想要和孩子實現(xiàn)融洽溝通，愿意“蹲下來”的父母，常常最容易成功

心理學(xué)家卡爾·榮格說，親子關(guān)系對于一個孩子的影響往往是最大的，一旦親子關(guān)系出現(xiàn)問題，那么由此產(chǎn)生的后果很有可能會對孩子的性格造成創(chuàng)傷。而在家庭生活中，父母們常以為血緣關(guān)系的牽絆可以幫助他們省去與孩子溝通、經(jīng)營情感的精力，但是事實上，親子關(guān)系的穩(wěn)固就是在每一天的溝通、相處中獲得的。與此同時，愿意“蹲下來”和孩子溝通的父母，更容易收獲孩子積極的反饋以及穩(wěn)定的親子關(guān)系。

寶媽賀蘭一不小心崴到了腳，因為情況比較嚴重，在醫(yī)生處理完之后她不得不坐一段時間輪椅。

本以為這段日子會很難熬，可是令人意外的是，她居然“因禍得福”，原本緊張的親子關(guān)系巧妙地得到了改善。

在坐輪椅的第一天，行動不便的賀蘭不再趾高氣揚地指著兒子的鼻子，責(zé)罵他弄亂了房間。甚至因為腳部的痛感，她對兒子說話時的語氣都隨之變得輕聲細語了起來。本以為自己身體不適，兒子會趁亂作妖，可是令賀蘭沒想到的是，兒子反倒比平時更愿意“搭理”她了。

在坐輪椅的第一周，指望著老公、兒子照顧的她一改往日的強勢，平時都是她一人做主的家里開始有了不同的聲音。

賀蘭看著和爸爸一起商量，怎么給她煲豬腳湯的兒子，嘴里那些尖銳刺耳的話便不再能說得出口。

在坐輪椅的第一個月，賀蘭發(fā)現(xiàn)原來仰著頭和別人說話的感覺真的很累，沒有了居高臨下的視角的她，開始同情起兒子來。想到自己每次俯視著兒子，把一套套的大道理大講特講的時候，她忍不住搖起了頭。

終于，賀蘭的腳好了，她不必再坐輪椅了，可是她卻養(yǎng)成了蹲著和孩子說話的習(xí)慣。她說，“當(dāng)我和孩子平視的時候，我才真正意識到了什么是尊重和平等。”

事實上，賀蘭的轉(zhuǎn)變也確實開始奏效了，因為她發(fā)現(xiàn)，兒子對她講的話變得多了起來，小家伙的臉上也多出了些輕松的神情。

愿意“蹲下來”和孩子說話的家長，他們都是怎么做的？

積極心理學(xué)中提到的“SOLER原則”溝通方法中提到，父母在與孩子溝通時，如果能夠做到上半身接近對方，這會讓孩子覺得很親切，很真誠。

在這樣的相處姿勢下，孩子更容易做出傾訴的行為舉動。對于身高比較矮的低年齡段孩子來說，父母蹲下來姿勢更佳。所以單純地從溝通的姿勢來看，愿意“蹲下來”的父母確實更容易打破孩子與大人之間的溝通壁壘。

除了溝通姿勢上的“蹲下來”以外，父母們更加要放下高高在上的家長姿態(tài)，試著把孩子當(dāng)成是一個與自己一樣享有表達權(quán)利的家庭成員來看待。父母們需要在溝通心態(tài)上“蹲下來”，放下局限于自我認知的自以為是，放下執(zhí)拗于家長權(quán)威的固執(zhí)己見。

此外，在親子溝通中，“蹲下來”的動作也要體現(xiàn)在交流的耐心上。只有父母在表達的交流是單向的，讓孩子也能夠參與進來，并且勇敢做出表達的交流才是有意義的雙向交流。當(dāng)父母沒有匆匆離開，而是耐心地蹲下來傾聽孩子的訴說，這無疑是給予了孩子打開自我的機會。

當(dāng)父母愿意“蹲下來”和孩子說話時，這意味著家庭教育的一種成功

事實上，愿意“蹲下來”的家長并不會在孩子面前丟了面子，這反而會更有助于收獲孩子對于父母的信任，這更有助于家長權(quán)威的建立。李玫瑾教授強調(diào)，父母要在孩子心理種下敬畏心，這樣孩子才會信服大人的管教。

但是敬畏心不是在大人的恐嚇和威脅中建立的，發(fā)自內(nèi)心的尊重和敬佩才是敬畏心建立的基石。

愿意“蹲下來”的父母通常會更容易營造出和諧的家庭氛圍，正如吉拉德所說的那樣，當(dāng)一個人認為別人的感受和自己的感受是同樣重要的時候，那么他與對方的相處氛圍才會是輕松融洽的。當(dāng)家庭關(guān)系可以建立在平等的基礎(chǔ)上，父母可以對孩子抱有更強的同理心時，家庭氛圍自然不言而喻。

唐納德·溫尼科特說，有利的關(guān)系在得到確立時，不利的關(guān)系就會被規(guī)避。對孩子而言，來自父母的有利關(guān)系便是無條件的愛與接納。

而當(dāng)父母愿意蹲下來時，孩子所感受到的正是愛與接納。當(dāng)家庭教育可以達到愛與接納的高度時，相信任何的教育難題都會因此而迎刃而解。

在親子溝通中，這幾個“雷區(qū)”家長最好繞著走

雷區(qū)一：有話不會好好說

在很多家庭中，父母對孩子的愛無以復(fù)加，但是在日常的溝通表達中卻會選擇性忽視語言傷害對孩子造成的冷暴力。明明是想要為孩子好，害怕他們多走彎路，最后話到嘴邊卻又生生地把話說成了打擊和嘲諷。

“有話好好說”，這是親子溝通中父母最該具備的基礎(chǔ)技能，不然，那些有口無心的“愛之深責(zé)之切”就會變成刻薄、嘲諷、傷害，深深地橫桿在親子關(guān)系中間。

雷區(qū)二：過分推崇完美主義

在《正面管教》中，簡尼爾森認為，孩子犯錯的過程是他們成長中的一部分。在孩子犯錯時，他們更需要的是化身為心理咨詢師的父母。

當(dāng)父母在過分追求完美主義時，他們就失去了和孩子平心靜氣溝通的能力，始于愛的批評和指責(zé)，最后只能終于怨恨。

雷區(qū)三：拒絕聽到孩子的反駁

中國家長身上總是有著一種無法回避的控制欲，這使得他們無法做虛心地傾聽孩子的反駁。

事實上，孩子并非就是錯的，他們眼中的世界散發(fā)的是和成人世界完全不一樣的奇幻和光彩。只愿意說教卻不愿意聽反駁的家長，是無法明白和理解孩子世界的道理的。

枕邊育兒寄語：

田中茂樹在著作《讓孩子幸福的語言》中提到，父母應(yīng)該把教育目標從培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子轉(zhuǎn)換為期待孩子下一個成長階段的到來上。如果父母不能夠成為主動改變的那一方，又怎么有權(quán)利要求孩子繼續(xù)遷就或者先行做出改變呢？

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