三月三，這原本是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，如今在貴州少數(shù)民族地區(qū)流傳

在廣西，有一個(gè)讓全國(guó)人民都羨慕的節(jié)日，那就是“三月三”。顧名思義，三月三就是在農(nóng)歷三月初三進(jìn)行的節(jié)日，這是壯族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是廣西全區(qū)多民族共享的文化盛會(huì)。2014年，三月三被被列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為了廣西法定假日。

其實(shí)，“三月三”并非是壯族獨(dú)有的節(jié)日，而是中國(guó)農(nóng)耕各民族共同擁有的節(jié)日，也是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在中國(guó)古代，將“三月三”稱之為“上巳節(jié)”。上巳節(jié)，是司祭水神的節(jié)日。在東亞季風(fēng)區(qū)，每年五六月就是雨季，容易爆發(fā)洪澇災(zāi)害，因此人們選擇在雨季到來(lái)之前祭祀水神，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。

上巳節(jié)的另一個(gè)重要活動(dòng)是在水邊祓禊沐浴，這是在女巫主持的一項(xiàng)民間活動(dòng)。《論語(yǔ)·先進(jìn)》中：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”是關(guān)于水邊祓禊沐浴的最早記載。祓禊沐浴被視為一種驅(qū)除邪氣的行為，《后漢書·禮儀上》：“是月上巳，官民皆絜（潔）于東流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”

上巳節(jié)也是男女約會(huì)的節(jié)日。這一天的祓禊活動(dòng)為不同部落、不同村寨的男女約會(huì)提供了機(jī)會(huì)，雙方在水邊見(jiàn)面對(duì)歌，互贈(zèng)花草。劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高。”《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?溱洧》一詩(shī)就寫在了鄭國(guó)的男女青年在溱洧河邊約會(huì)的場(chǎng)景，“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。”

漢代，上巳節(jié)的內(nèi)涵不斷豐富，逐漸成為了人們踏春游樂(lè)的節(jié)日，人們會(huì)在水邊進(jìn)行流觴曲水等活動(dòng)。東晉永和九年的上巳節(jié)，王羲之就和諸位文人墨客在在山陰蘭亭“修禊”，進(jìn)行流觴曲水，在結(jié)束后寫了了著名的《蘭亭集序》。

唐朝時(shí)期，上巳節(jié)十分繁盛，每年節(jié)日期間，皇帝就在曲江大宴群臣。《唐輦下歲時(shí)記》：“三月上巳有賜宴群臣，即在曲江，傾都人物，于江頭禊飲踏青。”杜甫的《麗人行》寫道：“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。”

唐朝以后，上巳節(jié)逐漸走向衰落。原因主要有二：一，隨著儒學(xué)的強(qiáng)化，男女春日相歡的活動(dòng)逐漸不被社會(huì)所認(rèn)可；二，上巳節(jié)所蘊(yùn)涵的踏春等內(nèi)容逐漸被清明節(jié)所取代。即使如此，宋代還是留下了許多上巳節(jié)的記載和詩(shī)詞。例如歐陽(yáng)修的《采桑子》寫道：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭(zhēng)道誰(shuí)家，綠柳朱輪走鈿車。游人日暮相將去，醒醉喧嘩。”李清照的《蝶戀花?上巳召親族》“永夜懨懨歡意少。空夢(mèng)長(zhǎng)安，認(rèn)取長(zhǎng)安道。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。”

上巳節(jié)走向了衰落后，其主要的活動(dòng)基本在南方少數(shù)民族地區(qū)延續(xù)，壯族、侗族、仡（gē）佬族、白族、彝族、黎族、畬族、布依族等民族的“三月三”就是古代上巳節(jié)的延續(xù)，其目的也在于祭祀祖先、祝福新生、歌頌?zāi)信異?ài)。

貴州的“三月三”主要是布依族、苗族和侗族的節(jié)日。布依族、侗族和壯族同屬于百越民族，對(duì)三月三都特別重視。不同的是，壯族將三月三視為最隆重的節(jié)日，而貴州布依族將六月六視為最隆重的節(jié)日。在三月三，貴州的布依族人會(huì)稷祭山、掃寨、躲蟲(chóng)、求雨，祈五谷豐登。村民會(huì)準(zhǔn)備五色糯米飯，共享美食。村中會(huì)舉辦浪哨（對(duì)歌）、拋糠包、青年擇偶等節(jié)日活動(dòng)。

貴州“三月三”最隆重的地方在黔西南和黔南地區(qū)，這里是布依族最集中的地方。三月三之時(shí)，貞豐、望謨、冊(cè)亨等地都要舉辦民俗活動(dòng)。祭山是布依族三月三最重要的活動(dòng)，其目的在于希望山神不要將蚊蠅、蝗蟲(chóng)、螞蚱等害蟲(chóng)放出來(lái)。這一天，活動(dòng)很多。清乾隆年間《南龍志·地理志》：“.每歲三月三宰牛祭山，各聚分肉，男婦篩酒，食花糯米飯”。

今年，想要參加三月三活動(dòng)的游客，推薦去三個(gè)地方，一個(gè)是望謨縣，一個(gè)是從江加榜梯田，另一個(gè)是貴陽(yáng)的新堡鄉(xiāng)。望謨縣的活動(dòng)從4月17日到4月19日，主會(huì)場(chǎng)位于望謨縣王母文化廣場(chǎng)，部分活動(dòng)如民族大聯(lián)歡方隊(duì)巡演將在天馬大道沿線進(jìn)行 。會(huì)進(jìn)行“舞動(dòng)望謨”村舞大賽，上演萬(wàn)人糠包舞，晚上進(jìn)行“同昂央?望謨情”民族文藝匯演，提供匠心制茶、糯染春色、靛染時(shí)光等傳統(tǒng)技藝體驗(yàn) 。

從江加榜梯田將在4月18日到4月19日進(jìn)行“開(kāi)秧門”活動(dòng)。開(kāi)秧門是中國(guó)水稻部分少數(shù)民族一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)俗，指每年水稻種植季節(jié)首次下田拔秧或插秧前舉行的儀式性活動(dòng)。活動(dòng)以祭田神、拋秧祈福、千人盛裝巡游為核心，再現(xiàn)牛耕、船耕、人耕與 “稻魚鴨共生” 農(nóng)遺場(chǎng)景。村民身著銀飾盛裝，唱侗族大歌、誦古詞，拋秧祈豐收。游客可參與梯田搶魚鴨、泥田競(jìng)技、長(zhǎng)桌宴，體驗(yàn)五色糯米飯、酸湯魚等地道風(fēng)味。活動(dòng)融合傳統(tǒng)儀式與文旅體驗(yàn)，在云霧梯田間展現(xiàn)山地農(nóng)耕文化，場(chǎng)面盛大、原生態(tài)濃郁。

貴陽(yáng)最具代表性的布依 “三月三”節(jié)日勝地在新堡鄉(xiāng)。節(jié)日當(dāng)天，村民身著盛裝，以祭地蠶、撒苞谷花祈求五谷豐登。2026 年，節(jié)日活動(dòng)分為四大板塊，分別是刺梨花歌賽、布依浪哨對(duì)歌、村歌展演；古法造紙、楓香染、扎染、布依婚俗等非遺體驗(yàn)；鄉(xiāng)野春集（農(nóng)特產(chǎn)品、文創(chuàng)）；花箋寄情、相親交友、放河燈等互動(dòng)。游客可品五色糯米飯、菌菇庖湯宴，沉浸式感受布依農(nóng)耕與非遺文化。