我很早就開始期待《河貍變身計(jì)劃》(Hoppers)這部動畫電影了,等它上映后,國內(nèi)外比較懸殊的口碑,進(jìn)一步激發(fā)了我的興趣——其在北美開畫接近滿分,在國內(nèi)只能算中上,是什么導(dǎo)致了該片如此水土不服呢?
先簡單說說我自己的結(jié)論:梅寶是個不討喜的非傳統(tǒng)主角,極端、沖動、魯莽,可能激起人的厭蠢情緒,而這個故事看似在講環(huán)保,實(shí)際卻更像在講毀滅,你不一定能在可愛的動物和團(tuán)圓的結(jié)局里找到治愈,但你一定能在這個過程中找到一地雞毛的灰燼。
換句話說,如果你帶著積極、正向的預(yù)期去觀影,興許會失望……可若是帶上反寫、批判的目光去體驗(yàn),應(yīng)該會有點(diǎn)意思。
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對了,《河貍變身計(jì)劃》還是皮克斯的電影,有不少朋友難免會拿它與皮克斯過去最好的幾部作品相比,我覺得沒啥必要——
“皮克斯出品”早已過了“部部精品”的年代了,我完全接受他們“出一部佳作獎勵兩三部普通片子”的節(jié)奏,尤其是獨(dú)具一格的創(chuàng)意方面,更是可遇不可求的。
《河貍變身計(jì)劃》就是這樣一部創(chuàng)意平平的電影,其核心點(diǎn)子不過是“把人類意識傳入機(jī)械動物從而走進(jìn)動物社群”,真正看點(diǎn)是在動物形象設(shè)計(jì)和社會政治探討上,自然談不上驚艷。
影片最大的爭議,源于主角梅寶各種不得人心的言行,以及她越惹越大的災(zāi)禍。
從小就有極端動保傾向的梅寶,并沒有在奶奶身邊真正學(xué)會“融入大自然”的寧靜,她只是片面地認(rèn)為自己應(yīng)該守護(hù)好那一片池塘,結(jié)果在與杰瑞市長斗爭的過程中,她變得更加憤怒了。
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憤怒與仇恨確實(shí)會扭曲一個人,于是我們看到了梅寶不斷破壞施工、偷搶教授的hoppers技術(shù)、煽動動物們?nèi)シ磽羧祟惖纫幌盗行袨椤?/p>
有一個細(xì)節(jié)很能反映出梅寶這種自以為是的“救世主情結(jié)”和“人類中心主義”:她剛進(jìn)入森林后不久,碰到了棕熊艾倫要吃掉河貍呆呆,立馬就上去解救,然后被其他動物一致認(rèn)為破壞了自然法則。
《河貍變身計(jì)劃》里自然界的食物鏈?zhǔn)钦鎸?shí)存在的(不是許多動畫里那樣所有動物和諧共處),吃或被吃都是客觀規(guī)律,為了救河貍讓棕熊餓肚子顯然是違規(guī)。
同理,動物不會因?yàn)樯婵臻g被擠壓了而吶喊,它們只會遷徙去尋找其他的宜居環(huán)境,有組織的怒吼、反抗、還擊,只有人類才做得出來,這也是梅寶向動物們灌輸?shù)男掠^念。
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如果梅寶完全不干預(yù)這件事,動物們的下場只是棲息地變得擠了點(diǎn),結(jié)果在梅寶的努力下:
拆除噪音樹,換來了更多的噪音樹;發(fā)起動物國王會議號召反擊,得到了殺掉杰瑞的決議;下意識拍死昆蟲女王,導(dǎo)致了動物們更極端的報復(fù);為了阻止報復(fù)行為,引發(fā)了森林大火;為了滅掉大火,又讓動物們自毀家園拆掉水壩來救災(zāi)……
大火熊熊燃燒時,梅寶愚蠢又徒勞地用外套撲火的舉動(救火沒救成,還燒了奶奶留給她的外套),是她這一路走來最好的隱喻——目的沒有達(dá)成,還付出了極大的代價。
如果換成我們更熟悉的“革命敘事”來講,梅寶顯然是一個空有熱情和行動力的不成熟的革命者,只有點(diǎn)火和暴動的能力,缺乏足夠的理智、方法和革命綱領(lǐng),好心辦了壞事。我想,這也是《河貍變身計(jì)劃》在國內(nèi)市場收到更多差評的原因之一吧。
不過我們也應(yīng)該看到,梅寶的本心始終是好的,如果少了這種盲動和沖勁,這個世界只會悄無聲息地一點(diǎn)點(diǎn)爛掉。
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另外,影片在劇作上存在一些偷懶的情況,比如安排昆蟲女王/王子來當(dāng)命定的反派,借以回避/解決許多矛盾問題,包括最后用火災(zāi)(共同危機(jī))來強(qiáng)行大團(tuán)圓包漢堡,都是許多同類影片常用的手法,管用,但也真的不怎么高明。
總之呢,《河貍變身計(jì)劃》在我這兒還算是一部能看的片子,調(diào)調(diào)有些怪、有些毒,但未嘗不是一次別致的新寫法。
至于你怎么給它定性,就取決于你更看重“糟糕的務(wù)實(shí)性”還是“好心的出發(fā)點(diǎn)”了。
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