線上傳薪火 南北話非遺

（來(lái)源：中國(guó)吉林網(wǎng)）

轉(zhuǎn)自：中國(guó)吉林網(wǎng)

　　4月2日，一場(chǎng)跨越南北的文化會(huì)議在線上溫情開啟。中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、吉林省民間文藝家協(xié)會(huì)主席曹保明先生通過(guò)騰訊視頻與天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院師生講述“東北特色文化遺產(chǎn)的傳承與困惑”。這場(chǎng)線上會(huì)議既是東北民俗文化學(xué)術(shù)情誼的延續(xù)，更是非遺保護(hù)理念薪火相傳的生動(dòng)實(shí)踐。

　　曹保明深耕東北民間文化挖掘與搶救事業(yè)數(shù)十載，足跡遍布黑土地的田野村落、森林雪原，累計(jì)出版《最后的漁獵部落》《闖關(guān)東人》《最后一個(gè)獵鷹人》《長(zhǎng)白山人參文化研究》等專著 150余部，累計(jì)著述2000余萬(wàn)字。其作品以鮮活的田野調(diào)查為根基，生動(dòng)記錄了東北多民族交融的文化基因，多部作品已被譯為英、日、俄、韓等多國(guó)文字，讓查干湖冬捕、長(zhǎng)白山采參習(xí)俗等東北特色文化遺產(chǎn)走向世界舞臺(tái)。

　　正如中國(guó)民協(xié)主席、天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院創(chuàng)始人馮驥才所言:“每逢年節(jié)，闔家團(tuán)聚，我知道有一個(gè)人卻在路上，他就是曹保明。” 這句評(píng)價(jià)既是學(xué)者間深厚情誼的寫照，更凝練了曹先生以腳步丈量文化、用生命守護(hù)東北文化遺產(chǎn)的治學(xué)精神。

　　作為享譽(yù)中外的文化學(xué)者，曹保明的研究始終與馮驥才的民間文化保護(hù)事業(yè)一脈相承。在馮驥才的引領(lǐng)下，曹保明數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)守田野調(diào)查一線，與馮驥才共同踐行 “搶救性保護(hù)、活態(tài)化傳承” 的文化使命。天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院自成立以來(lái)，始終以民間文化遺產(chǎn)搶救為核心使命，先后開展中國(guó)木版年畫傳承人口述史等重大項(xiàng)目，組織研究人員踏遍大江南北，采錄近50位非遺傳承人的口述史料，出版14卷本學(xué)術(shù)叢書，為民族文化基因留存了珍貴檔案。

　　視頻連線中，曹保明結(jié)合自身調(diào)查經(jīng)歷，生動(dòng)闡釋了東北文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值與傳承困境。他提到，非遺不是博物館里的標(biāo)本，而是“活著的結(jié)構(gòu)”。保護(hù)與傳承的核心痛點(diǎn)在于“割裂”——管理者與民眾的認(rèn)知割裂、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化與傳統(tǒng)技藝的割裂、歷史文獻(xiàn)與當(dāng)下生活的割裂。唯有“走進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)”，才能實(shí)現(xiàn)從“遺產(chǎn)”到“生活”的回歸。視頻連線中，研究院師生圍繞非遺項(xiàng)目申報(bào)的流程、評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)以及反面案例等議題向曹保明請(qǐng)教，現(xiàn)場(chǎng)思想碰撞不斷。

　　此次線上會(huì)議的舉辦，不僅搭建了南北文化交流的橋梁，更讓天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院本科、碩士、博士、教職員工們近距離感受了民俗學(xué)者的家國(guó)情懷，鼓舞了青年一代在傳承中創(chuàng)新，在堅(jiān)守中發(fā)展，為守護(hù)中華民族的文化根脈注入了源源不斷的青春力量。

　　中國(guó)吉林網(wǎng) 吉刻新聞?dòng)浾?彭紳 實(shí)習(xí)生 許一鳴

　　通訊員 何晴 劉賾瑞

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