贏了仗，賠了錢

1874年日本以琉球船民被殺為借口入侵臺灣，清政府在日軍被瘟疫打垮、事實上處于絕境的情況下，反而賠款50萬兩白銀并承認(rèn)日本侵臺是“保民義舉”——這是近代中日關(guān)系史上最荒誕的一筆賬，中國人打贏了戰(zhàn)爭卻輸?shù)袅苏勁小?/strong>
死了。
561個人。
不是戰(zhàn)死的。是病死的。瘧疾，霍亂，還有南臺灣夏天那種讓人恨不得把皮都扒掉的濕熱。戰(zhàn)事傷亡呢？算上蹭破皮的那種，滿打滿算33個人。
這個數(shù)字對比，你隨便找一個沒有學(xué)過近代史的人，讓他猜這場仗最后誰贏誰賠了，他八成會說出一個完全相反的答案。
這是1874年，日本明治維新剛搞了沒幾年，國內(nèi)一堆武士因為廢刀令正憋著一肚子火沒地方撒。東京那幫掌權(quán)的人，翻來覆去地琢磨一件事：得找一個地方打一仗。不是為了贏，是為了把國內(nèi)那群躁動不安的武士的注意力引到外面去，順便讓老百姓覺得——啊，我們國家也行，也敢打外國了。

這個邏輯在當(dāng)時的日本，其實算是一個相當(dāng)理性的政治決策。只是他理性計算的基礎(chǔ)，和我們今天理解的道德體系，是兩套完全不同的操作系統(tǒng)。
琉球人的船，撞上了臺灣的礁石
事情得從三年前說起。
1871年冬天，琉球王國的一艘進(jìn)貢船在海上遇到臺風(fēng)，連滾帶爬地漂到了臺灣南部海岸。船上六十六個人，好不容易爬上岸，還沒來得及慶幸自己沒被海給吞了，就一頭撞進(jìn)了牡丹社原住民的地盤。
原住民的邏輯很簡單：你們不是我們的人，闖進(jìn)來，按規(guī)矩辦。
五十四個琉球人被殺了。
琉球是個什么情況呢？它當(dāng)時是清朝的藩屬國，同時又因為地理上離日本近，被薩摩藩實際上控制著。這是一種非常擰巴的雙重身份——名義上是中國的，實際上被日本捏著。
日本政府拿到這件事的消息之后，第一反應(yīng)不是要替琉球人報仇。他們要的是琉球本身。吞并琉球，需要一個理由。出兵臺灣，也需要一個理由。
找理由這件事，日本人干得非常系統(tǒng)。
一個法國出生的美國人，幫日本人打了中國
這里必須插進(jìn)來一個人。
這個人叫李仙得，法裔美國人，美國駐廈門領(lǐng)事。聽起來這身份跟日本侵臺八竿子打不著，對吧？
1867年，一艘美國商船在臺灣南部觸礁，船員被原住民殺了。李仙得跑去臺灣跟原住民部落談判，在恒春半島的山里轉(zhuǎn)了好幾圈，把那一帶的地形、部落分布、原住民之間的恩怨情仇摸得一清二楚。1869年，他直接和原住民首領(lǐng)卓杞篤面對面談判，達(dá)成了保護(hù)遇難船員的協(xié)議。
然后呢。
1873年，李仙得辭了領(lǐng)事的差事，準(zhǔn)備搭船回美國，在日本過境的時候，被日本外務(wù)省硬留下來了。日本人跟他說了一句話：你熟臺灣，我們需要你。
于是這個法國裔的美國前領(lǐng)事，成了日本外務(wù)省的顧問。他給日本人提供了一個理論武器——臺灣東部的“番地”是無主之地，清朝管不了那幫原住民，所以日本人可以去“代管”。
這個理論有多離譜呢？簡單說，相當(dāng)于你鄰居家門口有塊荒地，鄰居懶得打理，你跑去跟全世界說那塊地沒人要，然后自己把旗子插上去。但離譜歸離譜，這套說辭在當(dāng)時的國際法語境里，居然能找到立足點。日本人把它撿起來，當(dāng)成了出兵的法律依據(jù)。

李仙得還幫日本做了更多。他利用自己對臺灣的熟悉，直接參與了侵臺的策劃，甚至幫著雇傭船只、組織后勤。一個美國的退伍準(zhǔn)將，坐在東京的辦公室里，替日本畫著入侵中國領(lǐng)土的作戰(zhàn)地圖。
記住這個人。因為后面還會發(fā)生一件事，讓你覺得歷史他媽的就是個黑色喜劇。
賭徒西鄉(xiāng)，把整個東京架在了火上
1874年4月，日本政府正式?jīng)Q定出兵。任命陸軍中將西鄉(xiāng)從道為“臺灣番地事務(wù)都督”，帶上三千六百多人的部隊，坐船南下。
但是。
就在軍隊已經(jīng)整裝待發(fā)的時候，日本政府突然慫了。原因很簡單——英美兩國同時跳出來反對。英國駐日公使巴夏禮專門寫信給日本外務(wù)省，原話大概是這樣的：我在中國待了二十年，從沒聽過有人說臺灣不是中國的領(lǐng)土。
英美為什么反對？他們不是要幫中國，他們怕的是日本如果真把臺灣吞了，自己在東亞的利益布局就被打亂了。說白了，誰也不希望太平洋上突然多一個日本人的軍事基地。
東京方面收到巴夏禮的信，連夜開會，決定——暫停出兵。
但是西鄉(xiāng)從道是什么人？這人是西鄉(xiāng)隆盛的弟弟，脾氣跟他哥一樣硬。他坐在旗艦上，看著東京發(fā)來的“暫停”電報，把那張紙揉成一團(tuán)，往海里一扔。
“我管你。”
西鄉(xiāng)帶著艦隊直接開到了臺灣南部的瑯嶠，也就是今天的恒春，登陸了。
東京那邊徹底傻了。一個中將，帶著幾千兵，在沒有政府正式授權(quán)的情況下，擅自入侵了鄰國的領(lǐng)土。這要是傳出去，日本在國際上的臉往哪擱？
但更魔幻的是，東京在發(fā)了一陣子呆之后，決定認(rèn)了這筆賬。
明治政府對外宣布：沒錯，我們出兵了。然后把西鄉(xiāng)的行為正式追認(rèn)。
好，現(xiàn)在這個人已經(jīng)走到了他人生的轉(zhuǎn)折點。他賭對了。但接下來要面對的東西，比他想象中要恐怖得多。
蚊子，才是真正的對手
日軍的裝備，對上原住民，那是壓倒性的優(yōu)勢。步槍對大刀，軍艦對獨木舟，根本不是一個維度的戰(zhàn)斗。牡丹社的排灣族勇士拼死抵抗，頭目阿祿古父子戰(zhàn)死在石門前線，但終究擋不住現(xiàn)代軍隊的火力。日軍焚毀了整個部落，在占領(lǐng)區(qū)修路建屋，擺出一副要長期駐扎的架勢。
但南臺灣的夏天，從來不是靠槍炮就能征服的。
瘧疾。霍亂。赤痢。這些病的傳染媒介，當(dāng)時的日本人根本不曉得是什么——蚊子傳播瘧疾是二十年后才被英國人發(fā)現(xiàn)的。日本軍醫(yī)面對著滿營房的發(fā)燒士兵，只能給這種來勢洶洶的熱病起了一個名字，叫“臺灣熱”，然后，束手無策。

參與這次行動的軍人、軍屬和軍夫，加起來五千九百九十人。在恒春半島待了幾個月，戰(zhàn)事傷亡三十三個，感染疾病的人次，大約兩萬。注意，是人次，平均每個人生病兩到三次。因病死亡的，三百九十三人。還有一個更慘烈的數(shù)據(jù)，是五百六十多人。
五百六十多個士兵，從日本坐了船，帶著槍，帶著軍旗，帶著征服一個島嶼的野心，死在了南臺灣的蚊子和污水里。死后連尸骨都運(yùn)不回去，只能在射寮營地的海灘上架起火堆，一把火燒了。
這里有個地方得停一下。
你想想那個畫面。恒春的海灘，夏天的黃昏，燒焦的尸體的氣味混著海風(fēng)往營地里面灌。那些還活著的日本兵，發(fā)著燒，渾身是汗，躺在臨時搭建的木板床上，聽著海浪和火焰的聲音，心里在想什么。他們是被國家送來打仗的，結(jié)果仗打完了，贏的是槍炮，輸?shù)氖巧眢w。
這讓我想到一件事。我有次翻一本回憶錄，里面有個細(xì)節(jié)我一直沒忘，一個參加過這場戰(zhàn)爭的日本老兵，在日記里寫的最后一句話，不是什么豪言壯語，就是說他當(dāng)天的飯有點咸，然后沒有然后了。我不知道為什么這個細(xì)節(jié)一直留在我腦子里。也許那些真正經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人，最后的記憶反而都是一些最無關(guān)緊要的東西。
日軍已經(jīng)喪失了戰(zhàn)斗力。不是被打殘的，是病殘的。
大久保利通的算盤
仗打到這個份上，日本政府心里門兒清：再不撤兵，剩下的那些兵也得交代在那里。
但就這么灰溜溜地回去？國內(nèi)那群被強(qiáng)行安撫下來的武士們怎么交代？花了這么多錢，死了這么多人，什么都沒撈著？
日本派了兩個人到北京談判。先是公使柳原前光，被總理衙門的大臣們引經(jīng)據(jù)典地懟得啞口無言。總理衙門的原話大概是：臺灣的生番再野蠻，那也是中國的野蠻人，輪不到你們?nèi)毡緛砉芙獭?br/>日本人發(fā)現(xiàn)自己在一個很尷尬的位置上——論口才，清朝那些老官僚比你還能引經(jīng)據(jù)典；論國際法，你那個“無主之地”的說辭根本站不住腳。同文同種的外交語境里，日本人占不到任何便宜。
1874年8月，日本換了個人來——內(nèi)務(wù)卿大久保利通，全權(quán)辦理大臣。
大久保這個人精得很。他來到北京之后，第一件事不是找總理衙門，而是去找英國駐華公使威妥瑪和美國公使忻敏。他跟威妥瑪說，你來調(diào)停，事成之后，大家都好辦。
威妥瑪點頭了。
于是談判變成了：大久保利通獅子大開口，清朝駁斥，威妥瑪居中調(diào)停，來回拉鋸。大久保最初索要的賠款數(shù)額非常大，被清朝拒絕了。但最后，1874年10月31日，總理衙門和大久保利通坐下來，簽了一個條約。
名字叫《北京專條》，也叫《中日臺灣事件專約》。
條款里的魔鬼
這個條約一共三款。
第一款：日本這次出兵，是“保民義舉起見”，中國不認(rèn)為它是錯的。
第二款：中國給遇害的琉球難民家屬撫恤銀十萬兩。
第三款：日本在臺灣修的路、建的房子，中國愿意留下來自己用，給日本補(bǔ)償銀四十萬兩。
合計，五十萬兩白銀。
等一下。
捋一下這個邏輯。日本出兵打了中國，軍隊在南臺灣被瘟疫打殘了，事實上處于絕境。然后中國賠了五十萬兩白銀，還承認(rèn)日本的入侵行為是“義舉”。
當(dāng)然，說“中國打贏了戰(zhàn)爭卻輸?shù)袅苏勁小笨赡懿粶?zhǔn)確。也許在恭親王和李鴻章他們的邏輯里，這是能做的唯一合理選擇。五十萬兩買個太平，總比真跟日本全面開戰(zhàn)劃算——畢竟那時候的清朝，內(nèi)憂外患一籮筐，西北還有回亂沒平，實在騰不出手來在東南再開一條戰(zhàn)線。
但是那個“保民義舉”四個字，埋下的雷比五十萬兩白銀大了不知道多少倍。
日本本來在談判桌上被懟得啞口無言——總理衙門的照會里，關(guān)于臺灣是中國領(lǐng)土的論述，條條有據(jù)，層層遞進(jìn)，日本人根本辯不過。可第三條條約一簽，雙方約定“一切來往公文，彼此撤回注銷，永為罷論”。清朝那些有理有據(jù)的論述，全部被抹掉了。
中國人有理，但是沒用了。
更致命的是，條約承認(rèn)了日本為“保民”出兵是“義舉”——那好，日本保的是什么“民”？琉球的“民”。既然你承認(rèn)日本保護(hù)琉球人是義舉，那你等于默認(rèn)了琉球是日本的屬民。1879年，日本理直氣壯地廢了琉球藩，改成沖繩縣，琉球王國就這么沒了。
清朝眼睜睜看著自己五百多年的藩屬國被吞掉，連抗議的理由都找不到——是你自己簽的條約，你自己承認(rèn)了人家那是“保民義舉”。
大久保利通從北京坐船回去的時候，口袋里揣著五十萬兩白銀，和一張無形的地契。那張地契上寫著的，是琉球。
日本不勝而勝，中國不敗而敗
日軍在1874年12月20日之前，全部撤出臺灣。他們的船離開恒春海岸的時候，把燒焦的骨灰也帶走了。海灘上空了，只剩幾排日本人修的營房和道路，在熱帶的太陽底下曬著。
清朝拿了四十萬兩白銀，把那些營房和道路買了下來。
自己家的地被別人闖進(jìn)來占了，別人在上面蓋了房子修了路，臨走的時候，你還得花錢把這些房子和路買回來。這個賬，怎么算都是虧的。但恭親王們算了算賬本，覺得自己賺了——花點銀子消了災(zāi)，總比打仗強(qiáng)。
日本這邊呢？死了五百多個人，耗了一大筆軍費，臺灣一寸地沒占著。從軍事上看，是敗了。但他們得到了一樣?xùn)|西——國際社會開始把日本當(dāng)一個真正的“列強(qiáng)”來看待了。一個亞洲國家，敢向另一個亞洲國家動武，而且最后還拿到了賠款。這在當(dāng)時的西方人眼里，是進(jìn)入“文明國家俱樂部”的入場券。
這之后，日本對朝鮮、對中國的動作，越來越大膽。1875年“云揚(yáng)號”事件炮轟江華島，1876年逼朝鮮簽《江華條約》，1894年甲午戰(zhàn)爭，一路下來，沒有停過。1874年臺灣這五百多具尸體，是近代日本海外擴(kuò)張的第一筆血債，也是后來七十多年侵華戰(zhàn)爭的起點。
至于李仙得，那個給日本人出謀劃策的美國前領(lǐng)事。
1874年9月，他在廈門被美國水兵逮捕了。不是因為幫日本打中國，是因為美國覺得，一個美國公民替外國政府打仗，違反了中立政策。關(guān)了幾天，放了。
放出來之后呢？他繼續(xù)給日本政府當(dāng)顧問。1890年，日本推薦他去朝鮮當(dāng)官，他真去了，在漢城干了好幾年，最后1899年死在漢城。
一個法國出生的美國人，先幫日本打了中國，后來又在朝鮮當(dāng)日本人的官。
歷史有時候荒誕得讓你覺得，任何小說家都不敢這么寫，因為寫出來沒人信。