四川
易中天被稱為大師，但不少言論引起了巨大爭議，有人說易中天就是個書的，得到不少認同，我也覺得這個評價比較到位。
其實，從本質上來說，莫言何嘗不是一個說書的？莫言也有說書的天賦，據莫言自己說，他從小就愛耍貧嘴，以至于他的母親有了一個擔心，害怕莫言將來靠耍嘴皮子吃飯。
莫言得國際大獎后，有篇新聞報道里說了這樣一個事:“童年時的莫言非常喜歡聽說書，聽到后來自己也能說上一段，家人最后都成了他的聽眾。母親很擔心他將來靠耍貧嘴吃飯，于是提醒他少說話，筆名莫言由此而來。”
莫言的成長經歷，后來真就靠耍貧嘴吃飯了，這是命中注定吧，這口飯吃的還挺好。與過去的說書的不同，莫言是用筆說書。
說書的有個特點，那“書”都得演繹，都得添油加醋，就得進行藝術加工，不能照著史書說，要是照著史書說，聽眾就不樂意聽了，所以不能把說書的人說的當嚴肅的歷史看，這是個基本常識。
因為易中天就是個說書的，莫言也是個說書的，所以他們說的一些話就不嚴謹，甚至經不起推敲，莫言就可以把好人當壞人寫，把壞人當好人寫，至于這樣會不會對社會、對大眾造成不良影響，他們才不管呢，那不是他們優先考慮的問題，因為他們不是嚴肅的史者，他們只是一個說書的，怎么熱鬧怎么說。
明明是一個說書的，偏有人要把他當成一個敢說真話的良心，一個嚴肅的史者，把他們的話當成史詩，這不是說書人的錯，這是那些把說書人當史者的人的錯。
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