來源:滾動播報
(來源:千龍網(wǎng))
“建筑是凝固的音樂,音樂是流動的建筑。”純凈如雪山的白、熾熱似火的紅、樸實厚重的黃、浩瀚深邃的藍、生機勃勃的綠,交織出西藏建筑獨有的視覺盛宴。這些色彩是人們與自然交織、與思想深耕,共同凝聚出的生活答卷,印刻著自然環(huán)境與民俗文化的印記。近日,記者采訪了西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所博士、助理研究員強巴次仁,讓我們一同踏上探尋之旅,揭開西藏傳統(tǒng)建筑核心色譜背后,那藏于歲月深處、鮮為人知卻又動人心弦的神秘面紗。
核心色譜
五原色核心色譜 將美學(xué)理念延伸到自然萬物
在西藏傳統(tǒng)建筑中,白色堪稱標配,它是西藏民居與大部分古建主體墻面的主色調(diào),也象征著純凈與善良。以矗立在拉薩市中心的布達拉宮為例,這座舉世聞名的古建便以白色為主色調(diào)。而且,每逢藏歷新年來臨前夕,布達拉宮還會迎來一年一度的“刷白”習(xí)俗,人們用這種方式祈愿新的一年平安順遂。“最有名的白顏料當(dāng)屬羊八井白和仁布白。每年藏歷9月25日前后,從這兩個地方產(chǎn)出的白顏料,會陸陸續(xù)續(xù)運到拉薩,為‘刷白’做籌備。”強巴次仁如是說。
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傳統(tǒng)西藏民居的彩繪。
除了最日常的白色,赭紅色也是西藏古建中常見的色彩,在漫長的歷史進程中,它象征著權(quán)力與地位,彰顯著建筑的威嚴與尊貴。黃色在西藏建筑色彩體系里地位特殊,一般出現(xiàn)在最高等級的宮殿建筑中,它象征著永恒,代表著至高無上的榮耀。黑色則多用于窗框、門楣、梁枋、墻角勾邊等部位,它不僅象征著威嚴,還兼具實用功能,能有效吸收室內(nèi)溫度,同時在視覺上起到界定空間的作用。輔助色青藍、翠綠主要用于壁畫與裝飾構(gòu)件,它們?yōu)榻ㄖ鎏砹遂`動與絢麗。
強巴次仁介紹,紅、黃、藍、白、綠這五種色彩構(gòu)成了西藏傳統(tǒng)的核心色譜。藏式建筑、美術(shù)、彩繪甚至服飾、日常用品……或多或少都會有著五原色的影子。這種獨特的美學(xué)理念源于人們對于這片土地和宇宙空間的認識:黃色是指黃土、綠色是指綠水青山、紅色是指火焰、藍色是指藍天、白色是指白云。而當(dāng)這些由自然而來的顏色,落到立于自然景物間的建筑時,就構(gòu)成了大自然與建筑相互映襯,共同勾勒出一幅色彩斑斕、和諧共生的壯美畫卷,讓人不禁沉醉于西藏這片土地獨特的魅力之中。
經(jīng)典紋樣
民居壁畫反映世俗生活 在歷史長河中融入漢藏民族交流
在西藏廣袤的土地上,壁畫廣泛分布于宮殿、世俗民居、莊園、貴族府邸以及商棧的室內(nèi)外墻面。這些壁畫以民俗、吉祥寓意、世俗生活、祈福豐收等為核心主題,不僅具有極高的藝術(shù)價值,還兼具裝飾功能。
當(dāng)你踏入一座民居時,首先映入眼簾的往往是兩幅極具象征意義的壁畫:左側(cè)是“蒙人馭虎”,右側(cè)為“財神牽象”。猛虎頭朝外,寓意著守護家宅平安;馱寶象頭朝內(nèi),則象征著招財進寶。
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西藏民居的大門壁畫“財神牽象圖” 。
緩步走進庭院,和睦四瑞、六長壽圖、吉祥八寶等圖案依次映入眼簾。這些圖案蘊含著人們對生活中的尊老愛幼、幸福和諧、健康長壽、吉祥和睦的美好祈愿。值得一提的是,自明清以來,西藏壁畫中還融入了許多中原地區(qū)喜聞樂見的元素,如八仙、福祿壽喜、龍鳳、纏枝牡丹、蝙蝠紋等各種紋樣。這些元素的融入,生動地展現(xiàn)了漢藏民族在歷史長河中交往交流交融的深厚情誼。
進入室內(nèi),民居特有的世俗生活類壁畫呈現(xiàn)在眼前。生產(chǎn)勞作場景中,有農(nóng)耕、紡織、釀酒、馱運、市集等畫面,生動地展現(xiàn)了西藏人民勤勞質(zhì)樸的生活狀態(tài);民俗節(jié)慶畫面里,藏歷新年、望果節(jié)、婚禮、賽馬、歌舞等場景熱鬧非凡,洋溢著濃郁的民族風(fēng)情;建筑與器物方面,民居、碉樓、帳篷、藏式家具、茶具等壁畫,彰顯了西藏獨特的建筑風(fēng)格和生活器具特色;自然與象征類壁畫中,雪山、祥云、卷草等元素,寄托了人們對大自然的敬畏與贊美之情。
“在色彩與構(gòu)圖上,西藏民居壁畫以明快、喜慶、對稱為主,給人以強烈的視覺沖擊和美的享受。”強巴次仁說。此外,一些經(jīng)典紋樣也頻繁地出現(xiàn)在西藏人民的生活中。比如牡丹、忍冬、石榴、葡萄等從中原地區(qū)傳入,象征著富貴、多子、豐收;吉祥草、格桑花作為高原植物,寓意著幸福、吉祥。動物紋樣中,龍、鳳、麒麟、牦牛、大象、鹿、仙鶴等瑞獸,即體現(xiàn)了各民族多樣性文化的融合,更是鑄牢中華民族共同體意識的集中體現(xiàn)。
建筑美學(xué)
風(fēng)格迥異各具魅力 西藏每個地域都有獨特之美
從西藏建筑美學(xué)的獨特視角審視,西藏各市(地)的建筑風(fēng)格迥異、各具魅力。拉薩與山南市,其建筑以精致為顯著特征,紋樣以卷草、祥云等為主,雕刻精細有度,不事繁縟。從細膩的木雕到精美的彩繪,每一處細節(jié)都彰顯著匠人的巧思與用心,盡顯典雅之韻。日喀則市的建筑則以厚重感取勝,在裝飾密度與細節(jié)繁復(fù)程度上最為突出,其特征為雕飾滿鋪、層次疊加、人物造型修長、紋樣細密飽滿、留白極少,木構(gòu)件常施以多層雕刻與重彩,視覺效果華麗雄渾。昌都市的建筑以木構(gòu)裝飾,以粗獷雄健、動感強烈、刀法剛勁為特點,雕刻深度大,題材多采用龍、獅、象等瑞獸形象,線條頓挫有力,整體氣質(zhì)奔放豪邁,洋溢著奔放的氣息,展現(xiàn)出熱烈的生命力。而阿里地區(qū)的建筑則以古樸為魂,質(zhì)樸的材質(zhì)、簡潔典雅的裝飾,透露著原始而純粹的美感。
在色彩表達上,西藏建筑以白、紅、金為基礎(chǔ)色調(diào),搭配黑色窗框與邊瑪檐墻,色彩對比鮮明且層次清晰,形成了具有地域標識性的視覺語言。建筑內(nèi)部空間布局規(guī)整有序,主體結(jié)構(gòu)以石木與夯土材料為主,梁柱形制簡潔有力,木雕、彩畫等裝飾工藝精細得當(dāng),紋樣題材兼具裝飾性與文化寓意。
從整體特征來看,西藏建筑兼具實用功能與審美價值,在結(jié)構(gòu)營造、空間組織與裝飾表達上自成體系,風(fēng)格雄渾質(zhì)樸、端莊大氣,是中國少數(shù)民族建筑文化中極具代表性的組成部分,承載著藏族人民的生活智慧與文化精神。
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