萬物在四季的氣場中,春生夏長,秋收冬藏,一歲一循環。春夏為陽,秋冬為陰,于是萬物在陽氣中生長,在陰氣中收斂。立春節氣是寅月的開始,是陽氣顯現,萬物生長的開始。立秋節氣是申月的開始,是陰氣顯現,萬物終止的開始。
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寅為陽之始,申為陰之始,午是陽氣的頂點,子是陰氣的頂點。從寅到午,就是陽氣增長的過程,從申到子,就是陰氣收斂的過程,所以子午寅申,反映著地氣的變化。天之生育甲與戊,地之成立子午寅申。故以甲戊配子午寅申,成天赦也。
所謂天赦,就是以天氣之中,配地氣之始,以地氣之中,配天氣之始,形成了一個完整的太極圖,天地合德,太極運轉,萬物繁衍生息。陽始于寅而終于戌,陰始于申而終于辰,于是人生于寅,結束于戌。鬼生于申,結束于辰。
寅申相對,所以寅不祭祀,鬼神不嘗。申不安床,鬼祟入房。七月建申,因此七月為鬼月,七月半,鬼亂竄,沒事別往水邊竄。陽極而生陰,陰極則生陽,陽氣的盡頭,就是陰氣的開始,人的盡頭就是鬼的開始,鬼的盡頭,也是人的開始。
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辰是水的盡頭,也就是鬼的盡頭,人的開始。水盡巳火顯,就是從祖先到人的轉折點,于是辰月的第一個巳日,就為上巳節,是民間傳統的四大鬼節之一,也是祈孕的節日。也就是祈求巳火之氣,進入肚子而受孕。
巳者嗣也,孺子為兒,襁褓為子,未出在腹就為巳。辰月上巳,水盡巳火顯,陰氣走到了盡頭,開始轉化為新生命,轉化為巳,其通道在水中。于是在上巳節這一天,人們游水嬉戲,未孕之女,臨水感孕,執蘭招魄,以求陰氣轉化到肚子里,變成巳,變成胎兒。
人們在此時祭拜高禖,也是一種祈孕的習俗,高禖為春季之神,生育之神,是萬物繁衍生息的力量。禖同媒,最初的字形,就是一個女人與嬰兒連在一起,為生育之神。所以上巳節,即是鬼節,也是人的開始,由此而演變成了古老的情人節。
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三月建辰,于是三月三日就為上巳節,三月三,生軒轅,小鬼鬧翻天。其實真正的上巳節,是辰月的第一個巳日,是鬼的盡頭,人的開始,為四大鬼節之一,也是祈孕的節日,生與的完美融合,就形成了辰月上巳節。
如果地下也有同樣的節日,一定在戌月的第一個亥日,生死相容而成節。明日二月二十六,就是壬辰月的丁巳日,為辰月的第一個巳日,也就是真正的上巳節。水中小鬼鬧翻天,婦女執蘭招魄,臨水感孕拜高禖。
此時顯現的巳火之氣,就是從陰氣轉化而來的陽氣,從辰庫而出,丁壬相合,也就是從辰位出現的熱氣,帶著壬水之力,遮天蔽日,水火交替的氣場,容易讓人不順,就是上巳節亂竄的鬼,需要躲避。
丁巳為純火,其力量專門沖撞亥位,沖撞木氣的三合頭,從而加快了木氣展現的速度,于是巳就是木氣的驛馬。驛馬放風,從辰位而來,從水庫出現,帶著陰氣。此時水中鬼亂竄,那就不宜下水,不去水庫,躲避辰位之風,以及濕熱之氣。
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丁巳純火無陽,上下重復,孤陽不生,其力量專門壓制金,所以巳不遠行,不嫁娶,不開倉出財等。
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