很多人逛歷史內容的時候,都聽過“祖有功而宗有德”這句話,說起廟號排序,不少人默認就是太祖第一高祖第二太宗第三,板上釘釘。真的是這樣嗎?這里面的門道可不少,同樣是開國皇帝,為什么一個叫太祖一個叫高祖,可不是亂給的,差著好多說法呢。
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很多人其實分不清廟號和謚號,這里咱們先掰扯明白。謚號不挑人,皇帝能用,后妃大臣甚至有點名氣的文人都能拿到,夸人的罵人的都有。廟號就不一樣了,從頭到尾只給皇帝用,而且全是好聽的褒義詞,普通人根本碰都碰不到。
民間常說“祖宗”,所以排順序也自然是祖在宗前面。按老規矩來說,只有開國皇帝才能稱祖,剩下的皇帝不管多能干都只能稱宗。可規矩是死的人是活的,古代從來不缺打破規矩的情況。明朝就有明太祖和明成祖兩個祖,清朝更夸張,一共出了三個祖。
也就漢朝一直老老實實地守規矩,整個西漢就開國皇帝劉邦一個祖,剩下哪怕是漢文帝這樣的明君,也只拿到了宗的廟號。漢景帝都沒能混上廟號,就因為七國之亂的鍋,當時人覺得他功績不夠,不配擁有廟號。
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廟號早在商朝就出現了,秦始皇覺得這是后輩議論先帝,直接廢掉了,直到漢朝才重新撿回來,一直沿用到封建王朝結束。那回到最開始的問題,太祖和高祖到底哪個含金量更高?說出來你可能不信,這事還真和皇帝的出身有關系。
宋太祖趙匡胤,大家都熟,他是宋朝開國皇帝,起家的時候真沒多少家底可以啃。他爹只是別人手下一個不起眼的部將,說不上話也沒多少權力。他從當兵打仗開始,一點點拼軍功攢人脈威望,跟著郭威打天下,又陪著柴榮南征北戰,慢慢才攥住了后周的兵權,最后黃袍加身稱帝,整個天下大半都是他自己打下來的,實打實的白手起家。
唐高祖李淵同樣是唐朝的開國皇帝,起點比趙匡胤高了不知道多少個檔次。他是實打實的關隴貴族集團出身,祖父那輩就封了唐國公,爵位直接傳到他手里,他的姨母還是隋文帝獨孤皇后,天生就帶了頂級資源buff,造反的時候家底都給鋪好了,建立唐朝一路順風順水,少了很多白手起家的艱難。
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這么比下來就能看出來,太祖的含金量確實要比高祖更高,畢竟完全靠自己打拼打下江山,這份功勞確實更重。
那太祖高祖比完了,接下來該排誰?不少人覺得接下來就是太宗,其實中間還藏了個廟號,就是世祖。
大家最熟悉的太宗,肯定就是唐太宗李世民。唐朝大半江山都是李世民打下來的,可畢竟開國皇帝是他爹李淵,輪不到他稱祖。他上位之后開創了影響深遠的貞觀之治,穩住了朝局,把唐朝帶上了盛世軌道,承上啟下功德滿滿,所以稱太宗,是宗里面最頂尖的存在。
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世祖雖然排在太祖高祖后面,可畢竟也帶了祖字,分量肯定比一般的宗重。咱們拿元世祖忽必烈舉例,他接手蒙古汗位之后,不僅僅是守著原有地盤,更是直接統一全國,建立了大一統的元朝,把原本的游牧政權改造成了正統中原王朝,開創了全新的局面,這份功勞可不是一般守成皇帝能比的。
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說白了,世祖是開創新局面,太宗是鞏固已有江山,比較下來世祖的功勞分量更重,自然位置也要排在太宗前面。這么捋下來,原來大家默認的排序還真不對,太祖第一沒錯,第二第三的位置,和很多人想的完全不一樣。
參考資料:人民日報 漫談中國古代廟號文化
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