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多年來(lái),從《九篇雪》到《我的阿勒泰》《羊道》《冬牧場(chǎng)》,李娟的寫作,讓阿勒泰在讀者的心目中從一個(gè)陌生的地名,進(jìn)化為遼遠(yuǎn)而詩(shī)意的存在。
前幾日,熱播劇集《我的阿勒泰》迎來(lái)全平臺(tái)收官,而阿勒泰的故事卻仍在繼續(xù)。
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圖 | 電視劇《我的阿勒泰》
生活在阿勒泰
——李娟和她的散文
文 | 張莉
《眾聲獨(dú)語(yǔ):“70后”一代人的文學(xué)圖譜》
我要坦率地承認(rèn),我讀李娟的文字時(shí)內(nèi)心滿是驚奇,——要怎么樣表達(dá)這感受呢,就有如在春天突然看到漫山遍野的山桃花一樣,是驚訝中帶有喜悅,感慨時(shí)忍不住想贊嘆。她的文字卓而不同,很迷人,開篇方式殊為獨(dú)特。“我在鄉(xiāng)村舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了麥西拉。他是一個(gè)漂亮溫和的年輕人,我一看就很喜歡他。”(《鄉(xiāng)村舞會(huì)》)“在庫(kù)委,我每天都會(huì)花大把大把的時(shí)間用來(lái)睡覺(jué)——不睡覺(jué)的話還能干什么呢?”《在荒野中睡覺(jué)》。“我聽到房子后面的塑料棚布在嘩啦啦地響,帳篷震動(dòng)起來(lái)。不好!我順手操起一個(gè)家伙去趕牛。”(《趕牛》)——她的開頭總是那么直接,是屬于年輕女子獨(dú)有的天真之氣,自然,率性,而非矯揉造作。
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本文選自
《眾聲獨(dú)語(yǔ):“70后”一代人的文學(xué)圖譜》
張莉 著,花城出版社 出版
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張莉,北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。中國(guó)作家協(xié)會(huì)散文委員會(huì)副主任。著有《中國(guó)現(xiàn)代女性寫作的發(fā)生(1898-1925)》《小說(shuō)風(fēng)景》《持微火者》《我看見無(wú)數(shù)的她》等。獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)文學(xué)理論評(píng)論獎(jiǎng),中國(guó)女性文學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)。
李娟是年輕的女子,一直生活在疆北阿勒泰地區(qū),她陪伴母親,以裁縫和小雜貨店為生。她們隨牧民們?cè)谶|闊之地輾轉(zhuǎn),從這里到那里。我喜歡她寫外婆和媽媽的文章,敘述人是女兒,是外孫女,嬌憨、生動(dòng),但又深情。她離開家,把兔子或小耗子留給她們,她們跟這些小動(dòng)物說(shuō)話,就象跟她說(shuō)話一樣。“兔子死了的時(shí)候,我媽對(duì)我說(shuō),以后再也別買這些東西了,你能回來(lái),我們就很高興了。我外婆對(duì)我說(shuō),以后再也別買這些東西回來(lái)了,死來(lái)可憐得很……你回來(lái)了就好了,我很想你。”“又記得在夏牧場(chǎng)上,下午的陽(yáng)光濃稠沉重。兩只沒(méi)尾巴的小耗子在草叢里試探著拱一株草莖,世界那么大,外婆拄杖站在旁邊,笑瞇瞇地看著。她那暫時(shí)的快樂(lè),因?yàn)檫@‘暫時(shí)’而顯得那樣悲傷。”(《我所能帶給你們的事物》)
她寫得自然平實(shí),但自有一股魔力,——將日常生活細(xì)微變得甜美而溫暖。即使她們生活得并不富裕,但那樣的溫暖和良善象長(zhǎng)在田野里一樣,有著茁壯生機(jī)。那是多么有趣可愛(ài)的外婆啊,年邁的她拄著拐杖天天趕牛,一扭身牛們又來(lái)了,她便和那些動(dòng)物們說(shuō)著話,嘮著嗑。那又是多么堅(jiān)忍而又樂(lè)觀的母親,她輾轉(zhuǎn)生活,賣木耳,開修鞋店。“有一天,媽媽也獨(dú)自一人走上那條路。她拎著小桶,很久以后消失在路的拐彎處。等她再回來(lái)時(shí),桶里滿悠悠地盛著潔白細(xì)膩的酸奶。”
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《李娟和她的阿勒泰,為什么那么讓人著迷?》
是什么使李娟的阿勒泰如此令人念念不忘?出生于新疆,但她對(duì)故鄉(xiāng)抱有深深的好感,這種故鄉(xiāng)感使她的文字中有一種扯不斷的鄉(xiāng)愁。“——哪怕到了今天,半個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,離家萬(wàn)里,過(guò)去的生活被斷然切割,我又即將與外婆斷然切割。外婆終將攜著一世的記憶死去,使我的故鄉(xiāng)終究變成一處無(wú)憑無(wú)據(jù)的所在。”“我不是沒(méi)有故鄉(xiāng)的人,那一處我從未去過(guò)的地方,在我外婆和我母親的講述中反復(fù)觸動(dòng)我的本能和命運(yùn),永遠(yuǎn)地留住了我。”(《我家過(guò)去年代的一只貓》)這是對(duì)內(nèi)地生活的永遠(yuǎn)想念,這種憂傷感使這有著天真之氣的女孩子憑空多了滄桑。
但她文字中的另一種憂傷也是迷人的,那是關(guān)于愛(ài)情的片斷。她在鄉(xiāng)村舞會(huì)上愛(ài)上一個(gè)叫麥西拉的年輕人,但是,卻無(wú)法與他相識(shí)相愛(ài)。“我想我是真的愛(ài)著麥西拉,我能夠確信這樣的愛(ài)情,我的確在思念著他——可那又能怎樣呢?我并不認(rèn)識(shí)他,更重要的是,我也沒(méi)法讓他認(rèn)識(shí)我。而且,誰(shuí)認(rèn)識(shí)誰(shuí)呀,誰(shuí)不認(rèn)識(shí)誰(shuí)呀……不是說(shuō)過(guò),我只是出于年輕而愛(ài)的嗎。要不又能怎么辦呢?白白地年輕著。”(《鄉(xiāng)村舞會(huì)》)阿勒泰在李娟的筆下發(fā)生了某種奇妙的變化,雖然也是碧水白云晴空萬(wàn)里,但因?yàn)檫@憂傷,一切都變得那么不一樣——因?yàn)閼n傷,純粹的風(fēng)光變成了有故事的風(fēng)景,阿勒泰溫暖,空曠,遼遠(yuǎn),美好。
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面對(duì)阿勒泰,作為漢族姑娘,她其實(shí)依然有強(qiáng)烈的陌生感。“我在新疆出生,大部分時(shí)間在新疆長(zhǎng)大。我所了解的這片土地,是一片絕大部分才剛剛開始承載人的活動(dòng)的廣袤大地。在這里,泥土還不熟悉糧食,道路還不熟悉腳印,水不熟悉井,火不熟悉煤。在這里,我們報(bào)不出上溯三代以上的祖先的名字,我們的孩子比遠(yuǎn)離故土更加遠(yuǎn)離我們,恐怕再在這里生活一百年,我仍不能說(shuō)自己是‘新疆人’”。
在異鄉(xiāng),年輕女子分明感受到了某種寂寞,天地因這寂寞而變得有了表情。“無(wú)論如何,春天來(lái)了。河水暴漲,大地潮濕。巨大的云塊從西往東,很低地,飛快地移動(dòng)著。……這斑斕浩蕩的世界。我們站在山頂往下看。喀吾圖位于我們所熟悉的世界之外,永遠(yuǎn)不是我們心里的那些想法所能說(shuō)明白的。”(《喀吾圖的永遠(yuǎn)之處》)對(duì)故鄉(xiāng)的想念使眼前的一切變得陌生而新鮮,這激發(fā)了她的書寫熱情。——鄉(xiāng)愁和異鄉(xiāng)感混雜在李娟的阿勒泰并成功地發(fā)酵,產(chǎn)生了令人驚異的化學(xué)反應(yīng)。
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但異鄉(xiāng)感并沒(méi)有使她與腳下的土地疏離,它們剛剛好,——它們使她保持了對(duì)阿勒泰的新鮮,但又使她與她生活的土地并不“隔”。事實(shí)上,李娟的文字氣息中對(duì)身處的土地有種純粹的信任。(這信任多么地重要!)她愛(ài)和理解這里的土地,理解他們的信仰和生活方式。她看這片土地的視角,她和這里人們的關(guān)系應(yīng)該被重視。——作為漢人,這個(gè)姑娘從不自認(rèn)自己是這片土地的啟蒙者,她的良善的與人溝通能力讓她和這片土地融為了一體。
她文字中有很多有趣的互相學(xué)習(xí)語(yǔ)言的事情。比如媽媽會(huì)教來(lái)買香煙的哈族小伙子管“相思鳥”叫“小鳥牌”,比如一個(gè)姑娘來(lái)買“砰砰”,其實(shí)那是白酒。媽媽教哈薩克族人管木耳叫“喀啦(黑色)蘑菇”,管金魚叫“金子的魚”,管孔雀叫“大尾巴漂亮鳥。”這是多么有趣的學(xué)習(xí)和溝通!——我們通常意義上的“民族”相處在這里變成了一種生活智慧,差異是自然的,民族并沒(méi)有高下。這是否是李娟眼中的民族與民族之間的不同呢,她可能沒(méi)有想這么多。這可能是一個(gè)自如地靠本能融進(jìn)阿勒泰大地的女性。
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哎,多虧了她的本能和融入,阿勒泰在我們面前顯現(xiàn)了它的另外模樣,——籍由李娟的文字,作為生活和生存的疆北展現(xiàn)了與我們通常文學(xué)意義上不同的紙上鄉(xiāng)原,與邊城、呼蘭河、高密東北鄉(xiāng)相比是非常不一樣的一面,它豐美和富饒,神秘和熱情,——在李娟既天真又有情感爆發(fā)力的文字之下,一個(gè)富有象征意義的阿勒泰世界正日益顯露出光芒。
我知道很多人從李娟的文字中會(huì)想到蕭紅,李娟更明朗單純,當(dāng)然,也還是有相似之處的,——蕭紅喜歡用描寫自然的方式描寫人民的生存;大自然和牛羊在蕭紅那里都不是點(diǎn)綴或裝飾,而是寫作的核心,是她作品中帶有象征意義的光。李娟的文字也令人想到這些的,我想到吳爾夫評(píng)價(jià)艾米莉·勃朗特說(shuō)的,當(dāng)我們?cè)谒奈淖掷矬w會(huì)到某種喜悅或憂傷時(shí),不是通過(guò)激烈碰撞的故事,不是通過(guò)戲劇性的人物命運(yùn),而只是通過(guò)一個(gè)女孩子在村子里奔跑,看著牛羊慢慢吃草,聽鳥兒歌唱。
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是的,盡管書寫一個(gè)非傳奇性、非戲劇化、非風(fēng)光化的新疆已然是李娟帶給當(dāng)代文學(xué)的新氣象,但是,我們依然應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,構(gòu)成李娟文字獨(dú)有之美的是,在這個(gè)女青年身上,葆有對(duì)大自然的美好情感,她象她的外婆和母親一樣,天然地具有與大自然、與土地、天空以及動(dòng)物和諧地相處的能力,她依憑這樣的能力使她和她生長(zhǎng)的那塊疆北土地唇齒相依,也使自己的寫作接上了地氣和人氣。
與大地唇齒相依,那真是一種人與自然最美好而純粹的關(guān)系!李娟捕捉到了自己身上獨(dú)有的氣質(zhì),她的書寫顯示了一位優(yōu)秀書寫者的潛質(zhì)和美,——我敢肯定,過(guò)不了幾年,李娟的阿勒泰一定會(huì)成為另一處美好的紙上鄉(xiāng)原的;我敢肯定,隨著她書寫的豐富與多元,越來(lái)越多的人將會(huì)記住這個(gè)開雜貨鋪的漢族姑娘,事實(shí)上已然成為當(dāng)代文學(xué)散文寫作的最豐美收獲。
2010年,天津
選自
《眾聲獨(dú)語(yǔ):“70后”一代人的文學(xué)圖譜》
花城出版社
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《眾聲獨(dú)語(yǔ):“70后”一代人的文學(xué)圖譜》
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《我的阿勒泰》
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花城·李娟
非虛構(gòu)經(jīng)典系列(全8冊(cè))
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