【中國宋遼夏金時期列朝列國志】西遼（四）：西遼德宗耶律大石1

西遼（四）：西遼德宗耶律大石1
14.西遼德宗耶律大石

西遼德宗耶律大石（1094年－1143年），又稱大石林牙或林牙大石。字重德，契丹人。西遼開國皇帝，廟號德宗，在位20年。

（1）兼通文武

遼道宗大安三年（1087年），一稱大安十年（1094年），耶律大石出生于遼上京臨潢府（今內蒙古巴林左旗東南）。他是遼太祖耶律阿保機八世孫。

耶律大石從小好學，善于騎射，兼通漢文、契丹文，堪稱文武全才。天祚帝天慶五年（1115年），耶律大石取得殿試第一的成績，考中進士，入翰林院供職，任翰林應奉。后被擢升為翰林承旨。他是《遼史》中記載的遼朝唯一一個契丹族進士。因在契丹語中，翰林被稱為“林牙”，所以耶律大石又有“大石林牙”或“林牙大石”的別名（也有筆記記為“大石林麻”“大實林牙”）。

約在天慶六年（1116年），耶律大石出外任泰州刺史。此時正逢遼金戰爭興起，金軍于天慶七年（1117年）攻陷了泰州。大約在此年前后，耶律大石調任祥州刺史（中國歷史學者魏良弢認為耶律大石所任祥州可能是“僑置州”或“頭下州”）。約在天慶十年（1120年）前后，耶律大石升為遼興軍節度使，鎮守南京道。

（2）助建北遼

保大二年（1122年），金兵大舉南侵，攻克中京（今內蒙古寧城）、澤州等地，天祚帝耶律延禧不敢留守，一路西逃，輾轉入夾山（中國學者陳得芝考證夾山在今內蒙古呼和浩特西北的吳公壩以北武川縣附近），與外界音訊隔絕。天祚帝失訊數日后，為了安定人心，堅持抵抗，留守南京（今北京西南）的宰相張琳、李處溫便與南京都統蕭干及耶律大石商議，擁立秦晉王耶律淳即位，稱天錫皇帝，改元建福，后世稱這一政權為北遼。北遼建立后，耶律淳命耶律大石總統北遼軍務，負責守衛南京。

（3）兩破宋軍

正在北遼建立之時，北宋朝廷聞知金軍大舉南下的消息，認為這是奪回燕云地區的良機。建福元年（1122年）四月，宋徽宗以童貫“勒兵十萬巡邊”，伺機攻取遼南京。耶律大石受命為西南路都統，率奚、契丹騎兵兩千人，駐于涿州新城縣，以防備宋軍。童貫愛將、前軍統制楊可世聽信傳言，以為只要宋軍一到，燕云軍民將“簞食壺漿以迎王師”，遂率輕騎數千直奔南京。五月二十六日，耶律大石在蘭甸溝掩襲楊可世，大敗其軍。此后，北遼朝廷又給耶律大石派出三萬援軍。二十八日，宋東路都統制種師道率軍抵達白溝，與遼軍隔白溝河對壘。次日，宋軍企圖招降遼軍，為耶律大石所堅拒。他說：“無（勿）多言，有死而已。”同時指揮騎兵自西邊水淺處渡河，包抄宋軍守橋士兵，擊潰其軍。三十日，蕭干開始圍攻宋西路軍。六月三日，種師道見諸部不作戰利，于是引兵撤回。耶律大石聞訊，調輕騎尾隨，在古城與宋軍激戰。種師道等逃至雄州（今河北雄縣）城下，又為童貫所拒，不得入城。遼軍趁勢橫擊宋軍，并斥責宋方敗盟毀約的行為。同日，風雨冰雹交加，宋軍慘敗，史稱“自雄州之南，莫州之北，塘泊之間及雄州之西保州、真定一帶死尸相枕籍不可勝記”。

六月六日，耶律大石在涿州召見了宋使臣馬擴。馬擴暗中接納在遼的漢人劉宗吉。在遼廷上，馬擴申明宋朝出兵不是應金人之約，而是因為天祚帝猶在，耶律淳不當稱帝，故起兵問罪。耶律大石質問馬擴：“宋遼澶淵之盟后南北通好已經百年，為什么要背盟來侵奪？”馬擴答：“大宋因為女真從海上累遣使人要獻還燕地，近來又得到其文牒，具言已經奪取山后，如果南朝（宋）不要燕地，則女真就要自取之。故此大宋不得不發兵救燕。”耶律大石作色道：“河西家（即西夏）累次上表，意圖興兵夾攻南朝（宋），本朝（遼）每次都將表章封與南朝，不肯見利忘義。而貴朝才得到女真的一句話，就要舉兵？”馬擴又解釋道：“夏國雖然屢次有不遜之言，然而數十年間，何嘗侵得大宋寸土？但女真所說的，確有應驗，大宋不只救燕地，也想鞏固自己的邊疆，所以出兵。”耶律大石再問：“您作為使者，為什么要與劉宗吉結約圖謀我們？”馬括說：“因為我是大宋的招納使，職責所在，所以如此。”耶律大石說：“因為兩國和好，所以不欲扣留您，您用餐完后可以回去，替我帶話給童貫：想要講和則仍舊講和，不想和則請出兵見陣。”

六月二十四日，耶律淳病死，其妻蕭普賢女以皇太后身份攝政，改元德興。耶律大石與四軍大王蕭干掌握了朝廷軍政事務。七月，北宋集結二十萬軍隊，準備乘耶律淳之喪再次伐遼。九月，遼涿州留守郭藥師叛降北宋。十月，宋將劉延慶等出兵至雄州，軍勢甚盛。而此時耶律大石和蕭干手下只有大約兩萬的軍隊，他們憑借盧溝河部署防御，與宋軍隔河對峙。宋遼兩軍一度交戰于料石岡，未分勝負。與此同時，郭藥師率輕騎乘虛直取南京，攻占外城，但因援軍未到，被蕭干擊退。二十九日，盧溝河北“四野火亮”，對岸宋軍以為是遼軍大舉來攻，于是燒營而逃，潰不成軍。次日拂曉，耶律大石等發覺宋軍潰退，領兵尾襲其后，大敗宋軍。此役使宋朝“自熙豐以來所畜軍實盡失”。耶律大石、蕭干指揮的遼軍再次獲得了對宋軍的重大勝利。

（4）出奔天祚

正當耶律大石等在南線擊退宋軍時，北方的金軍又在逼近。北遼求封于金未果，于是派兵守衛居庸關。但等金軍在德興元年（1122年）十二月初抵達后，遼軍卻不戰而潰。蕭普賢女得迅后，連夜逃離南京。就在此時，眾人開始商議去處：蕭干主張前往自己的奚王府立國；耶律大石鑒于遼在西北仍有一定的勢力，于是主張去豐州天德軍投奔天祚帝。駙馬都尉蕭勃迭認為于理確實應該投靠天祚帝，但事到如今，“有何面目相見（天祚帝）”。耶律大石聽后，命左右將他牽出斬首，并傳令道：“有敢異議者，斬。”這就與蕭干的奚軍產生了沖突，契丹、奚軍列陣相拒。最終，蕭干率領奚軍回到奚王府，并在次年自立為帝，不久后為部下所殺；耶律大石則攜蕭普賢女率契丹軍投奔天祚帝。

保大三年（1123年）二月，耶律大石等抵達天祚帝所在處。但天祚帝卻誅殺了蕭普賢女，并責備耶律大石說：“我還沒死，你怎么敢立耶律淳？”耶律大石回答：“陛下擁有全國的力量，不能去阻擋一下敵人，拋棄了國家社稷遠遠逃遁，致使百姓生活在水深火熱之中。即使立十個耶律淳，都是太祖的子孫，豈不強似去乞求別人來寬宥性命？”天祚帝無言以對，只得賜他酒食，赦免所有的參與者。

四月，被任命為都統的耶律大石率軍在奉圣州襲擊金軍，但在龍門壁駐扎時遭到金軍攻擊，兵敗被俘。金軍副都統完顏宗望得到耶律大石后，將他用繩子綁著，強迫他為金軍帶路，襲擊天祚帝的青冢寨大營。當時天祚帝正在應州，但金軍還是抓獲了包括秦王、許王及各嬪妃、公主、大臣多人，繳獲車輛一萬多乘。金太祖完顏阿骨打為此特地下詔褒獎耶律大石說：“林牙大石雖非降附，其為向導有勞，可明諭之。”此事可以說是耶律大石人生中最不光彩的一頁，故而在《遼史》也未提及或僅有簡單的帶過。《北使記》中提到了耶律大石這一時期在金營的情況：“太祖（完顏阿骨打）愛其俊辯，賜之妻，而（耶律大石）陰蓄異志。”《契丹國志》則稱他與金軍統帥完顏宗翰不和，懼怕完顏宗翰報復，故棄妻攜五子出逃。無論如何，結果是在此年的九月，耶律大石帶領一只人馬從金營逃脫，回歸天祚帝身邊。

（5）西征建國

保大四年（1124年）七月，在得到耶律大石帶來的人馬后，天祚帝又得到陰山室韋“謨葛失”（蒙古族名），自認為得到天助，準備出兵與金決戰，收復失地。耶律大石指出之前遼軍一敗再敗，丟失舉國的漢地，這時再求決戰，不是良策。他建議天祚帝“養兵待時而動，不可輕舉”。但天祚帝不能采納，堅持出兵。耶律大石至此認為天祚帝不能成恢復大業，于是決心前往遼在西北的軍事重鎮可敦城（即鎮州，今蒙古土拉河上游）。此地自遼開國以來便受到歷代遼帝的重視，專設有建安軍節度使司，并為遼西北路招討司的駐地。即使在遼末戰亂之中，西北仍然相對安定，有各部軍隊兩萬余騎，戰馬數十萬匹。為防止蕭乙薛、坡里括二將反對，他先下手殺死二人。隨后設置北南面官署，自立為王，率領鐵騎二百人連夜逃離遼廷（中國史學家唐長孺認為其稱王應在會七州及十八部王眾之后）。耶律大石離開后不久，執意出兵的天祚帝果然兵敗被俘，遼朝自此滅亡，距他出走不過半年。

耶律大石自夾山出發，向北走了三天，過黑水（今內蒙古艾不蓋河），見到白韃靼詳穩（遼官名）床古兒。床古兒進獻馬匹四百只、駝二十只、羊若干。耶律大石向西行至可敦城，駐軍于北庭都護府，會集威武、崇德、會蕃、新、大林、紫河、駝等七州以及大黃室韋、敵剌（敵烈）、王紀剌（弘吉剌）、茶赤剌（茶扎剌）、也喜、鼻古德（鼻國德）、尼剌、達剌乖、達密里、密兒紀、合主、烏古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、糾而畢十八部之眾，曉諭道：

我祖宗歷經艱難創下大業，經歷了九代二百年。金人作為臣屬，逼迫我國家，殘殺我黎民，屠殺毀滅我城邑，使我天祚皇帝蒙塵于外，想到這些我日夜都痛心疾首。我現在仗義西行，想借助眾蕃部的力量，翦滅我們的仇敵，恢復我國的領土疆域。你們眾人之中也有顧念痛惜我們國家，憂慮我們的社稷，思量共同救出君父，濟助生民于苦難之中的人嗎？

在這一講話的感召之下，諸部紛紛支持耶律大石的行動，使他很快就得到了精兵一萬余人，并得以設置官吏，編列排甲，置備儀仗器具。耶律大石政權的官僚機構初具規模，并建立起一支實力強勁的騎兵部隊。

耶律大石在可敦城立國，這里畜產豐富，遠離金朝數千里。他貫徹“養兵待時而動”的戰略，沒有主動出擊金朝，而是爭取西夏、南宋等國及部族，以孤立金朝。到金天會七年（1129年），他已奪回了金朝二方二營。金朝意識到問題的嚴重性，在金天會八年（1130年）向漠北諸部征兵進討耶律大石，但諸部不從，征討半途而廢。

而耶律大石經過五年生聚，決心向外發展。他認為金朝正處于強勢時期，無法與之抗衡，故決定向西開拓。金天會八年（1130年），一稱金天會九年（1131年）二月甲午日，耶律大石以青牛、白馬祭祀天地、祖宗，整頓隊伍向西進發。他先寫信給高昌回鶻國王畢勒哥說：“從前我國太祖皇帝北征，經過卜古罕城，就曾派遣使者到甘州，下詔給你們祖先烏母主說：‘你思念故國嗎，朕馬上就可以為你恢復，你擔心不能回去嗎，我已經擁有這片土地了。我擁有，也就是你擁有了。’你的祖先當即上表致謝，認為國家遷來此地，已有十幾代人，軍民都留戀現有國王，不愿遷居異地，所以我也就不能重返故國了。這表明我國與你們國家的交好已有多年歷史了。現在我準備向西前往大食，向你們國家借道，你們切不可生疑。”畢勒哥接到書信，當即迎接耶律大石到官邸，大宴三日。耶律大石臨行之前，畢勒哥又進獻六百匹馬、一百只駱駝、三千只羊，并表示愿意以子孫為人質作為遼的附庸（但實際上并未如此），一直送耶律大石至境外。

關于耶律大石離開高昌回鶻到稱帝前的一段時期所發生的事件，漢文史料缺乏記載。而結合穆斯林史料記載可知，耶律大石離開高昌回鶻王都別失八里后，首先進入吉爾吉斯境內，但遭到當地勢力的抵抗。隨后，他率部隊西進，在葉密立（今新疆額敏）建立根據地，修筑城池，招撫當地的突厥語部族。

正當耶律大石西征時，金朝西北前線很快得知了消息，并奏稟金廷。金天會九年（1131年），金元帥完顏宗翰自云中授右都監耶律余睹漢軍及女真軍一萬人，命其北攻可敦城。但因可敦城地勢遙遠，“自云中由貓兒莊銀甕口北去，地約三千余里”，途中“盡沙漠無人之境”。所以金軍的這次遠征勞民傷財，最終毫無所得。

耶律大石在葉密立休養時期，可能與回鶻汗國發生了小規模的沖突。但基本上得到了當地突厥語部族的支持，轄下戶數已達四萬口。這一時期，西遼疆域大為擴展，東起土拉河，西到額敏河，連為一片。延慶元年（1132年）二月五日，耶律大石在文武百官的擁戴下，于葉密立稱帝，按照當地人民的習慣，號稱“菊兒汗”（意為“大汗”或汗中之汗”）。群臣又另上漢尊號為“天祐皇帝”，建元延慶。追謚祖父為嗣元皇帝，祖母為宣義皇后，冊立元妃蕭氏為昭德皇后。于是對百官說：“我與你們行程三萬里，跋涉沙漠之中，日夜艱辛。仰賴祖宗之福佑，你等眾人之力，我冒昧地登了大位。你們的祖父都應該加以存恤善后，以共享尊榮。”于是從重臣蕭斡里剌以下四十九人的父祖都被賞賜封號爵賞。自此，西遼（穆斯林史料和西方文獻稱為黑契丹、哈喇契丹或合剌乞答）正式建立。