評點是中國古典小說獨有的鑒賞傳統,經金圣嘆、脂硯齋而發揚光大,其將批者的妙語附在小說字里行間,兼具文化與美學意義。金庸小說的根脈深處,也流淌著中國古典小說的血液。本專欄便從中國傳統評點學視角,對金庸小說逐一復盤,細讀金庸江湖的敘事美學與技法得失。
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香港明河社版《神雕俠侶》(1978年11月出版)封面
從題目就可以看出,《神雕俠侶》核心的人物和主線是俠侶,也就是楊過小龍女的絕戀。然而細讀全書,會發現楊過小龍女堪稱聚少離多,他們一起出場的情節并不非常多;甚至楊過總是在尋找小龍女,這成了全書核心的線索之一。在這些二人分離的情節中,楊過更是四處留情,互聯網上有“一見楊過誤終身”的說法,那么,金庸為何這樣寫二人的愛情?楊過為何處處留情?
《神雕俠侶》全書其實就是楊過和小龍女數次短促的相聚,夾著幾次漫長的分離。二人共有五次聚散:從第四至第七回古墓歲月里的初聚,到第十三四回大勝關英雄大會的短暫重逢,再到第十八回絕情谷、第二十八回古墓成婚等一系列聚散交織,二人每一次相會都短暫又波折,到了第三十二回,又因小龍女傷重難愈,二人陷入了長達十六年的分離。
而每一次尋找小龍女的段落,金庸幾乎都安排了“一見楊過誤終身”的情節。這是為什么?除了楊過天性中有浮滑的一面,以及金庸潛在的男頻視角,其實也有著寫作技法上的考量。
如果全篇只寫相思交煎或纏纏綿綿,敘事必然單調沉悶。古典小說批點里常贊嘆“趁水生波”的技法,即借一點偶然的現成水勢,順手掀起推動人物與情節的更大波瀾,有如《水滸傳》中楊雄街頭偶遇刁難,卻順勢拔出了石秀相救、結義的新篇。楊過與幾位女子的初逢大多如此落筆。
他在豺狼谷聽聞有白衣美貌女子約戰,一心以為是小龍女赴約,不料等來迎戰的白衣少女卻是陸無雙。在失望中,楊過發現對方嗔怒的神態極像小龍女,這原本只是少年尋常的認錯人與失落,一點不起眼的“勺水”,但金庸卻借此掀起兩人一路同行、為躲避李莫愁追殺而借宿破窯、百計避敵的精采段落。借由完顏萍的劇情,則牽連起耶律齊等重要配角出場。
而程英的段落,則牽扯出黃藥師、馮默風等桃花島情節,更揭出了楊過殺父之仇的真相。公孫綠萼的情節也是如此,不僅關系著楊過小龍女的離合,更派生出絕情谷、裘千仞等離奇詭譎的劇情段落。乃至十六年后,自風陵渡口的一場夜話而起,借由郭襄的視角,神雕俠十六年波瀾壯闊的經歷也掀開一角。這些女子無一不是從楊過的命運軌跡里自然出場,卻又牽連起更廣闊的江湖,更豐富的遭際。
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楊過與程英、陸無雙,TVB版電視劇《神雕俠侶》(1995)劇照
而這些旁支,也并沒有偏離大主線。很多讀者常誤以為在古墓中互表心意時,楊過與小龍女已是一對完全成熟的伴侶。但若細讀原著,古墓時期的楊過其實遠未完成真正的情感教育。他和小龍女有很多個性上的矛盾,只是短暫地被掩蓋。他們也都還沒明白自己的一生究竟追求什么。那時的小龍女,是楊過唯一的依靠,楊過自然敬愛她,甚至能毫不猶豫地為她去死。但這種舍生忘死,底色更多是孤雛求生的依戀,是對恩情的重執,以及一點剛萌發的青春悸動。初入江湖的他并不真正懂得“愛”究竟意味著什么分量。
楊過的情感教育,恰恰是在與小龍女失散流離之后,才得以補全。初期他對諸多女子的留情,一方面是一種極度匱乏下的情感饑渴與投射,他在尋找小龍女的過程中,逐漸體認自己對小龍女的愛,也在這些女子的憤怒、凄怨之中,學習和體會著小龍女的表達。同時,這些“留情”也是他早期浮滑不定的個性的顯現。這時期的楊過,頑劣與偏激并存,他一方面極端渴望世人的認同,同時又由于飽受冷眼的經歷而憤世嫉俗,強烈的自尊感和匱乏感使得他的行為常常無序而混亂。
金庸對楊過不同時期“留情”的處理,也呈現了他極清晰的心智轉變。在大勝關英雄大會之前,他的行事帶著極強的自憐與輕狂,陸無雙與完顏萍便在此階段。那時的楊過極度渴望女性的關懷,又習慣用幾分流氣去刺探對方的底線,稱陸無雙為“媳婦兒”,還要親完顏萍的眼睛。
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香港鄺拾記報局?發行的舊版《神雕俠侶》內頁。鄺拾記報局?因出版發行?金庸武俠小說舊版?而廣為人知,是金庸作品早期版本的重要出版商之一
故事推進至絕情谷重聚與斷腸崖留字時,楊過經歷了感情的重塑和人生的重大挫折,狀態已截然不同。面對程英的溫雅深情或是公孫綠萼的悲劇執念,他明顯變得克制與自省;雖然在熟悉之人面前并非從此全無說笑,但已深明分寸邊界,不再恣意放肆。公孫綠萼的悲劇支線最為慘酷:她為奪絕情丹不惜主動抱情花枝自刺,最后更甘心迎向父親手中的黑劍。她的死或許讓楊過徹底明白了深情該當被如何珍重,他早年的浮滑又給他人帶來怎樣的傷害。而在十六年后,楊過再登場時,面對郭襄,不僅再難看到放浪形骸的一面,反而是“深自謙抑”。
楊過可能是金庸所有小說中性格最激烈多變,前后反差最大的角色,這也是閱讀《神雕俠侶》最大的魅力。和小龍女分開、尋找小龍女的這些時刻,是楊過學習著、體會著自己的情感的過程,也是他漫游江湖、遭際多端,在不同處境中磨練個性、成為自己的過程。他在廣闊的江湖中放蕩、尋覓、游離、迷惘;正是因為有了這些分離、旁支與遭際,正是在這漫長的分離與尋找中,他最終逐漸接近、明了并確證了他的內心。
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