三月三，拜軒轅！為什么我們每年都要拜黃帝？

古諺有云：“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅。”今天是農歷三月初三，相傳是中華人文始祖軒轅黃帝的誕辰，也是我們華夏子孫延續數千年，恭拜始祖的重要日子。

一年一度的拜祖大典又將如期而至。今天(2026年4月19日，農歷三月初三)，丙午年黃帝故里拜祖大典將在在河南省鄭州市新鄭黃帝故里舉辦，河南衛視將會同步直播。

為什么每年三月三，我們一定要祭拜黃帝？這個日子，到底有什么特別之處呢？

三月三，生軒轅

相傳三月三是黃帝的誕辰。軒轅黃帝被尊為中華人文始祖，是華夏子孫的共同祖先。史料記載，河南新鄭市在黃帝時期稱有熊國，現有黃帝文化遺跡二十多處，是黃帝出生、創業、建都之地。軒轅黃帝在這一帶修德振兵、撫萬民、度四方、融炎帝一統天下。

軒轅黃帝是古華夏部落聯盟首領，中華民族的文明始祖、人文初祖。軒轅黃帝故里在今河南省鄭州市的新鄭市。古代史書典籍記載有熊國在河南新鄭，軒轅黃帝三月三出生于軒轅之丘，后來黃帝統一天下，又定都于有熊。

據《易經》《史記》《山海經》等記載，春秋時代的歷史典籍中就有三月三登新鄭具茨山(俗稱“始祖山”)朝拜黃帝的記載。唐代以后漸成規制，盛世時由官方主拜，亂世時由民間自辦，一直綿延至今。

為什么每年都要拜黃帝？

很多人以為，三月三拜黃帝是近些年才興起的文化活動，殊不知，這份對始祖的恭拜，早在數千年前就已經刻進了我們民族的基因里。

《竹書紀年》中早有明確記載：“黃帝既仙去，其臣有左徹者，削木為黃帝之像，帥諸侯朝奉之。”對黃帝的恭拜，在春秋戰國時期，已經有了明確無誤的文字記載。秦漢以后，幾乎所有的王朝，包括少數民族建立的王朝，都把祭祀黃帝列為了國家行為，進行恭拜。

為什么無論時代如何更迭，我們始終要祭拜黃帝？

因為他是我們中華民族公認的“人文始祖”。《史記》的十二本紀以《五帝本紀》為首，而五帝之中，又以軒轅黃帝為核心。是他，帶領華夏先民走出了蒙昧混沌的蠻荒時代。教百姓按時耕作、縫制衣裳、建造宮室，發明舟車、制定音律、創立醫學、統一法度，讓天下變得安寧，讓百姓有了安穩的家園。

后人為紀念黃帝的功德，每年三月初三這天都要在黃帝故里舉行各種拜祖活動。黃帝故里拜祖大典每年都會吸引數十萬海內外華夏子孫前來尋根拜祖，成為華人世界極具影響力和標志性的文化名片。

三月三還是古代的春日狂歡節

你絕對想不到，承載著華夏尋根使命的三月三，還有完全不同的另一面——它還是古代最浪漫的“春日狂歡節”，也就是流傳千年的“上巳(sì)節”，春秋時期就已在流行。

《論語》有云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”大約寫的就是當時的情形。

古時以農歷三月第一個巳日為“上巳”。因巳日多逢三月初三，魏晉以后，上巳節定為三月三，后代沿襲。“上巳”在漢代定為節日。

三月三又叫女兒節，也叫“桃花節”，是一種古代漢族少女的成人禮，一般在這個日子舉行成人禮“笄禮”。女兒們“上巳春嬉”，臨水而行，在水邊游玩采蘭，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驅除邪氣。而且女子春天最愛在水邊游玩。

被遺忘的中國情人節

很多人不知道，三月三上巳節，才是中國真正的原生情人節。它的記載最早見于《詩經》，比西方情人節早了整整1000年。

上巳節最核心的習俗之一，便是青年男女的春日相會。《詩經?鄭風?溱洧》里便記錄了這場春日里的浪漫奔赴：“溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：‘觀乎？’士曰：‘既且。’且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。”春水潺潺，青年男女結伴游春，嬉笑打鬧間互贈芍藥定下心意，藏著最直白也最動人的中國式浪漫。

先秦以后，三月三的浪漫風俗代代相傳。到了唐朝，杜甫一句“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，更將其搖曳綺麗之風情烘至高處。自宋代以后，理學盛行，禮教漸趨森嚴，這份藏在三月三里的浪漫，漸漸衰微。

三月三習俗

祓禊

“祓禊”也稱修禊，是上巳節最核心的儀式，核心便是臨水沐浴。暮春時節季節交替，古人認為，赴東流活水邊沐浴洗濯，能洗去身上的宿疾與不祥，祛除病痛災禍，祈求一整年的安康順遂。

《后漢書?禮儀志上》記載：“是月上巳，官民皆絜(jié，潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(chèn，病)，為大絜”，足見這項習俗在古時的盛行程度。

曲水流觴

魏晉時期，上巳節的內涵漸漸豐富，除了莊重的祓禊祈福，更演變成皇室貴族、文人雅士臨水宴飲、吟詩作賦的雅集盛會，也由此誕生了流傳千古的“曲水流觴”。

這更像一場古人的春日風雅游戲：眾人圍坐在環曲的溪水兩岸，將盛著酒的觴放在流水之上，任酒杯順著清波緩緩漂下，酒杯停在誰的面前，誰就要當場一飲而盡，隨即賦詩一首，若是作不出詩，便要罰酒三杯。

歷史上最著名的一場曲水流觴，便是王羲之與一眾好友在會稽山陰的蘭亭雅集。眾人飲酒賦詩、賞景論道，王羲之乘興揮毫為詩集作序，便成就了書文俱佳、舉世聞名、被譽為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，這場春日雅集，也成了千古流傳的文人風雅標桿。

吃五彩蛋

上巳節還有吃五彩蛋的習俗，人們在過節時先將雞蛋、鴨蛋或者鵝蛋煮熟，染上各種各樣的顏色，再將彩蛋和棗放到水中，讓其順流而下。人們在下游各守一處地方，蛋和棗漂到誰附近，誰就取食。

這項活動被古人稱作“曲水浮素卵”與“曲水浮絳棗”。在古時，卵暗喻孕育新生，棗則諧音“早”，這份春日里的小游戲，藏著人們祈求婚姻美滿、早生貴子、人丁興旺的樸素美好愿望。

食春味，祈安康

人們在三月三還會吃薺菜粥和蒿子粑。薺菜粥，三月三正值采食薺菜的時節。薺菜的諧音是“聚財”，民間素有三月三吃薺菜粥的傳統。人們會在祭祖之日煮上一鍋鮮香的薺菜粥，既嘗春日第一口鮮，也借諧音與祭祖的儀式，祈求財運亨通、家宅興旺。

三月三吃蒿子粑的說法也流傳已久，古人認為，春日食入帶著山野清香的蒿子粑，能驅邪避穢、保佑身體康健，一整年都無病無災。因此在三月三的時候，家家戶戶都會做蒿子粑，祈求身體健康。

今天的三月三

時至今日，三月初三在中國西南地區的一些少數民族地區，仍是一個隆重而盛大的節日。比如在廣西，當地過三月三的氛圍就很濃重。這一天是壯族的情人節，從這一意義衍生出來的更多節日內容，使其成為壯族人一年中最盛大的節日。不光壯族，貴州侗族、海南黎族等，都以三月三作為自己的情人節。

壯族·歌圩節：三月三，廣西壯族有“歌圩節”“歌仙節”，相傳為紀念歌仙劉三姐而舉行，家家蒸五色糯米飯、做紅雞蛋，祭祀祖先，接待親友。人們趕歌圩、搭歌棚、辦歌會，青年男女對歌、碰蛋、拋繡球、談情說愛，嬉戲娛樂，終日歌聲不斷，成為之“歌節”。

瑤族·干巴節：三月三，云南，瑤族有“干巴節”。各村寨男女老幼結對進山打獵或下河捕魚，集體宴飲，共祝豐收，唱歌跳舞，歡度節日。

黎族·孚念孚：三月三，海南島黎族又叫做“孚念孚”，既是預祝“山蘭”(山地旱谷)和漁獵豐收的節日，又是青年男女的“談愛日”。是日，村寨集會預祝豐收，青年男女對歌歡舞，以“三月三”為定情之日。

布依族·聚會日：三月三，云南布依族家家戶戶做花糯米飯招待親友，以此日為合家歡聚、親友聚會之節日。有布依族三姐妹請外公吃飯之傳說。

侗族·花炮節：三月三，廣西三江侗族有“花炮節”。花炮三響，象征團結、幸福、吉祥。花炮鳴放升空后，各村寨蘆笙隊、獅子隊爭搶花炮圈，奪得者獲優勝。

畬族·谷米節：畬族的三月三是谷米節，與原生態的谷雨含義頗為接近，谷米節日是谷米的生日。這天谷米普遍會獲得谷雨的澆灌而重新誕生幼苗，茁壯成長。是日，家家染烏飯祭祀祖先。

詩詞中的三月三

三月三日

東晉·庾闡

心結湘川渚，目散沖霄外。

清泉吐翠流，淥骿漂素瀨。

悠想盼長川，輕瀾渺如帶。

上巳日恩賜曲江宴會即事

唐·白居易

賜歡仍許醉，此會興如何。

翰苑主恩重，曲江春意多。

花低羞艷妓，鶯散讓清歌。

共道升平樂，元和勝永和。

酬樂天三月三日

唐·元稹

舊年此日花前醉，今日花時病里銷。

獨倚破簾閑悵望，可憐虛度好春朝。

三日尋李九莊

唐·常建

雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。

故人家在桃花岸，直到門前溪水流。

三月三日雨中遣悶十絕句

宋·楊萬里

村落尋花特地無，有花亦自只愁予。

不如臥聽春山雨，一陣繁聲一陣疏。

你對農歷三月三還有哪些了解呢？

你還知道哪些特別的的習俗？

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