公元九〇七年,朱溫逼著唐哀帝李柷交出玉璽,歷時近三百年的大唐王朝宣告結(jié)束。長安城里,老百姓只是換了個年號,照樣要過日子;但在后世史家看來,這一刀下去,又開啟了一段漫長的分裂亂世。更有意思的是,如果把這段時間的興衰起伏同更早的戰(zhàn)國、三國對照著看,會發(fā)現(xiàn)一些耐人尋味的軌跡:亂世的長度,統(tǒng)一者的性格,王朝的命運,好像總在某種看不見的軌道上打圈。
說世界是一個輪回,這話聽上去有些玄。可中國兩千多年的王朝史翻開來,不乏這種讓人“撓頭”的巧合:兩個朝代像照鏡子一樣相似,一個王朝從“蛇”起又在“蛇”上斷開,一段國祚從一個七歲的小皇帝開始,又在另一個七歲的小皇帝手里畫上句號。史書上冷冰冰的幾個字,背后卻藏著命運般的回環(huán)。
有意思的是,這些巧合并不僅僅是“好玩”的談資,細(xì)看之下,里面有制度的影子,也有人心的規(guī)律。下面這三段故事,便是史家經(jīng)常提起的“古史三巧合”。
一、“前秦后隋”:兩個短命大一統(tǒng)的“鏡像”
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如果把春秋戰(zhàn)國和三國兩段亂世連在一起看,會發(fā)現(xiàn)一個很扎眼的數(shù)字:大概都是接近五百年的分裂與動蕩。春秋自公元前七七〇年周平王東遷算起,到公元前二二一年秦王嬴政滅六國,時間拉得很長;而三國從公元一八四年黃巾起義爆發(fā)算起,經(jīng)西晉短暫統(tǒng)一,又接著“八王之亂”、五胡入中原,拖到隋文帝楊堅在五八一年受禪建隋,如果把中間零星的統(tǒng)一也算進(jìn)“動蕩期”,這段時間也接近四百多年。
在這兩段亂世之后,先后站在舞臺中央的,是秦和隋這兩個大一統(tǒng)王朝。它們隔了八百多年,卻像一對性格相近的兄弟。
秦,在統(tǒng)一六國之前只是戰(zhàn)國列強(qiáng)之一的秦國。嬴政繼位后,李斯、王翦等一幫能人輔佐,打穿東方六國,終于完成了自西周王室衰微以來,諸侯爭霸數(shù)百年未能完成的“大一統(tǒng)”。隋,在建立之前是北周政權(quán)的一部分。五八一年,北周靜帝讓位于楊堅,隋朝取而代之;又在五八九年滅陳,結(jié)束了自西晉末年以來三百多年南北分裂的局面。
這兩位開國皇帝的軌跡,確實有些相似。嬴政十三歲即位,二十二歲親政,此后先破韓、趙,再滅楚、燕,三年之間連滅五國。到了公元前二二一年,秦軍攻破齊國,嬴政登上帝位,號稱“始皇帝”,標(biāo)志著秦朝正式開始。楊堅在隋之前是北周外戚,位至大丞相,權(quán)傾朝野。北周宣帝病重之際,政局混亂,楊堅受托輔政,隨后受禪稱帝,改國號為隋,花了幾年功夫滅陳,統(tǒng)一南北。
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兩人身上有共同點:都是在長期戰(zhàn)亂后,以強(qiáng)硬手段推進(jìn)統(tǒng)一的“鐵腕人物”。從結(jié)果看,都是功在當(dāng)代,名留史冊。嬴政修馳道、統(tǒng)一度量衡、書寫文字,楊堅廢九品中正制、確立科舉雛形、整頓吏治,這些都對后世影響極大。
一旦把視線從兩位“始皇帝”挪開,再看第二代,就會發(fā)現(xiàn)另一層巧合。秦二世胡亥、隋煬帝楊廣,都是在父輩打下的大一統(tǒng)基礎(chǔ)上繼續(xù)統(tǒng)治,卻都在短短時間內(nèi)把新朝帶入崩潰邊緣。
胡亥在公元前二一〇年繼位,本意是穩(wěn)住局勢,可他深度依賴趙高,對外繼續(xù)高壓統(tǒng)治,對內(nèi)又殘殺兄弟、公卿。一邊是徭役賦稅不減反增,阿房宮、驪山陵墓等工程仍在繼續(xù);另一邊是地方軍隊握在宗室名將手中,一旦有人起事,很快揭竿而起。結(jié)果陳勝、吳廣在公元前二〇九年大澤鄉(xiāng)兵變,烽煙四起,秦帝國八年不到即土崩瓦解。
楊廣則是在父親奠定的統(tǒng)一格局之上,大刀闊斧做事。六〇四年即位后,一連串舉措:修大運河、三次親征高句麗,多次巡游江都。大運河一直被后世認(rèn)為利在千秋,但在當(dāng)時,征發(fā)的勞役極重,動輒數(shù)十萬、上百萬民夫被攤派。高句麗之戰(zhàn)損兵折將,士卒凍死餓死無數(shù)。地方官吏趁機(jī)橫征暴斂,百姓怨聲載道。到六一一年河北爆發(fā)楊玄感起兵,隨后各地農(nóng)民軍、地方軍閥接連而起,隋的局面迅速失控。
兩朝走到這一步,原因并不完全相同,卻有一個共通點:在剛統(tǒng)一不久、社會筋骨還沒緩過勁來的時候,統(tǒng)治者急于用高壓工程、遠(yuǎn)征戰(zhàn)爭來展現(xiàn)“雄圖”,掏空的是民力。短命,也就不難理解。
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更有意思的是,在秦和隋之后接棒的兩個王朝——漢和唐——都達(dá)到了前朝未曾企及的高度。漢武帝開疆拓土,漢宣帝整飭內(nèi)政,形成“文景之治”之后的強(qiáng)盛“武昭宣中”,唐太宗勵精圖治,玄宗前期“開元之治”名滿天下。秦、隋在某種意義上像是“打基礎(chǔ)”的王朝,把統(tǒng)一格局和制度框架搭建好,后面的漢、唐則在此基礎(chǔ)上畫上濃墨重彩的幾筆。
從時間線來看,還有一層回環(huán)的味道:東漢滅亡之后是近百年的三國兩晉紛亂,再接著是南北朝三百年割裂,才有隋唐大一統(tǒng);唐亡之后,則是五代十國將近七十年的兵連禍結(jié),再由宋元明清輪番登場。亂世仿佛總要醞釀數(shù)百年,才會釀出一個新的“秦隋式”的統(tǒng)一者,歷史反復(fù)上演“長亂—短統(tǒng)—再盛”的節(jié)奏,這種循環(huán),很難不讓人多想幾句。
二、“起于大蛇,斷于大蛇”:一劍斬出的“東西漢”
在秦末那場波及全國的農(nóng)民大起義中,有一個細(xì)節(jié)常被拿出來說,是劉邦起勢的“異象”。史記里記載得很簡略,只說“沛公素善豪俠,數(shù)酒后過人言”,民間的傳說卻添油加醋,把他塑造成一個“醉中斬白蛇”的草莽英雄。
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漢高祖劉邦,大約出生在公元前二五六年前后的沛縣豐邑中陽里。按秦制,他做的是亭長,小吏一名,負(fù)責(zé)抓捕盜賊、傳達(dá)公文。那次奉命押送徭役徒去驪山服役,本是例行公事。驪山是什么地方?是秦始皇陵所在地,大量徭役在那邊修陵、修阿房宮,可以說是“十去其九不回”。役徒們一聽去驪山,知道自己兇多吉少,陸續(xù)逃散。
按律,當(dāng)差的小吏放走役徒是要問斬的。按理說,他應(yīng)該竭力追補(bǔ),或者立刻自首。可劉邦當(dāng)時卻做了一個極為關(guān)鍵的選擇——順勢放人。傳說中,他對役徒們說了一句大概意思是:“不想去送死的,就趁早走,離開這里,免得官府追究。”這話未必原封不動說過,但大意差不多。到了這一步,他等于已經(jīng)站到了秦朝法律的對立面,自身的命運也被推到了一個岔路口。
接著就是那條出現(xiàn)在路上的大蛇。大家見到那條白蛇,心里發(fā)怵,勸劉邦繞路。劉邦喝得正高興,據(jù)說拎著劍就說出一句豪話:“大丈夫行天下,何畏一蛇!”然后一劍下去,把蛇腰斬兩段。這個場景,在古人眼中不只是勇氣的展示,更被附會出一種“天命”的意味。后來出現(xiàn)“赤帝子斬白蛇”的說法,說白蛇是“白帝之子”,象征著秦,赤帝則被視為漢的符號,說劉邦是“代秦而王”的人選。神話色彩暫且不論,事實是,在這之后不久,劉邦便投入反秦隊伍,逐漸成長為群雄之一,最終在楚漢爭霸中勝出,建立了漢朝。
漢朝在劉邦之后,經(jīng)過文景、武、宣幾代皇帝經(jīng)營,國力日漸強(qiáng)盛,到公元前一世紀(jì)中后期達(dá)到巔峰。可到了王莽這一段,局勢急轉(zhuǎn)直下。王莽本是外戚,靠著裝清廉、行善事立名,逐步把權(quán)力抓在手里。到公元九年,他干脆廢掉漢孺帝,改國號為“新”,自立為帝。表面上,他打著“復(fù)古周禮”的旗號,搞了一套“托古改制”的改革,實質(zhì)上卻破壞了社會原有的運轉(zhuǎn)平衡,土地制度、貨幣制度混亂不堪,地方豪強(qiáng)、中小地主、一般農(nóng)戶都怨聲載道。十幾年間,天下盜賊蜂起,赤眉軍、綠林軍接連造反,新朝很快支撐不住。
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從時間上看,王莽的“新”朝只存在了短短十五年左右,卻起到了一個“斬斷”的作用,把兩百多年的西漢和后來的東漢截成了兩段。史家為了區(qū)分,只好把劉邦到平帝這一段漢朝稱為“西漢”,把劉秀在公元二五年稱帝后重建的漢朝稱為“東漢”。
這么一來,劉邦醉斬白蛇的傳說,就被賦予了一個頗具象征意味的巧合:一蛇被腰斬成兩段,對應(yīng)著漢朝被王莽這一“變故”切成東西兩半。劉邦的一劍,讓這條蛇首尾分離;數(shù)百年后,王莽那“新”朝像一塊楔子,把漢室國祚從中間插開。有人就戲說,“王莽”二字諧音“亡莽”,“莽”既可指巨大,也有人聯(lián)想為當(dāng)年那條被斬斷的蛇,似乎冥冥之中,劉邦那劍下留的“尾巴”,終于在幾百年后翻騰了一下。
如果把時間線拉長,還能看到一種更深層的“循環(huán)”。漢武帝以后,皇權(quán)日強(qiáng),外戚、宦官輪番干政,社會負(fù)擔(dān)沉重不堪;到了王莽時,一場以改革名義進(jìn)行的政治翻盤,最終把西漢從內(nèi)部掏空。后來的東漢,也沒能完全跳出這個軌道,又繞回到“外戚—宦官—黃巾”的老路上。光武中興之后百余年,東漢在二世紀(jì)中后期走向衰敗,直到公元二二〇年曹丕受漢禪,又一次改朝換代。
從“斬蛇起義”到“東西漢分野”,神話背后其實是一個王朝從“創(chuàng)業(yè)”到“守成”再到“改制而亡”的完整循環(huán)。而那個關(guān)于大蛇的故事,恰好在起點和斷點之間,畫出了一個讓人過目不忘的象征標(biāo)記。
三、“兩個七歲皇帝”:宋朝興亡的詭異對照
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說到“輪回”,很多人會想到趙匡胤黃袍加身的那一夜。那是公元九六〇年,后周顯德七年,北方的契丹和北漢對后周邊境虎視眈眈,后周朝廷有征北之意。時任殿前都點檢、掌握禁軍兵權(quán)的趙匡胤,被派往澶州抵御遼軍。行至陳橋驛的時候,一場改變中原命運的戲碼上演了——軍中將校以“兵變”為名,逼趙匡胤“黃袍加身”,擁立他為帝。第二天,趙匡胤返京,后周幼主把皇位“禪讓”給他,宋朝由此建立。
這里面有一個關(guān)鍵人物,常常被忽略,那就是被奪位的后周恭帝柴宗訓(xùn)。柴宗訓(xùn)生于公元九五三年,是后周世宗柴榮的兒子。柴榮在位時,銳意改革,整頓軍政,北伐契丹,收復(fù)失地,氣勢很盛。可惜天不假年,他在九五九年率軍北伐途中重病,回京后不久去世,年僅三十九歲。這個年紀(jì)放在帝王中,只能算壯年。柴榮臨終時,把皇位交給只有七歲的柴宗訓(xùn),讓畢士安、趙匡胤等人輔政。
一個七歲的孩子,面對一幫手握兵權(quán)的老將,能有什么辦法?他既沒有能力掌控朝政,也沒有威望震懾群臣。趙匡胤此時掌握禁軍,聲望在軍中極高,朝廷內(nèi)外的力量對比,實際上早已傾斜。有史書里寫到,黃袍加身前夕,趙匡胤也曾躊躇,他對心腹說,自己若不接受眾人擁戴,將來必成“亂兵所害”。這話真假且不表,在結(jié)果上,他確實拿了那件黃袍,站到了柴宗訓(xùn)的對立面。
七歲的柴宗訓(xùn),在九六〇年被迫讓位,改為鄭王,之后被遷往西京等地,生活起居倒算安穩(wěn)。趙匡胤立國后,對柴氏一族有一套明確的“保護(hù)令”:如果柴氏子孫犯法,不得公開處死,只許在獄中自盡;一人犯罪,不株連族人。史家普遍認(rèn)為,這里面有趙匡胤對自己奪位行為的一點心理補(bǔ)償,但怎么補(bǔ),也改變不了一個事實——趙氏王朝,是踩著一個七歲皇帝的肩膀登上歷史舞臺的。
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大宋王朝從九六〇年立國,到一一二七年靖康之變,北宋滅亡;接著趙構(gòu)在南方建立南宋政權(quán),又堅持了一百五十多年。公元一二七六年,南宋最后一位真正執(zhí)政的皇帝宋恭帝趙?被俘北上,宋朝事實上已經(jīng)名存實亡。但從宗室血脈來看,真正畫下終止符的,是另一位年僅七歲的小皇帝——宋端宗趙昰之弟、宋末小皇帝趙昺。
趙昺生于公元一二七二年,是宋度宗的第七子。靖康之后,宋室南遷,江南偏安,面對的是步步緊逼的蒙古鐵騎。一二七四年,元軍攻破鄂州,宋軍節(jié)節(jié)敗退。到一二七六年,臨安失守,趙?被俘。為了延續(xù)“國統(tǒng)”,在福州立了趙昰為帝,是為端宗。后來趙昰病逝,又在崖山一帶匆匆立趙昺,是為宋少帝,時年也不過七歲左右。
這一年是一二七八年,元軍窮追不舍,宋軍殘部節(jié)節(jié)敗退。一二七九年,崖山海戰(zhàn)爆發(fā),宋軍被元軍水師圍困,糧盡援絕。那年春天,海風(fēng)凜冽,宰相陸秀夫背著趙昺站在船頭,眼前是洶涌的海水,身后是追來的敵艦。史書記載,陸秀夫?qū)w昺說:“國事至此,陛下當(dāng)以身殉國。”這個七歲的孩子能懂多少?他可能只知道,自己沒路可走了。隨即,陸秀夫?qū)⒓胰送迫牒V校持w昺一躍而下,消失在波濤之中。宋朝的國祚,到了這里,算是真正斷了。
從柴宗訓(xùn)到趙昺,兩個七歲的小皇帝,一個象征著宋朝的起點,一個象征著宋朝的終點。開端和收尾,都落在一個年幼的肩膀上,這種對照式的巧合,讓人很難不生出一種“報應(yīng)”式的聯(lián)想。
時間軸上看,從九六〇年陳橋兵變,到一二七九年崖山覆亡,中間約三百一十九年。趙匡胤當(dāng)年以“軍心所向”為名奪取后周天下,在當(dāng)時看來,似乎只是亂世中“成王敗寇”的常規(guī)操作。可三百多年后,他的后代同樣扛不住新興勢力的沖擊,只能在無路可走之時以殉國收場。歷史并不會刻意安排什么“懲罰”,但權(quán)力的奪取方式,往往決定了這個王朝未來面對危局時的脊梁有多硬。
值得一提的是,宋朝歷代皇帝對柴氏后裔確實不薄,沒有出現(xiàn)株連滅族的慘劇。柴宗訓(xùn)本人據(jù)記載平穩(wěn)終老,活了一輩子安穩(wěn)富足的閑散王爺生活。可就算如此,趙宋王朝“起于七歲,亡于七歲”的那條時間線,依然像一根隱形的繩索,把九六〇年陳橋驛的那夜,同一二七九年崖山海面上的一躍牢牢拴在一起。
從這三段歷史看下來,有人也許會說:這不過是事后諸葛亮式的“牽強(qiáng)附會”,把幾個數(shù)字、幾件事刻意連在一起,就算不上什么“輪回”。這種質(zhì)疑不算沒有道理。不過,巧合之所以有趣,恰恰在于它們發(fā)生在那些關(guān)鍵節(jié)點上,把原本冰冷的史實串成了一個個耐人尋味的故事。
秦與隋在大統(tǒng)一后的短命,提醒人們新朝之初的統(tǒng)治極其脆弱;劉邦“大蛇一斬”的傳說,正好落在西漢被王莽切開的那道縫上;趙匡胤從七歲皇帝手里接過江山,而宋室又在另一個七歲皇帝的背影中沉入海底,這些畫面疊在一起,很難不讓人產(chǎn)生一種“似曾相識”的錯覺。
朝代更替,王氣興衰,看似玄而又玄,落到紙面上,不過是一個個時間節(jié)點,一段段人物遭遇。世界是不是一個輪回,誰也說不準(zhǔn),但在這些歷史碎片的拼接之中,人情冷暖、權(quán)力邏輯、制度得失,卻一再重演,不肯輕易變臉。
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