近日,2026仲景春季健康節(jié)在上海、蘇州、周口、張家口、運(yùn)城、成都、重慶、南京、南寧九座城市同步啟動(dòng)。累計(jì)吸引數(shù)萬(wàn)名居民參與,以社區(qū)為陣地,以體驗(yàn)為橋梁,從現(xiàn)場(chǎng)熱烈的參與氛圍到居民發(fā)自內(nèi)心的點(diǎn)贊,仲景宛西制藥舉辦的健康節(jié)活動(dòng)第5個(gè)年頭,又一次溫暖落地。
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體質(zhì)養(yǎng)生檢測(cè)、藥食同源滋補(bǔ)湯品嘗、健康大講堂、快樂(lè)涂鴉等現(xiàn)場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)深受消費(fèi)者喜愛(ài),民眾的健康覺(jué)悟也逐步提升。現(xiàn)場(chǎng)很多消費(fèi)者問(wèn):“我想補(bǔ)腎陰,到底該選左歸丸還是六味地黃丸?”的確,左歸丸、六味地黃丸這兩個(gè)中藥方,都是補(bǔ)腎陰的經(jīng)典方劑,功效相近,容易讓人混淆。
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組方區(qū)別:“三補(bǔ)三瀉”與“純補(bǔ)無(wú)瀉”
六味地黃丸源自宋代名醫(yī)錢乙的《小兒藥證直訣》,由醫(yī)圣張仲景的“腎氣丸”衍化而來(lái),由熟地黃、酒萸肉、山藥、牡丹皮、茯苓、澤瀉六味藥組成,被譽(yù)為“補(bǔ)陰方藥之祖”。六味地黃丸的精髓在于“三補(bǔ)三瀉”:熟地黃滋腎填精、山茱萸養(yǎng)肝澀精、山藥健脾固精,此為“三補(bǔ)”;澤瀉泄腎濁、牡丹皮清肝火、茯苓滲脾濕,此為“三瀉”。補(bǔ)中有瀉、瀉中寓補(bǔ),補(bǔ)而不滯、滋而不膩。
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左歸丸則出自明代張景岳的《景岳全書》,是在六味地黃丸的基礎(chǔ)上衍化而成的“升級(jí)版”。張景岳在六味地黃丸的基礎(chǔ)上去掉了澤瀉、茯苓、牡丹皮這“三瀉”,加入了菟絲子、牛膝、龜甲膠、鹿角膠、枸杞子,形成了由熟地黃、山藥、山茱萸、枸杞、鹿角膠、龜板膠、川牛膝、菟絲子八味藥組成的新方,走的是“純補(bǔ)無(wú)瀉”路線。方中龜板膠和鹿角膠為“血肉有情之品”,峻補(bǔ)精髓;龜板膠偏于補(bǔ)陰,鹿角膠偏于補(bǔ)陽(yáng),在補(bǔ)陰之中配伍補(bǔ)陽(yáng)藥,取“陽(yáng)中求陰”之義。全方滋陰補(bǔ)腎、填精益髓,補(bǔ)腎陰的力量比六味地黃丸強(qiáng)許多。被譽(yù)為“補(bǔ)腎滋陰第一方”。
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春季補(bǔ)腎陰,到底該怎么選?
六味地黃丸藥性平和,補(bǔ)中兼清,適用于腎陰虛不甚明顯,但兼有虛火上炎的患者。腎陰虛證常見(jiàn)頭暈?zāi)垦!⒀ニ彳洝⒍Q耳聾、健忘多夢(mèng)等,如果同時(shí)伴有明顯的盜汗、夢(mèng)遺、骨蒸勞熱等虛火證,宜用六味地黃丸。
左歸丸則填補(bǔ)真陰,純補(bǔ)之力更強(qiáng),適用于真陰不足、精髓虧虛之證。如果腎陰虛證沒(méi)有明顯的虛火偏旺,而表現(xiàn)為身體逐漸虛弱、精神不振、兩目無(wú)神、腰膝酸軟較重、遺精滑泄等,說(shuō)明腎精虧損較深,此時(shí)宜用左歸丸滋陰以填精。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō):六味地黃丸像“清補(bǔ)”,一邊補(bǔ)一邊清火;左歸丸像“峻補(bǔ)”,專注于填補(bǔ)真陰,力量更專更強(qiáng)。
溫馨提示:滋陰需辨證,用藥講科學(xué)
無(wú)論是左歸丸還是六味地黃丸,都是藥品,不是保健品,需要在準(zhǔn)確辨證的基礎(chǔ)上使用。左歸丸只宜短期服用,病情好轉(zhuǎn)后可改用六味地黃丸長(zhǎng)期調(diào)理。如果自己無(wú)法辨證清楚,建議先咨詢醫(yī)師或藥師。
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仲景品牌“藥材好藥才好”的堅(jiān)實(shí)保障
作為扎根醫(yī)圣故里的中藥企業(yè),仲景宛西制藥多年來(lái)始終秉持“藥材好,藥才好”的制藥理念,不僅建立了山茱萸、地黃、山藥等六大GAP藥材基地,實(shí)現(xiàn)了仲景六味地黃丸所用藥材全部源于自建基地,更發(fā)起了“三分鐘講透經(jīng)典”項(xiàng)目,用老百姓聽(tīng)得懂”的通俗語(yǔ)言,展示經(jīng)典方劑的魅力。
在這個(gè)生機(jī)盎然的春天,愿更多人能讀懂中醫(yī)“辨證施治”的智慧,找到真正適合自己的養(yǎng)生之道。
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