒種節氣以后，就進入乙巳年，壬午月，乙巳日，乙酉時了。此時此時芒種的力量特點是，火多而土少，而乙木已經被火包圍著。

木代表著樹木生長的力量，所以如果需要生長，必須有水土才行，但是這一天火多，在火的力量強的情況下，水氣的力量不現，這一天以晴熱為主。

“芒種在頭，三伏桑拿，芒種在尾，六月穿棉”的意思：

芒種在頭，三伏桑拿：

這句諺語的意思是說，如果今年芒種節氣在農歷月頭的話，那么根據老祖宗留下來說法，這也預示著到了三伏天的時候，天氣非常的炎熱。

“芒種在尾，六月穿棉”：

這句諺語的意思是說，如果今年芒種節氣在農歷月尾的話，那么這也預示著到了農歷六月的時候，天氣非常的涼爽，夸張的說人們要穿著棉衣了。

當然從側面說明了，芒種節氣如果在月頭的話，那么進入夏天以后天氣以晴熱為主，雨水特別的少。如果芒種節氣在月尾的話，那么這也預示著進入夏天以后，雨水非常的多。

那么今年芒種節氣在哪呢？

按照干支紀年和公元紀年的說法，芒種節氣在公歷6月5日，基本上是固定不變的。

但是由于農歷年是根據月亮潮汐變化而決定的，一年有354天，比陽歷年差了11天，所以芒種節氣在農歷月份里是不固定的，因此也就有了月頭，月中，月尾的說法。

翻看日歷，今年芒種節氣在農歷的五月初十，按照傳統的說法，如果初一到初十就屬于月頭，所以今年芒種節氣在月頭。

所以按照老話的推測，今年芒種節氣在月頭，這也預示著到了三伏天的時候，天氣或是少雨干旱，而農民們種植得莊稼得靠人工澆水保命。

“芒種在頭，三伏桑拿，芒種在尾，六月穿棉”這句話有道理嗎？

其實一些農諺只不過是，我們老祖宗流傳下來的。當然按照老祖宗的說法：

如果芒種節氣在月頭的話，那么這也說明了今年芒種節氣來的早，而今年二十四節氣也就提前了，特別是夏至節氣，小暑節氣，大暑節氣也提前了，再加上今年閏六月，所以今年的暑天特別的長，因此天氣特別的熱。

當然按照傳統的農諺說法，芒種節氣和夏天的關系，我們還是看一些諺語，比如：

第一，芒種不見天，伏里無干土。

這句諺語的意思是說，如果在芒種節氣這一天下了雨的話，那么根據老祖宗留下來說法，這也預示著到了伏天的時候，天氣特別的潮濕，雨水特別的頻繁。

第二，芒種西南風，夏至雨連天。

這句諺語的意思是說，如果在芒種節氣這一天刮了西南風的話，那么根據老祖宗留下來說法，這也預示著到了夏至的時候，天氣雨水非常的頻繁，雨水特別的多。

通過上述來說，當然農諺是古人千年經驗的結晶，也是更像一種提醒。因此按照傳統的說法：今年芒種在頭，這也是提醒了咱們應該防旱，今年芒種在尾，提醒咱防澇。

至于諺語說的準不準，說到底這也是老話有新用。而今年芒種在五月初十，您們覺得三伏天會熱嗎？我們也要一起探討一下。