賈亦菲
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惠山泥人《團(tuán)阿福》,作者喻湘漣、王南仙。
如今,青少年的心理健康問題已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在加強(qiáng)青少年心理健康教育方面,美育顯現(xiàn)出獨(dú)特價(jià)值。作為美育的重要載體,傳統(tǒng)手工藝“動(dòng)手實(shí)踐—情感表達(dá)—文化浸潤”的綜合特性,為構(gòu)建系統(tǒng)化心理干預(yù)路徑提供了新思路。在眾多傳統(tǒng)手工藝中,我認(rèn)為泥塑是打開童心的最佳鑰匙。
選擇泥塑作為實(shí)施心理干預(yù)的媒介,并非偶然。觸覺作為人類早期發(fā)展的感知系統(tǒng),直接關(guān)聯(lián)著情緒調(diào)節(jié)中樞,泥土的質(zhì)地、溫度和黏度,能讓身體快速從應(yīng)激狀態(tài)轉(zhuǎn)向放松狀態(tài)。童年玩泥巴的記憶,會(huì)讓很多人形成“泥土=安全/快樂”的認(rèn)知,即便沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn),泥土的可塑性也能讓人獲得掌控感。人們可以隨意揉捏、拍打泥土,在不破壞任何東西的前提下,釋放內(nèi)心壓力,卸下心理防御。同時(shí),泥塑創(chuàng)作可以激活大腦多個(gè)區(qū)域:運(yùn)動(dòng)皮層控制手部精細(xì)動(dòng)作,前額葉皮層參與計(jì)劃、決策和情緒調(diào)節(jié)。在專注創(chuàng)作的過程中,青少年很容易進(jìn)入“心流”狀態(tài),暫時(shí)擱置負(fù)面情緒,于沉浸式體驗(yàn)中獲得幸福感與自我認(rèn)同。
在促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展方面,泥塑的作用同樣不可忽視。泥塑制作的每一個(gè)環(huán)節(jié)——從泥料選擇、揉捏塑形,到雕刻細(xì)節(jié)、上色修飾,都需要全神貫注,這一過程有助于培養(yǎng)青少年的專注力與耐心。此外,泥塑制作流程環(huán)環(huán)相扣,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出問題都可能影響整體效果,這就要求創(chuàng)作者提前做好規(guī)劃,逐步完善作品,久而久之,便能強(qiáng)化計(jì)劃性與執(zhí)行力。這種能力的提升,也會(huì)遷移到日常學(xué)習(xí)與生活中,幫助青少年更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
更難得的是,泥塑潛移默化地增強(qiáng)著青少年的文化認(rèn)同。作為傳統(tǒng)手工藝瑰寶,泥塑蘊(yùn)含著豐富文化內(nèi)涵。創(chuàng)作泥塑時(shí),青少年通過了解背后的歷史故事、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技法,自然而然會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。而集體泥塑創(chuàng)作、小組互動(dòng),還能構(gòu)建起溫暖的社群關(guān)系,為青少年的心理成長營造和諧環(huán)境。
基于泥塑的多元心理干預(yù),旨在以“喚醒內(nèi)在成長動(dòng)力”為內(nèi)核,構(gòu)建“尊重—體驗(yàn)—聯(lián)結(jié)—發(fā)展”的體系。鼓勵(lì)教師把創(chuàng)作的主導(dǎo)權(quán)交還給學(xué)生,允許他們自主選擇主題、技法與表達(dá)方式;關(guān)注青少年從觸摸泥土到完成作品這一過程中的完整心理狀態(tài)變化;評(píng)判作品時(shí),用“描述性反饋”替代“好壞評(píng)價(jià)”;聚焦青少年心理健康的長期成長,將泥塑創(chuàng)作視為觀察其情緒調(diào)節(jié)、認(rèn)知發(fā)展的窗口。
我曾見過這樣一個(gè)令人動(dòng)容的案例,在“情緒小怪獸的家”主題創(chuàng)作中,一名平時(shí)沉默寡言的孩子,將“憤怒”塑造成一個(gè)被關(guān)在籠子里的小怪獸,他說:“它想出來,但現(xiàn)在還不是時(shí)候。”老師沒有追問,只是輕輕點(diǎn)頭,給予他足夠的尊重與空間。作品完成后,這個(gè)孩子在分享時(shí)主動(dòng)開口:“其實(shí)那個(gè)怪獸就是我,但我不怕它了,我能管住它。”那一刻我深深意識(shí)到,泥塑的力量遠(yuǎn)不止于藝術(shù)熏陶,它為青少年提供了一個(gè)安全、自由的情緒出口,讓他們?cè)趧?chuàng)作中釋放壓力,獲得情感認(rèn)同。教師無需刻意進(jìn)行心理輔導(dǎo),只需提供材料、陪伴與引導(dǎo),改變便會(huì)自然發(fā)生。
美育的本質(zhì)是滋養(yǎng)心靈,使其煥發(fā)生命力。讓每一個(gè)青少年都能在與泥土的對(duì)話中找到內(nèi)心的平靜與力量,收獲快樂和成長,是研究者探索泥塑作為心理干預(yù)媒介的初衷。
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