實際上，我們人人都是撈子。我們都是俗人！

海撈之士，美譽其行「滄波探寶」，專司深淵探古，索隱海隅，搜羅沉睡千載之瑰寶，賴海中遺珠以為生涯。

昔阿姆斯特丹希爾頓之樓宇，佳士得拍賣盛會，陳列華夏文物十五萬計，悉數出自海撈之手。

「撈」字寓含，實為求財之志?；浀刭嫡Z，北客南遷，男曰「撈仔」，女名「撈妹」，皆指南行謀生、逐夢財富之路?！笓平稹埂笓剖场古c「撈家」，此皆言外出奮斗，以期財資豐盈。

世人皆知創業之法，無論「正途」、「偏鋒」，能致富者，皆可謂坦途。正道固然可獲初成之利，旁門左道亦非無可能。是謂「撈偏門」也。古諺有云：人無橫財不富，馬無夜草不肥。撈術，古來有之。

吾昔曾著文，題曰《先搞錢，再談涼州文化》，意旨昭然?；厮菸鲿x，魯褒于《錢神論》述曰：錢之為物，無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顏，開難發之口，此言誠不虛矣。錢雖無言，卻能改玄黃，移人心，令貧者富，使弱者強。財量之巨，實為世之神器。錢之流轉，猶如川流不息，其內含乾坤，外應天地，既為民生之需，亦為文化之基。故而研習涼州文化，不可忘卻孔方之功。

眾人皆遨游于撈海，各展其技，或雅或鄙。平臺逐浪熱點，自媒體如魚得水于流量之海，網民于信息之洋覓真知灼見，上層者謀人心，勞作者積經驗。吾亦奮力其中，欲求價值所在，然雖勤勞不息，所得唯有虛名微利，身名俱損，幾成「販號」、「丐文」之輩，雖造就網紅數枚，個人所得，終覺微乎其微。

吾作文，初衷不過求關注，以獲流量，進而圖財圖色爾。吾非超凡脫俗之人，于金錢面前，眾生皆歸于塵俗。

昔年懵懂，誤以為觸網即可明理，覽百家能辨是非。今悟，智者于書卷、戲劇、網絡間愈發慧眼如炬，而迷妄者觀之，其惑更深。對愚忠行為之憤，源于親身之痛，世人舍實求虛，溺于虛擬網戀，實為不明是非輕重之態。

世人皆撈，各取所需。或于學海撈智慧，或于商海撈財富，或于情海撈溫馨，各循其道，以撈為舟，浮沉于世，求索不息，相互傾軋！