嚇一跳！以色列到底有多“變態”？

有一次我在校內網看同學們發的圖片，有一張圖片引起了我的深思。這張圖片的標題叫"英雄"，圖片上是一個赤手空拳的巴勒斯坦青年，站在長長一列以色列坦克面前，硬是把這列坦克給攔停了。

這個巴勒斯坦青年確實是"英雄"，敢以血肉之軀和全副武裝的坦克抗衡，但是同學們想過沒有，在處于"敵對"的情況下，有幾個國家的坦克會停下來？

巴勒斯坦孩子用石塊對抗以色列坦克

一個尊重普通個人的民族

當年日本侵略中國的坦克不會停，侵入格魯吉亞的俄羅斯坦克不會停，但以色列的坦克停下來了，這樣的士兵、這樣的國度，我個人認為，才是真正的英雄，當之無愧的英雄。

有一年我到福建做調查，福建省政府的高官，給我講了這么一個故事：

耶路撒冷發生了一起公交車爆炸的恐怖襲擊，炸死了十來個人，其中包括兩名中國人，這兩名中國人都是福建人，是去打工的。以色列政府立刻與中國方面聯系協商賠償事宜，但經過中國領事館的核實，此兩人系偷渡客，屬于非法入境，于是使館方面不再配合。

后來，以色列政府專門開了一個會，會議認為，在以色列國土上無辜死亡的人，政府都有責任對其負責，至于這個人偷渡與否，那是另外一回事。會議最后決定，對兩名死難的中國人一視同仁地按照國民待遇善后。

會后，以色列政府派專人到福建找到兩位農民工的家人，撫恤金標準如下：死者健在的父母按照每月1100美金的標準發放直到老人去世；未成年子女按每月1100美金的標準發放直到成年；有妻子的按照每月1700元美金發放直到去世。

死者家屬要求一次性支付，以色列政府也同意了，最后支付的金額是每位死者賠償70萬美金。所有相關的調查費用全部由以色列政府負擔。

消息傳開，在福建掀起了去以色列打工的狂潮。福建省政府的官員說，怎么擋也擋不住。以色列政府就是這樣對待偷渡打工者的：沒發現，你就在那兒打工；發現了，政府出錢購買機票送你回國；死了，按照以色列國民標準撫恤。

2001年，云南麗江發生了以色列游客不慎在虎跳峽落水的事故，經中國方面尋找無果，為此，以色列政府派專機來麗江，帶著專業的搜救設備和一個專業搜救隊，并高薪雇傭中國人沿江幾百里進行拉網式的搜索，活要見人，死要見尸，時間持續一個多月。

一個這樣對待他國和自己死去國民的國家，不管你怎么說，我都堅信，這是個好國家。任何一個稍微了解以色列的人，至少不會對以色列產生惡感。中國人喜歡把自己的近代史說成是"多災多難"，那其中有很多是我們自己的原因，猶太人卻幾乎完全因為外因，幾千年來一直災難深重，這一切，僅僅因為信仰。

這個苦難的民族，在多年的戰亂動蕩中，在長期的漂泊遷徙中，在饑餓和苦難、殺戮和欺侮的磨難中，他們始終堅持自己的信仰，在逆境中砥礪發奮，頑強發展，不僅沒有倒下，竟奇跡般地在科技、軍事、教育、現代農業等領域獲得了舉世矚目的巨大成就。

這個僅有1000多萬人口的民族，涌現出了一大批偉大人物：愛因斯坦、弗洛伊德、海涅、拉斐爾、季諾維耶夫、卓別林、洛克菲勒、索羅斯......這個民族和這些偉人為世界文明做出了杰出貢獻。

一般人只知道猶太民族善于經商，殊不知猶太民族特別重視教育，他們把學習作為終生的使命，重智慧勝于重金錢。有一項調查顯示，全世界人均讀書最多和藏書最多的都是以色列人。

猶太民族還特別重視兒童教育，他們在兒童教育方面研發的教具、教材、課程模式等被許多國家所采用。一個國家越相信自己的未來，越會重視自己的兒童教育。

一個建國以來一直戰火不斷、四面楚歌的國家，如此重視教育，如此重視兒童教育，這樣的國度值得我們每一個人景仰。

我向來看好以色列，一貫支持他們！我向來看不起那些用自己的人民作人彈去對他國平民進行恐怖報復的民族，對己對人都不負責！內部四分五裂愚昧唯心，對外殘暴恐怖，此等國家民族不值得尊敬和同情。

世界上最成功的教育

眾所周知，在世界民族之林，每個民族都以自己獨特的貢獻充實著世界寶庫。這其中，無疑猶太民族是非常出色的一個。這個民族盡管人口很少，可在世界上有名的科學家、企業家、金融家、哲學家的比例卻異常的高。

他們不僅為世界貢獻了一部流傳千古的《圣經》，而且還為人類貢獻了門德爾松、馬克思、海涅、玻爾、弗洛伊德、愛因斯坦等許許多多的文化巨人。他們對人類文明所做的貢獻是任何一個民族難以比擬的。

許多人把猶太人稱為“智慧的民族”或者“書的民族”，就是因為他們比其他民族更重視知識的學習，更重視教育。以前對猶太民族以及猶太教育了解甚少，通過《世界上最成功的教育》這本書了解了猶太人聰明、智慧的內在原因，同時也得到了一些啟示。

第一，據猶太宗教經典規定，學習和鉆研本身就是信仰的組成部分，是猶太人一種神圣的使命。在世界上除此之外還沒有任何一個民族將學習作為信仰。

第二，在猶太人眼里，教師比國王更偉大。猶太人重視知識，所以也十分尊重有知識的學者和傳授知識的教師。在某些問題上，猶太法律賦予教師的地位甚至高過父母，因為“父母只是把孩子帶入今世的生活，而教師則把他帶入來世的生活”。

第三，智慧在猶太人心目中占有重要的地位。智慧與知識不一樣，知識是說你知道某一樣東西，而智慧是你怎么樣把你知道的東西和日常的生活結合起來。猶太圣賢這樣教導猶太人：讀過很多書的人，如果他不會用書上的知識，仍可能是只馱著很多書本的騾子。

第四，猶太人崇尚創新。他們認為沒有創新的學習只是一種模仿，學習應該是以思考為基礎，要敢于懷疑，隨時發問。在許多猶太人家庭，大人對放學的孩子問的第一句話就是：你又提問題了嗎？

第五，家庭教育重視培養孩子的獨立意識。對于我們中國人來講，這些都是不可想象的：猶太孩子從小在家庭里便以一種平等的身份和父母相處，直呼父母的名字；他們需要零用錢，就必須幫助家里干活。

正是這種平等和獨立思想，使孩子從小認識到，要想生活的舒適，就得靠自己的奮斗爭取。其實，這些意識深深地藏在猶太人的心中是與這個民族經歷的苦難分不開的。也正是那些苦難使猶太人具有向逆境挑戰的勇氣和毅力。

第六，猶太人很重視通過節日對孩子進行社會教育。猶太民族的宗教節日繁多，每個節日幾乎都與民族歷史息息相關。每當節日來臨之際，猶太人都會舉辦盛大的紀念活動，在這個過程中啟發孩子提出一些問題并且銘記苦難的歷史。

第七，猶太人懂得經營之道。人們一般認為猶太人特別會賺錢，其實他們是不斷地努力充實自己的工作經驗和知識，一步步走上發跡致富之路。在這個過程中，勤奮、耐心、膽量、智慧無疑是他們的經營之道，而良好的教育是“道”之源泉。

第八，猶太人具有良好的民族素質。首先，他們在民族磨難中盡管遭受逼迫屠殺，但精神始終是樂觀的、自信的甚至是高傲的。其次，在磨難中，猶太人形成了一種特殊的心理素質，具有超長的耐力和韌性。最后，猶太人是一個嚴于律己、遵紀守法的民族。猶太人表現出來的這三種品質，來源于其民族的文化傳統和教育。

猶太人大屠殺紀念館

第九，猶太人中有許多對世界文明進程產生重大影響的人物。這些人物身上都有三點重要的品質：

一是他們的成功和不凡業績與猶太傳統教育有密切關系，他們一生的努力奮斗及業績都以此為基礎；二是他們事業的成功與猶太家庭中的長幼雙向教育、早期智力開發以及社團教育中培養孩子勤學、好問、多思等教育方式緊密相連；三是他們都懷有對人類的一顆愛心，在學業上謙虛、執著、不怕困難、不斷努力，并不斷向自我、向學術權威挑戰，勇于創新。

第十，以色列政府在教育上的經費投入是一般國家無法比擬的。在以色列政治家和有識之士看來，教育投資并不是一種國家的負擔，而是一種有效的國家資源。沒有資源，沒有金錢并不要緊，只要通過教師培養出高素質的人才，以色列就會擁有一切。

第十一，以色列教育的奇跡——希伯來語的復興。語言無疑是維系一個民族團結、復興的紐帶。希伯來語在古代曾經是猶太人的語言，《舊約圣經》就是用希伯來語寫成的，但是猶太人流散到世界各地后，他們在日常生活中逐漸接受了所在國的語言。

這樣導致希伯來語逐漸消失。19世紀猶太復國運動興起后，提出了“一個民族，一種語言”的口號，100多年來以色列通過教育使希伯來語成為一種表現力強、詞匯豐富的“活語言”、官方語言，這不能不說是一個奇跡。

以上擷取了11個和猶太教育有關的亮點，但這些亮點遠遠不能反映成功的猶太教育的全貌。一個民族的興盛、一個國家的復興有許多方式，而以教育為本來延續民族、繁榮國家值得我們深思。