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男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。
請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯!
這是唐代詩人李賀所作《南園十三首》中的四句詩,氣勢磅礴,堪稱千古名句。這四句詩體現(xiàn)出李賀的胸懷抱負(fù)和他對凌煙閣的敬仰。豈止是李賀,從唐代以后,“凌煙閣”三個字就是中國人心目中“建功立業(yè)”的代名詞。那么凌煙閣究竟有哪些故事,值得它被國人如此推崇?
凌煙閣是唐代長安城太極宮中的一座建筑,顧名思義,閣,就是一座高樓。貞觀十七年(643)二月,李世民下令為二十四位功臣做畫像,執(zhí)筆者不是別人,正是唐代著名大畫家閻立本。凌煙閣的閣名是著名書法家褚遂良書寫。這些畫像掛在凌煙閣內(nèi),供人瞻仰。這是秉承了漢代在麒麟閣、云臺為功臣畫像表彰的傳統(tǒng)。
凌煙閣是唐太宗所建,但是其后的唐代皇帝也曾把自己那個時代的功臣做畫像掛在里面,這些皇帝包括代宗、德宗、宣宗、昭宗等。最后畫像得以入凌煙閣的功臣總數(shù)多達(dá)百位以上。凌煙閣貫穿了初唐、中唐、晚唐,審讀凌煙閣,就是閱讀大唐三百年的歷史。
題名凌煙閣首要的目的自然是表彰功臣,這也是歷史的共識,但是除此之外,每個皇帝使用凌煙閣也都有自己的用意。
我們依次來看一下,第一個皇帝:唐太宗。
太宗是使用凌煙閣表彰功臣的第一個皇帝,所以我們把他作為重點加以分析。
《舊唐書·長孫無忌傳》記載了他的凌煙閣二十四位功臣的名單,他們是:長孫無忌、李孝恭、杜如晦、魏徵、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、李靖、蕭 、段志玄、劉弘基、屈突通、殷開山、柴紹、長孫順德、張亮、侯君集、張公謹(jǐn)、程咬金、虞世南、劉政會、唐儉、李勣、秦叔寶。
《舊唐書·長孫無忌傳》記載了唐太宗發(fā)布的《圖功臣像于凌煙閣詔》,里面他說這二十四功臣分為四種。
第一種是“綢繆帷帳,經(jīng)綸霸圖”,“綢繆”指的是預(yù)先做準(zhǔn)備,圖謀霸業(yè),也就是太原起兵,建立唐朝。
第二種是“學(xué)綜經(jīng)籍,德范光茂”,意思是學(xué)識超凡,德行高尚。
第三種是“竭力義旗,委質(zhì)藩邸”,意思是當(dāng)年在秦王府跟隨著他的那些人。李世民在玄武門事變前是秦王,藩邸一詞指的是秦王府。
第四種是“受脤(shèn)廟堂,辟土方面”,也就是說在太宗上臺后聽命于太宗開疆拓土的。
為什么要“圖像凌煙閣”?我分析原因有如下幾個。
第一個原因:表彰功臣,獎掖后進(jìn)。
太宗是個非常重視人才的人,當(dāng)皇帝二十余年不斷發(fā)掘人才。表彰老功臣,無疑是為了給年輕人樹立榜樣,正如他在詔書中所說的:“庶念功之懷,無謝于前載;旌賢之義,永貽于后昆。” 用意說得很明白了。
第二個原因:英雄遲暮,紀(jì)念已逝年華。
選擇此時圖功臣像于凌煙閣與一個人的死有關(guān),誰?魏徵。魏徵在這一年的正月去世了,二月李世民就開始搞凌煙閣,那么就有理由說這是由于李世民感慨自己的這批忠臣逐漸老去,甚至去世者也有不少了。當(dāng)時二十四人中已經(jīng)有十人去世了。有的人是積勞成疾,有的人是在戰(zhàn)場上受創(chuàng)成疾,包括太宗本人也已經(jīng)步入晚年了。想當(dāng)年叱咤風(fēng)云、氣吞萬里如虎的謀臣猛將們現(xiàn)在已經(jīng)逐漸凋零,人老了就愛回憶過去,太宗估計也未能免俗。
第三個原因:加強(qiáng)宣傳攻勢,宣揚(yáng)自己政權(quán)的合法性。
請注意剛才提到的詔書里是把“建國”放在首位的,這是太宗刻意想要傳遞給大家的信息,即這些跟隨他的人都是建國的功臣,那么他成功沒有?顯然很成功,比如唐朝天寶年間錢起的《圖畫功臣賦》就曾經(jīng)這樣說:“先帝之革隋也,應(yīng)歸運而大義舉,獲仁人而鴻業(yè)集。及乎計伐錄功,日不暇給,寶玉不足以勸賞,故茅土是封;鐘鼎不足以昭宣,故圖贊是緝。傳厥象于繪事,壯崇臺于天邑。”唐后期劉肅《大唐新語·褒錫》:“貞觀十七年,太宗圖畫太原倡義及秦府功臣。”類似的例子非常多,看來后來的唐人已經(jīng)普遍認(rèn)可了這種說法。咱們現(xiàn)在一說“凌煙閣”,都說是用來表彰建國功臣的,這就是太宗要的效果。
這些人都是建國功臣嗎?誠然,其中的確有很多人參與了隋末唐初的建國戰(zhàn)爭。可是除此之外,還另有玄機(jī),他所確立的凌煙閣二十四功臣,與其說是建國功臣,不如說是玄武門事變功臣。這里面,直接參與玄武門事變者有十二人,包括長孫無忌、杜如晦、房玄齡、高士廉、尉遲敬德、段志玄、屈突通、長孫順德、侯君集、張公謹(jǐn)、程咬金、秦叔寶。在玄武門事變前就通過氣,至少不反對李世民的有三人,包括李靖、蕭瑀、李勣。配合玄武門事變,在洛陽執(zhí)行收買豪杰任務(wù)者一人——張亮。雖未直接參與玄武門事變,但是屬于秦王府重要成員的有五人,即劉弘基、殷開山、虞世南、劉政會、唐儉。原屬太子李建成集團(tuán),事變后被太宗收服的一人——魏徵。如此看來與玄武門事變無直接關(guān)系者只有二人,即駙馬柴紹和宗室李孝恭。而在詔書里他可是說這些人首先是建國有功。比如凌煙閣第一功臣是長孫無忌,可是第二講里咱們就會提到——長孫無忌在建國戰(zhàn)爭中作用并不大,玄武門事變才是他的主要功勛。而真正的建國功臣宇文士及、裴寂、劉文靜等人卻沒有被列入凌煙閣中,太宗在故意混淆建國功臣和自己的親信這兩個不同的概念。
比如宇文士及:宇文士及在隋朝是駙馬,和李淵共事時關(guān)系特別好。當(dāng)時隋煬帝已經(jīng)把國家折騰得差不多了,宇文士及與李淵之間就有過一番秘密的商議——舉兵推翻隋煬帝。后來李淵果然在太原舉兵,宇文士及投奔李淵,李淵對建國功臣裴寂、劉文靜說:“此人與我言天下事,至今已六七年矣,公輩皆在其后。”(《舊唐書·宇文士及傳》)也就是說這是鼓動李淵奪取天下的第一人。可他不是太宗的人,所以沒進(jìn)入凌煙閣。
再例如裴寂和劉文靜:這兩個人應(yīng)該算得上是太原起兵最主要的謀劃者。從勸說李淵到最后的組織、指揮,這兩個人都發(fā)揮了決定性作用。建國后,裴寂成了李淵的左膀右臂,位列群臣第一。而劉文靜為何沒有進(jìn)入凌煙閣?此人與李世民關(guān)系更親近一些,但是因為嫉妒裴寂的地位,最終獲罪,被李淵殺了,而此事也被看作是唐高祖與李世民集團(tuán)之間的矛盾斗爭。這兩個功臣沒有進(jìn)入凌煙閣,各有各的原因。裴寂是高祖李淵的紅人,李世民自然不愿意把他列入。劉文靜是高祖李淵殺的,高祖去世不到十年,就把劉文靜列入凌煙閣,這不等于在天下人面前否定高祖?玄武門事變后,太宗最怕人說他不孝,所以不方便將劉列入凌煙閣。
太宗就是這樣成功地用圖功臣像于凌煙閣的方式向天下宣揚(yáng)了自己的合法性,所以說,高聳的凌煙閣不僅標(biāo)志著唐朝開國叱咤風(fēng)云的歷史,也顯示著帝王的心機(jī)。
下面再來看一下唐代宗圖功臣像于凌煙閣的動機(jī)。
貞觀十七年(643)之后一百余年,凌煙閣里再沒有大的舉動。唐朝總的來說處于相對和平的時代,國力也在穩(wěn)步上升。安史之亂的爆發(fā)打破了這一切,這一場大戰(zhàn)亂致使國力由盛轉(zhuǎn)衰,同時也誕生出一大批平定叛亂的英雄人物。怎么表彰他們,除了封官許愿,代宗又想到了凌煙閣。于是在寶應(yīng)元年(762)和廣德元年(763)兩次圖功臣像于凌煙閣,這次進(jìn)入凌煙閣的功臣多達(dá)三十二位。可見在代宗心目中這些人地位不亞于開國功臣。
其中就包括當(dāng)時的皇子、未來的唐德宗李適(kuò)、郭子儀、李光弼、仆固懷恩等,都是平定安史之亂的功臣。不過里面也有些人耐人尋味,比如薛嵩、田承嗣等,這些人的特點是本身是安史叛軍成員,最終舉地投降官軍。雖然歸降,但是這些人仍然握有軍隊和實權(quán),代宗把他們列入凌煙閣,純粹是為了籠絡(luò)他們。這些人也是后來藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)。
除此之外還有宦官,程元振和魚朝恩。唐朝后期政治上的一大弊端就是宦官專權(quán),宦官逐步控制了朝廷和軍隊,甚至換皇帝、殺皇帝。安史降將和宦官進(jìn)入凌煙閣,充分說明凌煙閣開始變味了,開始變成了朝廷向各方政治勢力妥協(xié)的工具了。至于唐德宗,他是個命運多舛的皇帝,經(jīng)歷過安史之亂,自己即位后雄心萬丈想收服藩鎮(zhèn),卻遭到失敗。他甚至被叛軍逼迫逃出長安,逃到了奉天城(今陜西乾縣),被敵軍圍攻,險些遭遇不測,多虧多方勤王之師才幸免于難,因此被他將圖像列入凌煙閣的功臣中就有李晟、馬燧等一批所謂“奉天定難功臣”。當(dāng)時的德宗歷經(jīng)磨難,看到凌煙閣時感慨良多,他說:“我行西宮,瞻宏閣崇構(gòu),見老臣遺像,颙然肅然,和敬在色”,(我路過凌煙閣,看到那些老臣遺像,肅然起敬。)他又說:“睹往思今,取類非遠(yuǎn)。且功與時并,才為代生,茍?zhí)N其才,遇其時,尊主庇人,何代不有?”(《舊唐書·李晟傳》)江山代有才人出,我也要表彰自己的功臣。所以他也大規(guī)模圖功臣像于凌煙閣。
至于唐宣宗,人稱“小太宗”。在唐后期的皇帝中,他的統(tǒng)治比較清明,國家也比較安定,而他圖功臣像于凌煙閣的目的實際上是對建國以來的歷史做個回顧,因此他表彰的人物特點是數(shù)量多而且時間跨度很大。以前沒進(jìn)入凌煙閣的人物在他統(tǒng)治時期進(jìn)入了,比如剛才提到的裴寂、劉文靜,還有張柬之、張九齡等人。他是以一個后人的眼光在回顧本朝史,相對來說比較客觀公平。
最后一個“圖像凌煙閣”的皇帝是唐昭宗,晚唐的皇帝。此時的唐朝皇帝已經(jīng)權(quán)威喪盡,政權(quán)也風(fēng)雨飄搖。一個叫劉季述的宦官發(fā)動政變,把唐昭宗囚禁起來,逼著他禪位給太子,仰賴神策軍將領(lǐng)發(fā)動突襲殺死了劉季述,他這才撿了一條命。因此被他圖功臣像于凌煙閣的是幾位救他的功臣,孫德昭、董從實、孫承誨,此時的凌煙閣折射出來的就是皇權(quán)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
◎本文原載于《凌煙閣——大唐風(fēng)云人物啟示錄》(作者:于賡哲),內(nèi)容略有刪減,文章版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除;圖片由豆包AI生成。
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