封面新聞記者 李雨心 山西攝影報道
仲春時節,河東大地上已是一片綠意。站在運城池神廟的長梯上向遠方眺望,就能看到大片的鹽湖在藍天白云的映射下波光粼粼、美不勝收。而運城鹽湖畔的這座古廟,在雕梁畫棟間也藏著千年歷史記憶。
4月18日,“何以中國·屋檐上的文脈”網絡傳播活動走進山西運城市,探索這座因“鹽運之城”而得名的城市的文化密碼。作為全國唯一祭祀池神、太陽神與風神的廟宇,運城池神廟中,三大殿巍峨高聳,讓千年的神廟彌漫著一種別樣的文化氣息。
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池神廟
“池神廟,它是全國現存唯一一座供奉鹽神的宗廟。”河東池鹽文化博覽園講解員岳博文,將這座有著上千年歷史的文化遺存的“前世今生”緩緩道來。他提到,池神廟的三大殿始建于唐朝大歷十二年(公元777年),唐代宗李豫賜河東鹽池“寶應靈慶池”,封鹽池之神為“靈慶公”,在池之畔臥云崗上敕建池神祠,后經宋、元、明、清等歷朝增修完善。
“歷史上也有很多帝王,來到池神廟祭拜,祈禱保佑鹽業的豐收。我們都知道,鹽稅是封建王朝十分重要的財政收入來源。這座池神廟,也是河東鹽文化的重要載體和象征。”岳博文這樣說道。
而在鹽池神廟三大殿的正對面,有一排戲臺,名為奏衍樓。據岳博文介紹,奏衍樓原名為樂樓,始建于元代至正十年(1350年)之前,清朝康熙年間改為現名。“‘奏’指的是奏樂的意思,而‘衍’通‘演’,指的是演出。在古時,每逢農歷的二月初一和農歷八月十五,這是鏟鹽開工和結束的時間,鹽官和鹽商會請戲班在戲臺上酬神演戲。”
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元代戲臺上,戲曲演員正在演出
細看這座奏衍樓,戲臺寬闊,給人以恢宏、穩健之感。值得一提的是,此戲臺為“連三對唱”的形制,正對著三大殿,全國僅存此一處。“當時是同一時間、同一地點,一下唱三出大戲,所以稱為‘連三對唱’。這一形制在省內其他城市也有,但萬榮后土祠的戲臺呈‘品’字狀。奏衍樓戲臺面闊七間,正對著三大殿,如此大的形制只在池神廟獨有。”
同時,岳博文還提到,古時唱戲的時候還會在奏衍樓臺下的拱洞處,放大水缸起到擴音的效果。“臺下的拱洞,本就起到了擴音的作用。加上水缸,就等同于現在的音響、喇叭的功效一樣。”
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戲臺下的拱洞起到擴音效果
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