永明之治：齊武帝蕭賾的機(jī)關(guān)干部們

衣賜履按：會(huì)不會(huì)用干部，是衡量帝王政治水平的一個(gè)重要指標(biāo)。這一回，我們聊一聊齊武帝蕭賾用干部，特別是那些他寵信的機(jī)關(guān)干部。

一般而言，三公官，即太尉、司徒、司空，應(yīng)為朝中之望。

蕭賾朝的三公官相對(duì)固定，太尉基本上就是他二弟、豫章王蕭嶷；司徒基本上就是他的二公子、竟陵王蕭子良；司空基本上一直空著；此外，雖為地方官卻對(duì)京師舉足輕重的揚(yáng)州刺史，也一直由蕭嶷兼著。

也即是說(shuō)，三公官和揚(yáng)州刺史，由宗室把控。

三公之外，最重要的機(jī)關(guān)干部，要算是尚書令了，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)務(wù)院總理；再就是吏部尚書，大致相當(dāng)于中組部部長(zhǎng)。理論上，吏部尚書是尚書令的屬官，但因?yàn)楦刹抗ぷ魈匾耍实蹠?huì)直接過問，因此，吏部尚書相對(duì)于尚書令而言，具有一定的獨(dú)立性。

公元482年，三月，齊高帝蕭道成去世，武帝蕭賾即位，任命尚書左仆射王儉為尚書令。本年，王儉三十一歲。

王儉，字仲寶，出身著名的瑯邪王氏，是東晉丞相王導(dǎo)的五世孫。

公元483年，正月，蕭賾任命太尉、豫章王蕭嶷兼任太子太傅。蕭嶷不參與朝廷政務(wù)，卻經(jīng)常暗中獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，蕭賾往往采納。

衣賜履說(shuō)：這里要注意，蕭嶷不參與朝政，除了此人極為低調(diào)之外，也可能是在為老爹蕭道成守喪。

十二月，王儉進(jìn)將軍號(hào)為衛(wèi)將軍，參與掌管干部選拔工作（參掌選事）。

公元484年，正月二十九日，任命柳世隆為尚書左仆射，丹陽(yáng)尹李安民為右仆射，王儉兼任丹陽(yáng)尹。

公元485年，正月二十三日，蕭賾到南郊祭天，大赦。

蕭賾下詔，恢復(fù)國(guó)子學(xué)，用祭祀上公的禮儀祭祀孔子。

衣賜履說(shuō)：公元482年，九月，以蕭道成國(guó)哀罷國(guó)子學(xué)。國(guó)子學(xué)和太學(xué)，都是最高學(xué)府，但并不是一回事兒。有時(shí)單設(shè)，有時(shí)并設(shè)，如果同時(shí)設(shè)立，則國(guó)子學(xué)的教育對(duì)象出身要高于太學(xué)子弟。

二月四日，蕭賾到北郊祭祀地神。

當(dāng)初，劉宋明帝劉彧設(shè)立總明觀，收攏了一大批學(xué)士，又稱為東觀。蕭賾認(rèn)為，國(guó)學(xué)已經(jīng)成立，便于五月二十九日，撤銷了總明觀。當(dāng)時(shí)，王儉兼任國(guó)子祭酒，蕭賾就下詔，在王儉家宅里，開設(shè)學(xué)士館，把總明觀的甲、乙、丙、丁四部圖書（一說(shuō)經(jīng)、史、子、集四部），全部移交到學(xué)士館。同時(shí)，命王儉把他家作為辦公室。

劉宋孝武帝劉駿喜歡華麗的文辭章句，自那時(shí)起，士大夫們都以此為風(fēng)尚，很少有人專門研究儒家經(jīng)典。而王儉從小就喜歡《禮》和《春秋》，即使私下聊天兒，也都遵循儒家法則，至此，王儉帶動(dòng)一時(shí)風(fēng)氣，士大夫們也開始崇尚儒術(shù)。王儉擬制朝廷禮儀、典章制度，對(duì)晉、宋以來(lái)的各種掌故，無(wú)不了如指掌，因此，處理朝廷各項(xiàng)事務(wù)，有如行云流水。每當(dāng)議論國(guó)事，王儉旁征博引，雄辯滔滔，從八坐到左右丞、各署曹郎，沒有人能提出異議。王儉門前，永遠(yuǎn)都有幾十位朝廷干部拿著公文前來(lái)請(qǐng)示，可謂賓客滿席，王儉從容接待，明辨分析，從來(lái)沒有出現(xiàn)積壓拖延的情況。王儉無(wú)論是口述意見，還是下筆批示，都文采飛揚(yáng)，讓人贊嘆。

王儉每十天巡視一次國(guó)子學(xué)，檢查學(xué)習(xí)情況，學(xué)生們戴著頭巾，拿著書卷，站在庭院之中，佩劍衛(wèi)士和各級(jí)干部（令史）分列兩旁，儀式非常隆重。

王儉所梳發(fā)式喚作“解散髻”，一根簪子斜斜插于發(fā)髻之上，簡(jiǎn)直帥呆了，此發(fā)式風(fēng)靡朝野，一時(shí)之間，滿京城都是“解散髻”（作解散髻，斜插簪；朝野慕之，相與仿效）。

王儉常對(duì)人說(shuō)，江左風(fēng)流宰相，只謝安一人而已。

其實(shí)，王儉的言下之意是自比為謝安。

【不曉得這個(gè)是不是“解散髻”】

蕭賾對(duì)王儉深為倚重，他選人用人，沒有不批準(zhǔn)的。

公元486年，王儉以尚書令兼領(lǐng)吏部尚書。

衣賜履說(shuō)：此前，張緒、蕭惠基先后短暫出任吏部尚書，王儉則以尚書令身份參與掌管吏部工作，至此，正式兼任吏部尚書。

公元487年，正月二日，蕭賾任命豫章王蕭嶷為大司馬，竟陵王蕭子良為司徒；臨川王蕭映、衛(wèi)將軍王儉和中軍將軍王敬則三人一并加授開府儀同三司。

衣賜履說(shuō)：此番，蕭子良被正式任命為司徒，之前，他的職務(wù)似乎是“兼司徒”。公元486年，正月，“護(hù)軍將軍兼司徒竟陵王子良進(jìn)號(hào)車騎將軍”，雖然很古怪，但如果“兼司徒”不是一個(gè)職務(wù)，實(shí)在不好解釋這次的任命。

注意，王儉是以衛(wèi)將軍身份開府，尚書令是不可以開府的。

武帝蕭賾對(duì)王儉十分禮敬，一度詔命王儉每三天入朝一次，其他時(shí)間則由尚書令史去他那里請(qǐng)示。這樣實(shí)行了一段時(shí)間，蕭賾覺得過于煩瑣，又命令王儉回到尚書下省，每月可以休息十天（月聽十日出外）。王儉堅(jiān)決請(qǐng)求辭去干部選拔工作，蕭賾不準(zhǔn)。

公元489年，王儉上書，再次懇請(qǐng)辭去干部選拔工作。蕭賾終于批準(zhǔn)，改命他為中書監(jiān)、參掌選事，以王晏為吏部尚書。

王晏此人，也出自瑯邪王氏，他與蕭賾頗有些淵源。還是在劉宋朝時(shí)，蕭賾擔(dān)任晉熙王劉燮的鎮(zhèn)西長(zhǎng)史（公元476年，九月，劉燮任鎮(zhèn)西將軍，時(shí)年七歲），王晏時(shí)任鎮(zhèn)西主簿。王晏大概看出蕭賾是巨大的潛力股，于是百般諂媚，再加上他確實(shí)很有才干，便得到蕭賾的信任，長(zhǎng)期在蕭賾的幕府中工作，參與機(jī)密事項(xiàng)。

蕭賾做太子時(shí)，王晏做太子中庶子。蕭賾處理朝中事務(wù)，經(jīng)常不向老爹蕭道成匯報(bào)，搞得蕭道成很是惱火，王晏感到情況不妙，就聲稱自己有病，主動(dòng)疏遠(yuǎn)了蕭賾。蕭賾繼位之后，任命王晏為侍中，又擔(dān)任丹陽(yáng)尹，對(duì)他的信任一如往日，每日早晚都要召見，商議朝政，一時(shí)寵愛無(wú)雙，就連豫章王蕭嶷和衛(wèi)將軍王儉，都得放低身段兒，對(duì)王晏曲意逢迎。

衣賜履說(shuō)：蕭賾可不是糊涂蛋，王晏把蕭賾拿捏得死死的，當(dāng)真是個(gè)人物。

本年（公元489年），二月二十八日，蕭賾任命王晏為江州（州政府設(shè)尋陽(yáng)，江西省九江市）刺史，王晏不想離開京師，正好王儉請(qǐng)辭吏部，蕭賾就以王晏為吏部尚書。

史稱，王晏自從做了吏部尚書，在權(quán)力的刺激下，精神面貌由內(nèi)而外發(fā)生蛻變，與王儉之間融洽和睦的關(guān)系就保持不下去了。

五月三日，王儉去世，享年三十八歲。

禮官打算按照東晉丞相王導(dǎo)的先例，給王儉加謚號(hào)為“文獻(xiàn)”。王晏對(duì)武帝蕭賾說(shuō)，過去只有王導(dǎo)得過這個(gè)謚號(hào)，自宋朝以來(lái)，非皇族姓氏，就沒人謚為文獻(xiàn)了。

蕭賾采納。

王晏從宮中出來(lái)，對(duì)親近之人說(shuō)，定的是文憲，不是文獻(xiàn)。

衣賜履說(shuō)：文獻(xiàn)是頂級(jí)美謚，文憲就很普通，王晏把王儉的謚號(hào)品級(jí)拉下來(lái)，心中自然愉悅。

武帝蕭賾想用領(lǐng)軍將軍王奐為尚書令，征求王晏的意見。王晏說(shuō)，柳世隆既有功勛，又有聲望，恐怕不宜排在王奐的后面。

五月二十二日，蕭賾任命尚書左仆射柳世隆為尚書令，王奐為左仆射。

衣賜履說(shuō)：王儉、王晏、王奐，全都出身瑯邪王氏，但屬不同分支，血源已經(jīng)疏遠(yuǎn)。但不管怎么說(shuō)，老王家真是出人才啊。

王奐和柳世隆，我們簡(jiǎn)單擺幾句。

以前我們講過，蕭道成把持劉宋朝政之后，朝廷和地方都有人擁劉反蕭。在朝，有袁粲、王蘊(yùn)等人，在野，則有荊州刺史沈攸之等，密謀舉事反對(duì)蕭道成。王晏的老爹王普曜是沈攸之的長(zhǎng)史，害怕會(huì)被沈攸之連累，當(dāng)時(shí)，王奐掌管吏部，把王普曜調(diào)回朝廷任職，躲過一劫。因此，王晏從內(nèi)心深處感謝王奐。

后來(lái)，王奐的堂弟王蘊(yùn)，與袁粲等人舉事反蕭，蕭賾對(duì)王晏說(shuō)：

王奐是宋朝的外戚，王蘊(yùn)參與謀反，他倆是堂兄弟，王奐又怎么可能沒有二心？我要向朝廷奏報(bào)這個(gè)事兒。

王晏一頭磕在地上，以自己的老爹老娘的性命擔(dān)保王奐絕不會(huì)謀逆。

蕭賾于是放了王奐一馬。

衣賜履說(shuō)：怎么樣，要說(shuō)王晏和王奐是過命的交情，不算夸張吧？然而，當(dāng)蕭賾問王晏的意見時(shí)，“晏位遇已重，與奐不能相推”，王晏由于此時(shí)的地位和恩遇已經(jīng)很重，恐怕與王奐搞不好關(guān)系，就推薦了柳世隆。

講真，權(quán)力這東西，真是人性的試金石啊。

柳世隆，也擺幾句。

老柳出身河?xùn)|柳氏，老爹早逝，伯父柳元景是劉宋名臣，國(guó)之柱石的那種，后被前廢帝劉子業(yè)殺害。

柳世隆與蕭賾很熟，在平定沈攸之反叛的過程中，兩人結(jié)下了深厚的革命友誼。

柳世隆也能武能文，除了能打仗之外，頗有一些特殊技能，史稱其“性愛涉獵”，專門向高帝蕭道成請(qǐng)示，借閱秘閣圖書進(jìn)行研究，蕭道成給了他二千卷。

蕭賾即位之后，柳世隆加官散騎常侍。

柳世隆研究的是“秘閣”之書，玩兒的是高端學(xué)問，史稱“世隆善卜，別龜甲，價(jià)至一萬(wàn)”，他善于占卜，用來(lái)卜卦的那副龜甲，價(jià)值萬(wàn)錢。

據(jù)說(shuō)，蕭賾改年號(hào)為永明時(shí)，柳世隆在州齋壁上題辭，記“永明十一年”，然后對(duì)典簽李當(dāng)說(shuō)，我是見不到了。

衣賜履說(shuō)：永明是蕭賾的年號(hào)，一共十一年，公元483年—公元493年。

公元491年，即，永明九年，柳世隆去世，享年五十，果然沒有見到永明十一年。

柳世隆精通數(shù)術(shù)，在倪塘（江蘇省南京市江寧區(qū)）一帶給自己選墓址，他與賓客親自前往考察多次，每次都坐在同一個(gè)位置。他去世后，墓地選在他坐的地方。柳世隆著有《龜經(jīng)秘要》二卷，流行于世。

史稱，柳世隆年輕時(shí)就建立功名，晚年之后，練練功，彈彈琴，吹吹牛，就是不干正事兒（在朝不干世務(wù)）。去世之后，蕭賾下詔，賜東園秘器，朝服一具，衣一襲，錢十萬(wàn)，布三百匹，蠟三百斤。

衣賜履說(shuō)：老柳挺有意思，做了尚書令，“在朝不干世務(wù)”，你是國(guó)家總理誒，你啥都不干，啥意思？

我只能理解為，皇上蕭賾，不需要老柳干什么，鎮(zhèn)好場(chǎng)子就行了，至于朕想干的活兒，自然有人干。

誰(shuí)呢？

中書。

尚書管外朝，中書管內(nèi)朝，尚書與中書的權(quán)力邊界在哪，嚴(yán)重依賴皇上的個(gè)人意向。

中書的長(zhǎng)官是中書令和中書監(jiān)，王儉推掉吏部尚書后，蕭賾讓他做了中書監(jiān)，而中書令則是蕭賾的八公子、隨王蕭子隆。蕭子隆生于公元474年，只是一個(gè)十來(lái)歲的小屁孩兒，他怎么打理中書省？

實(shí)際上，不需要他來(lái)打理，王儉早就告訴我們了，中書有幾個(gè)家伙，他根本就搞不掂。

公元484年，六月一日，中書舍人、吳興（浙江省湖州市）人茹法亮，被封為望蔡男。朝里一共有四位中書舍人，各住一省，被稱為四戶，分別由茹法亮和臨海（浙江省臺(tái)州市西北章安鎮(zhèn)）人呂文顯等人擔(dān)任。

衣賜履說(shuō)：南齊“四戶”的四個(gè)省，是中書省內(nèi)部分設(shè)的四個(gè)舍人獨(dú)立辦公署，無(wú)正史記載的具體專名，學(xué)界與史料通常以東、西、南、北四省稱之，是“寒人掌機(jī)要”在機(jī)構(gòu)上的制度化體現(xiàn)。

這哥兒幾個(gè)，總攬大權(quán)，勢(shì)傾朝廷，地方官員調(diào)動(dòng)，從四方送來(lái)的饋贈(zèng)不絕于道，一年達(dá)到數(shù)百萬(wàn)。

茹法亮曾經(jīng)當(dāng)眾對(duì)人說(shuō)，搞錢，何必一定要外任地方官呢（何須求外祿），在此戶中，年入百萬(wàn)。

后來(lái)，天象有變，時(shí)任尚書令王儉認(rèn)為：

呂文顯等人專權(quán)獨(dú)斷，徇私舞弊。因此，上天顯示異象災(zāi)禍，就是因?yàn)樗膽舭　?/p>

蕭賾給王儉寫了手詔，但該咋地咋地，啥也沒改變。

衣賜履說(shuō)：王儉是蕭賾最寵幸的臣子，他向皇上反映呂文顯等人專權(quán)獨(dú)斷，連上天都出離憤怒了……結(jié)果怎么樣？皇上就沒理這茬子。

這說(shuō)明什么？

說(shuō)明呂文顯他們做的事兒，是皇上讓他們做的，王儉你做好你份內(nèi)的事兒就行了，其他的就不要瞎嘚嘚了。

史稱，呂文度、茹法亮、呂文顯，奸邪諂媚，都受到蕭賾的寵信。呂文度身為外監(jiān)，專制兵權(quán)，領(lǐng)軍不過是一個(gè)掛名的虛職。茹法亮擔(dān)任中書通事舍人，權(quán)勢(shì)更盛。

王儉經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)，我雖身居高位，但手中權(quán)力哪能比得上茹公呢！

衣賜履說(shuō)：看，王儉學(xué)乖了吧，他對(duì)“茹公”，不但無(wú)可奈何，而且有些敬佩了。

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，所謂的四戶，指的是茹法亮、劉系宗、呂文顯、呂文度，他們都是中書通事舍人，簡(jiǎn)稱中書舍人。《南齊書·恩幸傳》里，講了五個(gè)人，除上述四位之外，還有一個(gè)叫紀(jì)僧真，非常有意思。

說(shuō)是蕭賾特別寵信中書舍人紀(jì)僧真，這位老紀(jì)同志，雖然出身寒門，但是舉止儀容，都有士大夫的風(fēng)采。蕭賾有一次就目送紀(jì)僧真離開，笑著說(shuō)，人何必非要計(jì)較門戶，你看紀(jì)僧真的風(fēng)度，很多高貴之人哪里比得上他呢。

紀(jì)僧真曾向蕭賾請(qǐng)求說(shuō)：

皇上啊，我出身于本縣的武吏，幸運(yùn)地趕上了好時(shí)候，才混到今天的地位。我兒子娶了荀昭光的閨女。現(xiàn)在，我已經(jīng)沒有別的需求了，只請(qǐng)求陛下批準(zhǔn)我一個(gè)士大夫的身份（唯就陛下乞作士大夫）。

蕭賾說(shuō)，老紀(jì)啊，這個(gè)事兒我說(shuō)了不算誒，是江斅（讀如孝）、謝瀹（讀如耀）他們定的，你去找他們吧。

于是，紀(jì)僧真“承旨”拜訪江斅，在榻席上坐定之后，就見江斅回頭對(duì)左右侍從說(shuō)，把我的坐榻往后放，離這個(gè)客人遠(yuǎn)點(diǎn)兒（移吾床遠(yuǎn)客）！

紀(jì)僧真垂頭喪氣退出，向蕭賾說(shuō)，士大夫原來(lái)不是皇上任命的！

衣賜履說(shuō)：我們把蕭賾朝的重要機(jī)關(guān)干部情況大致捋了一下，總體上感覺蕭賾用人還是可圈可點(diǎn)的，三公這種高位，主要由宗室擔(dān)任；人才的培養(yǎng)、選拔、任用等，由王儉、王晏這種大族出身的人來(lái)打理；而那些他想要做的具體事兒（包括不少上不了臺(tái)面的事兒），則交給紀(jì)僧真、茹法亮、呂文顯這些寒門出身的去做。朕可以給你們權(quán)力地位，甚至錢財(cái)，但如果紀(jì)僧真?zhèn)兿胍膿Q出身，想加入士大夫行列，那對(duì)不起，門兒都沒有。

你別說(shuō)，這位蕭賾，挺絕的，呵呵。

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