說起明末農民起義里的狠角色,張獻忠絕對能排上前三,這人幾百年來罵名不少,“屠川”的標簽貼了快四百年。當年他領兵打進夔州,偏偏盯上了城里那座香火鼎盛的古寺,還給得道的老方丈出了一道沒人能解的死題。
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張獻忠本來就是苦出身,趕上明末朝廷不停加稅,又連著好幾年鬧天災,身邊到處都是餓死的逃荒的,換誰也活不下去,干脆拉了同鄉跟著起義。他腦子活膽子大,打仗又肯拼命,沒幾年就從不起眼的小嘍啰混成了獨當一面的領袖,跟著他干的人也越來越多。可位置坐得越來越高,心態慢慢就歪了,當初想要給老百姓討條活路的初心,漸漸被權力野心沖沒了。原來低調謙和的性子,也變成了說一不二的霸道,順他者昌逆他者亡,誰敢反對直接下死手。
他打鳳陽的時候,不光殺了城里的守軍和百姓,連明朝皇帝的祖墳都給刨了,一把火燒了陵寢邊的松柏,就是為了出心里那口惡氣。打成都的時候久攻不下,憋了一肚子無名火,城破之后更是放縱手下四處劫掠,兇名遠揚,往往還沒攻城,守城的士兵和百姓先怕了三分。這次他走夔州入川,部隊還沒到城下,整個城的人都慌了神,不少老百姓拖家帶口跑到城里的古寺躲著,求方丈庇護。方丈是修煉多年的得道高僧,看著慌慌張張的百姓,也沒把人往外趕,依舊安安穩穩坐在禪房念經打坐,等著張獻忠過來。
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張獻忠聽說老百姓都跑到廟里求方丈庇護,頓時就不樂意了,心說我才是這城的新主人,這幫人不求我反倒去求一個出家人,這不純純打我臉嗎?他直接帶著人馬圍了寺廟,把老方丈叫到跟前,撂下一句狠話,要么你當眾吃肉破戒,要么我就屠了整個夔州城,一個活口都不留。這話一出,全寺的和尚都嚇傻了,一邊是傳了幾百年的佛門清規,一邊是滿城百姓的性命,怎么選都是難。老方丈沉默沒一會,直接站起來走到張獻忠面前,一口答應了這個無理要求。
所有人都盯著老方丈,看他怎么選,只見他雙手合十先念了一句阿彌陀佛,張口說出十個字,酒肉穿腸過,佛祖心中留。這十個字一說出來,在場不管是起義軍還是躲在廟里的百姓,全都愣住了,沒人想到老方丈能說出這么通透的話。在老方丈眼里,佛法的根本就是普渡眾生,真能救下滿城百姓的性命,別說破一次戒,就算是死他也心甘情愿。吃完肉之后,老方丈雙手合十請張獻忠兌現承諾,放了城里的無辜百姓,張獻忠也沒想到方丈會這么選,愣了半天只能遵守諾言,放過了一城人。
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這件事之后,老方丈這十個字就傳了開來,直到現在大家還常掛在嘴邊,沒人不佩服老方丈為了救人甘愿破戒的覺悟。說到這,就不得不提張獻忠身上的爭議,幾百年來都說四川人口銳減全是張獻忠屠川造成的,其實這事真不能全扣在他一個人頭上。有史料記載,四川人口銳減前后持續了一百多年,不少研究都提到,這里面清軍的責任也很大,黑鍋不能全讓張獻忠背。
李自成打進北京之后,本來也想著坐穩江山,結果沒管住手下的兵,大將劉宗敏搶了吳三桂的愛妾陳圓圓,還逼著吳三桂的老爹交錢,直接把本就搖擺的吳三桂逼反了。吳三桂打開山海關放清軍入關,李自成的農民軍沒打過這么能打的八旗兵,一觸即潰,沒撐多久就一敗涂地,最后李自成死在了九宮山。這時候張獻忠早就趁機拿下了四川,在成都稱帝建國,國號大西,年號還故意選了李自成的“大順”,擺明了就是要跟李自成分庭抗禮。他本來想拿下漢中做對外的屏障,結果打了好幾次都沒拿下來,只能跟李自成的部隊僵持著。
清軍收拾完李自成,就派人來招降張獻忠,張獻忠想都沒想就直接拒絕了,他說到底還是大明的子民,寧死也不肯投降外族。多爾袞招降不成,直接派豪格帶著吳三桂和八旗兵進攻四川,這時候張獻忠本來就跟南明軍打得不順,漢中又丟了,知道自己大勢已去。他怕自己的妻妾兒子被清軍抓去當成要挾他的籌碼,干脆親手殺了自己的老婆孩子,寧肯死也不讓敵人抓住把柄。沒想到他手下出了叛徒,大將劉進忠直接投降了清軍,把他的兵力部署全給賣了,張獻忠的行蹤對清軍來說完全透明。
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最后張獻忠被清軍伏擊,死在了亂箭之下,尸體被手下草草掩埋,之后又被清軍挖出來割了腦袋示眾,他的四個義子后來也因為爭權被清軍逐個擊破,大西政權徹底滅亡。平心而論,張獻忠確實有殘暴嗜殺的黑料,掌權之后也沒學會怎么治理國家,把四川弄得亂糟糟的,但是把他說成天生的殺人惡魔,也確實不太公允。他至少從頭到尾都沒降清,保住了漢人的民族氣節,這點比好多明末身居高位卻轉頭就投降清軍的官員強太多了。至于老方丈那十個字,現在讀起來還是覺得通透,真正的慈悲從來不是死守清規,能救下活生生的人命,才是最大的佛心。
參考資料:人民網 揭秘歷史上真實的張獻忠
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