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文|微微笑了
不知你發現沒,最近網上總蔓延著一種非常滑稽且神奇的“偽獨立”風氣:
比方說,有人動不動就拉黑朋友,美其名曰:清理低能量圈子。
還有人一言不合就裸辭,標榜自己:拒絕職場PUA。
甚至有些人,凡事只要自己不爽了,就立刻掀桌子,并宣稱我只討好我自己……
你問:主體性很強的人有什么特點?
在回答這個問題之前,我們必須先戳破一個巨大的社會性錯覺:
很多人誤把極度自戀和巨嬰心態,當成了主體性。
無腦的自我為中心,叫自戀。
凡事只顧自己爽,出了問題就怪環境、怪原生家庭、怪大環境不公,這不叫主體性,這叫推卸責任的利己主義。
真正的主體性,根本不是什么爽文女主、大男主的開掛劇本,而是一條布滿荊棘的、需要自己咽下所有苦果的少有人走的路。
下面,我總結了主體性強的人,他們所具備的三個極其反直覺的真相,不一定對,僅供參考:
第一,他們完成了課題分離,絕不扮演受害者。
缺乏主體性的人,人生的底色是托付和抱怨。
他們總是期待別人來拯救自己,一旦搞砸了,就開始找借口。
而主體性強的人,最大的特點是權力與責任的絕對閉環。
他們深知,自由的同義詞就是承擔。
他們做決定時非常果斷,但更重要的是,當這個決定帶來糟糕的后果時,他們不會崩潰,不會四處哭訴,更不會甩鍋、責備當初某人沒提醒自己。
比方說,他們創業失敗賠光了錢、拒絕討好領導錯失晉升、因堅持底線而被孤立等等。
他們會平靜地對自己說:這是我選的,我買單。
希望你明白:不當受害者,是擁有主體性的第一道門檻。
第二,他們承認世界的客體性,絕不強求世界圍著自己轉。
這就是主體性與過度自戀最大的區別。
自戀的人認為:我有了主體性,所以全世界都得尊重我的個性,都得配合我的邊界。
一旦別人不配合,他們就覺得遭到了霸凌。
但真正有主體性的人非常清醒:我有我的主體性,但別人也有別人的,客觀世界更有它冷酷的運轉規律。
舉個很簡單的例子,主體性強的人他們去沙漠,不會抱怨沙漠為什么不長水稻。他們遇到爛人,不會試圖去教育對方為什么不善良。
他們尊重客觀現實的冷漠與堅硬,因此他們不杠、不矯情、不較勁。
他們不會用自己的主見去強暴別人的認知,只是默默做好自己的選擇,然后承受隨之而來的代價。
這種邊界感,既是保護自己,也是放過他人。
第三,他們擁有自給自足的內在評價系統。
在我們現實生活里,很多人標榜的獨立,其實是偽獨立,那是表演給別人看的。
他們需要發個朋友圈,需要獲得幾百個贊來證明自己活得很颯,這依然是在祈求外界的注視。
而主體性極強的人,往往是沉默的。
因為他們的內核已經形成了一個自洽的生態系統。
他們不需要通過反抗誰來證明自己的存在,也不需要通過貶低世俗來彰顯自己的清高。
外界的贊美,對他們來說只是錦上添花,不是雪中送炭。外界的詆毀,對他們來說就像無關重要的白噪音,無法動搖他們對自我的認知。
最后,探討一個極其扎心的問題:有了主體性,人生就一定會成功嗎?
我們常常被洗腦,似乎主體性是走向成功的唯一神藥。
其實,事實并非如此。
從某種程度而言,在世俗的組織和權力結構中,過度的主體性不僅不是我們成功的階梯,反而大概率是我們向上攀爬的絆腳石。
這有點反常識,但這個社會的確在設置一些規則,天然獎賞那些愿意讓渡一部分自我、懂得妥協、善于迎合規則的人。
很多時候,沒有主體性反而是世俗成功的捷徑,因為你更容易獲得一張投名狀,讓你嵌進彼此的利益共同體里。
相反,如果你有很強的主體性,你會顯得沒有那么合群,會錯過一些靠站隊以及和稀泥,才能獲得的資源,甚至還會感到孤獨和疲憊。
這很正常,有得必有失,就看你想要什么東西,以及能付出什么樣的代價了。
所以,說到底,主體性強從來不是什么我們成功的通行證,更沒有必要過度夸大主體性的作用,它更像是一種選擇,一種清醒的生存姿態。
人生在世,我們不可能做到,既要、又要、還要,要有所取舍。
人生如開車,你可以選擇交出方向盤,坐在副駕上享受被別人安排的安穩,哪怕被帶進溝里,你至少可以罵一句司機。
當然,你也可以選擇死死握住方向盤,享受絕對的掌控感,但前方所有的狂風驟雨,你都必須自己扛下來。
建立主體性或者重塑主體性,很重要,是我們每個人的人生功課。
但,在這里提醒下,不要盲目羨慕那些擁有強大主體性的人。
因為他在你看不到的地方,早已為這份自由付出了代價。
祝好。
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