廣東
李鴻章 行書《長河扶桑八言聯》
對聯 水墨手繪箋本 192×40 cm.×2
釋文：長河注天千里流德，扶桑承日四圍蒙陰。儀叟李鴻章。
鈐印：李鴻章印、大學士肅毅伯、青宮太傅
李鴻章此聯款屬“儀叟”，不甚多見，當為其晚年所書。《清史稿》記載：“李鴻章居恒好整以暇，案上置宋搨蘭亭，日臨摹百字，飲食起居皆有恒晷。”據其孫女婿吳永的記載，晚年的李鴻章僦居北京賢良寺，“每日起居飲食,均有常度。早間六七鐘起,稍進餐點,即檢閱公事;或隨意看《通鑒》數頁,臨王圣教一紙。”不管是《蘭亭序》還是《圣教序》，都是王羲之書法的經典之作，李鴻章的書法根柢即在于此。日積月累的練習使李鴻章書法功力深粹，氣度雍容，又兼之常年將兵，使其書法中帶有一種名將的果敢霸悍，尤非一般文士所能企及。此聯用筆穩健，結體自圣教序中來而加以厚重，是其晚年書作的代表。
此聯內容為：長河注天千里流德；扶桑承日四圍蒙陰。范曄《后漢書?鄧皇后紀》中云：德音流千里，功名重泰山。“千里流德”，即德被千里之意，《漢書?東方朔傳》稱：“圣帝流德，天下震懾，諸侯賓服”，取意亦同。“扶桑”即傳說中的神樹名，有時亦作地名。“《海內十洲記?扶桑》：“多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千余圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”在上古神話中，扶桑為巨大的神木，是日出之地，《淮南子》曰：“日出暘谷，拂于扶桑。”《楚辭》曰：“暾將出兮東方，照吾檻兮扶桑”，亦即此聯所云“扶桑承日”之意。這兩句聯語寓意美德廣被天下，功名蔭及四方，氣魄宏大，足見李鴻章之胸襟格局。
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編輯丨陳麗玲
主編 | 廖偉夫
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