祝羽捷策展：重新進入藍色人文轉(zhuǎn)向

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在“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽中，海洋不僅是西海美術館獨特的地理背景，更是美術館與展覽的核心。

自2021年開館以來，坐落在黃海之濱的西海美術館一直關注在地性話題，此次展覽也標志著西海美術館可持續(xù)的海洋主題藝術項目的開啟。將海洋主題作為美術館未來發(fā)展的重要方向，引領觀眾重新審視和思考人類與海洋的關系，以及海洋對我們的影響和意義。

西海美術館

海洋作為世界上最大的系 統(tǒng)，承載著人類對未知的恐懼和探索，同時激發(fā)了人類無限的想象和創(chuàng)造。 像策展人祝羽捷所說，“羊水是海洋的替代”，強調(diào)了海洋與我們不可分割的緊密關系。

該展覽匯集了來自22位藝術家的60余件作品，涵蓋了從全球關注的生態(tài)環(huán)境問題，到對不同海域的情感轉(zhuǎn)化，再到AI等技術所參與轉(zhuǎn)化的海洋認知和通感體驗。從藝術家們獨特的視角和體驗出發(fā)，深入探索海洋對人類、社會、生態(tài)以及思想發(fā)展的深遠影響，探討海洋背后蘊含的文化、哲學和生態(tài)議題。

（左）皮埃爾·于熱，《寒武紀大爆發(fā) 6》

（右）喬瓦尼·歐祖拉，《黃色的墻》

“ 向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

簡策，《艦隊》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

策展人祝羽捷希望觀眾能夠在展覽中體驗到“真實的海，虛擬的海，哲學中的海，文學中的海”。

展覽從美術館的1號展廳開始，貫穿兩層展覽空間，窗外的海景與室內(nèi)的作品交相輝映，共同勾勒出一幅虛實交融、理性與感性共存的藍色敘事。

策展人祝羽捷在 “向海回歸： 人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

TAG=TAG·西海美術館

祝=祝羽捷

TAG：西海美術館關注在地性，自開館以來就在籌劃海洋主題的藝術項目，也是對城市文化與所處自然環(huán)境的呼應。這次有幸和您合作呈現(xiàn)首場展覽，您是出于什么樣的考慮將展覽的名字設定為“向海回歸”？

祝：因為西海美術館得天 獨厚的地理位置，深植于富饒的海洋環(huán)境之中，跟自然緊緊融合在一起，承擔著探索海洋奧秘的重任。此次展覽作為西海美術館一直關注的海洋主題的首場展覽，希望讓大家重新將目光，或者說將我們的思考投向于海，投向西海美術館。

人們想到自然，很容易想到森林。但是會忘記，其實在這個星球上面，占領更大面積的是藍色，高達70%。海洋是更加渾大的一個自然體，它是有生命的。

很多學者包括費倫奇在內(nèi)，他們都認為萬物來自于海而終將也流回于海。我們每個人都有9到10個月在母親身體里，是類似于生存在海洋中。如果按照這些學者們的一些想法，那么羊水應該是海洋的替代，所以我們的生命跟海洋是有非常緊密的聯(lián)系的。

蒲英瑋，《蔚藍》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

馬諾利斯·達斯卡拉基斯-萊莫斯，《暴風雨 2》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

TAG：在一個依海而建的美術館空間中展示這次展覽有非常明顯的在地性特征，您是如何看待自然、藝術與在地性的關系？

祝：每個美術館都有自己的學術研究方向。西海美術館有著非常獨特的地理位置，它被整個海洋所緊緊環(huán)繞。我們在的建筑里面，很多地方都有窗戶，有些像卷軸畫一樣，留給我們足夠的空間去跟海發(fā)生對話，我們就變成了與海的對話者，也變成了海洋的觀看者和被看者， 我們跟海的關系是非常緊密的。

劉任，《Panta Rhei—202307171230》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

張如怡，《錯位—3》（左）、《細雨》（中）、《現(xiàn)代化石（小公雞）》（右）

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

TAG：您是否有為這次的展覽提供一個故事線索？您希望觀眾以什么樣的線索來更好的串聯(lián)不同的展廳空間以體驗這場展覽？

祝：當觀眾進入美術館的1號廳開始，就可以看到藝術家用他者的素材拼湊了一個與海發(fā)生對話的沙灘敘事。這里的沙灘是人和海之間的交集處，在這個地方發(fā)生了很多故事。有的可能是戰(zhàn)爭，有的可能是休閑，有的可能是一個假期，但有的又可能是一個商業(yè)空間，所以它是一個非常矛盾的混合空間。這也預示著我們跟海之間非常緊密的關系。

劉雨佳，《海灘，幻想一種》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

在其他展廳中，比如說2號廳，也會看到其他藝術家對于他者資料的使用，那有可能是人類對于海洋或者是對于生物的一種介入。緊隨其后的展廳，我們會看到萬物之間相連的關系。

倪有魚，《逍遙游》系列

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

黃渤，《濁浪》（左）、《人造像素》（右）

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

當逐漸走到空間內(nèi)部，也仿佛是帶領我們走進了海洋的內(nèi)部，我們看到了更加昏暗的空間，藝術家在其中想象了一個海洋的烏托邦。有的藝術家用很多聲音、裝置向我們呈現(xiàn)了一個具有幻想的空間。

佩特羅斯·莫里斯，《黎明時刻的4000次呼吸》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

孫遜，《神氣之端》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

覃小詩，《儀式》（左）、《記憶之海（2）》（右）

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

劉佳玉，《激流引力》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

到了二樓，大家可以看到呈現(xiàn)了像島嶼的一個特殊場所。島嶼是陸地，但因為海洋的特色，變成了一個非常獨特且孤立的一個小型陸地。這里有獨立生態(tài)圈，人們也會在這里生活，在這里探索一些很獨特的地貌。

麻劍鋒，《金枝島》系列、《 菱形》系列、《環(huán)島（歸來）》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

胡偉，《風下之鄉(xiāng)（三通道版本）》（左）、《X之腹–雙頭》（右）

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

在最后的7號廳，大家在窗戶中的海景和作品的映照之下仿佛進入了一種航海的冥想狀態(tài)。這里能看到藝術家在海上創(chuàng)作的作品，也有很多關于海上漂流的作品。

高磊，《海洋-三格信號》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

亞歷克斯·阿耶德，《無題》系列

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展 覽現(xiàn)場

趙仁輝，《圣誕島》系列

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

很多藝術家和創(chuàng)作者小時候世界觀的建立以及好奇心的發(fā)掘都是從海洋的作品里面汲取的。比如說，我們小時候都會讀《海底兩萬里》，它讓我們打開了對于異域空間和未知世界的好奇心，這些都會影響我們一生對于世界的探索。

海洋對于很多藝術家來說，都有非常濃厚的情感連結。他們可能關注的面向是不一樣的，有的人關心的是人類對于海洋的介入，但有的人會用像AI這樣非常先進的技術重新將數(shù)據(jù)載入到自己的作品里面，跟AI共同去完成一個充滿不確定性的對海洋的描繪。所以在這次展覽里面，我們能看到真實的海，也能看到虛擬的海，其中有哲學中的海，也有文學中的海。希望每一位觀眾在這個展覽中都能找到和自己相關的那份對于海洋的獨特情感。

汪天鑫，《風暴之眼》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

郭曉彤，《風鈴｜嶗山》

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

TAG：西海美術館已經(jīng)開館兩年了，您對西海美術館有什么印象呢？

祝：首先，每一次來到西海美術館都是一件非常愉悅的事情。因為這個美術館依海而建，它跟自然是緊緊融合在一起的。但它同時又是一個非常現(xiàn)代的、有著非常漂亮線條的、充滿了光線，并 將光影和自然很好融合在一起的美術館。 所以我覺得這個地方跟藝術有很多的共同之處，就是當人們在這個空間里面時，不但重新思考了人與自然的關系，也重新思考了自然對于我們、對于藝術的啟發(fā)。

鐵木爾·思琴，《新和平偶然性圣壇》（左）

《新協(xié)定運動：第四部分（丹霞/欽利模擬圖，下午1），A，B》（右）

“向海回歸：人類世海洋的哲思”展覽現(xiàn)場

與自然對話的西海美術館

TAG：您是如何看待這樣一座大型的當代美術館在城市發(fā)展中的意義的？

祝：在全球來說，很多美術館都成為了當?shù)刈钪匾奈幕貥恕：芏嗳藭矫麑３痰皆L，比如說像我一樣，會為了一個美術館而去一個目的地。

美術館是人類文明非常好的呈現(xiàn)，也是藝術家們將自己的智慧和靈感呈現(xiàn)的空間。在這里你會遇到非常多有創(chuàng)意、有想法的人，也能學習到很多東西。所以我覺得美術館對于一個城市發(fā)展來說，它是必不可少的一個文化目的地，也是在地居民最好的一個休憩和學習場所。

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策展人介紹

編輯：孟羽

攝影：黃少麗 晁啟軒 徐貝蒂

視頻制作：黃少麗

?西海美術館

開放時間

周二至周日 9:30-18:00

（17:30停止入場）

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單人單場門票 100元/張

有效期截至2024.6.10

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