所有痛苦的情緒狀態，都有著生物學、社會學與心理學基礎

所謂痛苦的感受，包括但不限于悲傷、憤怒、焦慮和抑郁等。這些心理上的狀態，既有來自人體內部造成的不平衡，也有來自外部環境帶來的刺激與負反饋。

總而言之，痛苦是一種令人難受的不適應的狀態，不僅僅只是表現為心理上的排斥與不適，同時也消耗著自身的身體能量。與快樂、輕松相比較，悲傷、憤怒、焦慮和抑郁的狀態如果持續存在，對身體機能與心理健康會造成極大的影響。

如果輕松愉快的感受帶給人以建設性成長，那么過度的焦慮和抑郁的狀態則屬于破壞性情緒。究其原因，可概括為生物學、社會學與心理學三大因素。

1.生物因素

從神經科學的角度來看，與情緒相關的腦區有杏仁核與海馬體。有關實驗證明，當研究者對動物的杏仁核進行刺激時，動物會出現明顯的逃避退縮或憤怒攻擊的反應，這種情況同樣體現在人類身上。

尤其是嚴重焦慮的人群，杏仁核常常會因為外界微小的刺激而過度激活，使得個體表現出與現實情境不相符合的焦慮反應。而海馬體負責學習與記憶，對外界環境帶來的刺激所造成的負面體驗，只要足夠強烈而頻繁，就會由短期記憶轉為長期記憶。

另外負責傳遞信息的神經遞質，如5-羥色胺濃度下降，多巴胺水平不足等同樣會造成各種情緒問題。由此可見，病理性的情緒異常通常具有生物學基礎，并不是純粹的心情不好。

2.社會因素

可以說一個人的痛苦，除了身體上的病痛是客觀存在，不以人的意志為轉移以外。其它任何的痛苦，都來源于自身的認知與價值觀。

個體作為社會中的成員，會在無形之中建立起兩套評價體系。一套是社會評價體系，即一個社會里的法律規范與道德準則。另一套就是個人的自我評價體系，即個人對外部環境的看法和對自身的要求與評價。一旦兩套體系產生不可調和的矛盾，而個體又無法傾向于選擇其中一個評價體系來評估自己，就會產生痛苦。

把社會評價體系放在首位的人，會變得過于在乎外界的評價與他人的看法，如此就等于把自身情緒的決定權交給社會及他人。縱觀那些輕松自在的人，都是在保證不觸碰社會規則的底線的同時，更多的是運用個人的評價體系，以平衡內在的狀態。

3.心理因素

敏感多疑、謹小慎微、追求完美的人格素質與偏差的認知，會帶給人以更多的負面情緒。人格特質其實也有著遺傳方面的生物基礎，具備這些特點的人，對情緒問題會顯得較為敏感。

而在成長過程中接收到負反饋越多，就越容易建立起負面認知模式。久而久之，個體對負面刺激帶來的感受會逐漸放大，而正面刺激帶來的感受逐漸縮小。

這就會導致個體在成年以后，形成固定的負面認知模式。與正面的反饋相比，負面的評價會更容易調動個體的情緒，產生不愉快的體驗。

綜上所述，一個人會產生焦慮、抑郁等痛苦的感受，除去實實在在的病痛與生物因素外，剩下的都是認知與價值觀的問題。對于生理上的痛苦，我們需要通過解除生理病灶來消解情緒的困擾。而對于認知上的痛苦，我們就要糾正認知偏差，更換認知模式才行。

負面的認知模式，導致消極的情緒體驗。而正面的認知模式，會產生積極的情緒體驗。同一件事情發生在不同的人身上，可能會產生完全相反的情況。

例如同樣是數學考試取得九十分的成績，對于同學小張來說是非常滿足的，而對于同學小李來說卻不如人意。為什么會這樣？客觀事實一樣，而不同的人有不同的期望與評價，問題就出在認知模式上。

這就好比一個裝有半杯水的玻璃杯，有些人第一眼看到的是水的部分，而另一些人則關注的是空的部分。看到半杯水的人，相當于用正面的認知模式，對客觀事件作出積極的評價。也可以說是放大美好的一面，縮小糟糕的一面。

而看到半杯空氣的人，用的是負面的認知模式，就難免對客觀事件作出消極的評價。可以視為放大事物的缺點，而忽略其優點。結果可想而知，面對同樣的半杯水。有的人覺得人生就如杯子里的水，實實在在，充滿了意義與價值。而有的人則認為人生就像杯子里的空氣，一切都是虛無，毫無意義與價值。

因此，能夠真正解除一個人的焦慮、抑郁等情緒上的痛苦，除了解除生理上的病灶與生物因素外，還得建立起一套正面積極的認知模式，以及對身心有益的自我評價體系。

作為個體，不得不遵守社會規范，也沒法避免他人的評價對自身造成的影響。但千萬不要揪著負面的評價不放，更不該放大挫折本身。將認知模式調整到積極且自信，那么痛苦的狀態就會持續淡化，直至消退。與此相反，輕松愉快的感受，將如約而至。

作者｜蔡銀兵