武松之死是個謊言？你看70歲的他，在金庸筆下改名成了哪位高手

《水滸傳》是一本充滿的了遺憾的文學(xué)作品，其中令人意難平的橋段多得數(shù)不勝數(shù)，但要說最讓人糾結(jié)的，莫過于武松斷臂，畢竟自那之后，他就變得意志消沉，甚至可以說是淡出綠林了。

武松的斷臂之所以讓人不解，是因?yàn)橐运酝谋憩F(xiàn)來看，他的強(qiáng)勢之處恰恰在于那靈敏的身法以及無解的臨場應(yīng)變能力，就連張清的飛石都能躲過，征方臘時(shí)卻被那名不見經(jīng)傳的包道乙以飛劍斬?cái)嗍直郏梢哉f，后期的劇情就是被寫崩了。

（武松、金庸）

不過熟悉《水滸傳》的人也都應(yīng)該知道，那后五十回的劇情，本就不是施耐庵寫的，既然那是他人續(xù)寫，那再有其他作者續(xù)寫水滸的情節(jié)，也就不足為奇了。

而武松在其他的文學(xué)作品中，就有可能展開一段全新的人生。

一、武松之死

其實(shí)即便是順著《水滸傳》原著小說讀下來，武松的余生也有可能擁有另一段精彩的奇遇。

就如前文提到的那般，武松斷臂的方式是有些奇怪的，曾經(jīng)的他身法靈敏，絕不至于被個無名小卒斬?cái)嗍直?，結(jié)合他后來與宋江的那番交談，似乎就可以得出一個結(jié)論，他是故意斷臂，只為脫離梁山。

畢竟書中是這么寫的：“當(dāng)下宋江看視武松，雖然不死，已成廢人。武松對宋江說道：“小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中，陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進(jìn)京。”宋江見說：‘任從你心?！渌勺源酥辉诹退轮谐黾?，后至八十善終，這是后話。”

（宋江劇照）

宋江對身體健全的魯智深可不是這般態(tài)度，所以武松斷臂，更像是壁虎斷尾一般，正是找個接口離開宋江。

若是如此，那他的余生就有可能會化身為另一位大俠。

而那人，就在金庸的武俠世界觀里。

二、金庸筆下的梁山好漢

有人可能要問了，金庸的小說與《水滸傳》有什么關(guān)系。

其實(shí)二者自然不是同一個世界觀，但金庸卻沒少在自己的作品中融入《水滸傳》相關(guān)的元素。

比如《倚天屠龍記》中，說不得與張無忌提起明教的歷史時(shí)，就有這么一段對話。

“說不得道：‘小兄弟，我明教源于波斯國，唐時(shí)傳至中土……只因歷朝貪官污吏欺壓我教，教中兄弟不忿，往往起事，自北宋方臘方教主以來，已算不清有多少次了。’張無忌也聽到過方臘的名頭，知他是北宋宣和年間的‘四大寇’之一，和宋江、王慶、田虎等人齊名，便道：‘原來方臘是貴教的教主？’”

你看，在金庸筆下的時(shí)間線里，宋江拿下方臘的這段往事也是客觀存在的。

其實(shí)不止于此，《射雕英雄傳》開篇第一回也提到過兩位梁山好漢。

其一是“賽仁貴”郭盛，這人是郭嘯天的祖先，也就是說郭靖家族還是由郭盛這一脈傳下來的，郭靖都算是梁山好漢的后人。

其二是“霹靂火”秦明，書中提到他的狼牙棒法傳到了金國，讓金軍戰(zhàn)斗力大增。

（秦明劇照）

在后續(xù)的劇情中，黃蓉與上簡長老時(shí)，對方也使出過“花和尚”魯智深的瘋魔杖法，可見魯智深在金庸筆下的江湖中，并未死在六和寺，而是因?yàn)槟撤N機(jī)緣巧合加入了丐幫，否則他的神功又如何會流入丐幫？

還有郭靖與梁子翁交手時(shí)，那參仙老怪就使出過一招“燕青拳”，這自然是源自“浪子”燕青一脈，至于這老怪是如何得到燕青的真?zhèn)?，那就不得而知了?/p>

（武松、魯智深劇照）

總之，《水滸傳》中發(fā)生的一切，還有那幫梁山好漢，在金庸的武俠世界觀里，都是客觀存在的。

既然其他好漢都存在，那武松自然也不例外，而在一個廢案中，就有一位高手的形象與武松極為相似。

三、化身俠客

若你讀過金庸的所有作品，就會知道，那《天龍八部》的故事發(fā)生于北宋哲宗時(shí)代，而《射雕英雄傳》的故事發(fā)生在南宋寧宗時(shí)代，它們之間被略過的宋徽宗時(shí)代，恰恰就是《水滸傳》故事發(fā)生的時(shí)代。

此時(shí)武松若是在世，應(yīng)該是六七十歲的年紀(jì)。

而金庸對于這個時(shí)代的故事也并非絲毫沒有提及，比如那王重陽和林朝英就是活躍于這個時(shí)代的高手。

可即便強(qiáng)如他們，也有搞不定的對手，那人就是一個廢案中的“青城大隱”。

那是【金庸武俠華山論劍】導(dǎo)覽手冊中的一段描述：“余隨口一笑，此為余素性使然，全無別意。林女俠誤以為余譏笑九陰經(jīng)，拔劍試余深淺，余笑而應(yīng)之，王道長使全真劍法，林女俠使玉女劍法，雙劍合璧，極具威力，余隨式招架，更遞葫蘆勸酒，以助雅興……王真人哈哈一笑，說道：‘佩服，佩服！我們輸了！’”

你看，王重陽能夠在華山論劍時(shí)力壓東南西北四絕奪魁，可見他那“天下第一”的名號是名副其實(shí)的。

（王重陽、林朝英劇照）

而丘處機(jī)則提到林朝英的實(shí)力不在王重陽之下，也同樣遠(yuǎn)勝東南西北四絕。

可此時(shí)的青城大隱卻是同時(shí)壓制了林朝英與王重陽聯(lián)手的進(jìn)攻，可想而知，這人該有多強(qiáng)。

加上這人是僧人模樣，再有嗜酒如命的習(xí)慣，他的形象就與武松十分契合了。

若這人就是后來云游四海，游戲人間的武松，那一切就說得通了。

只可惜這段劇情終歸只是廢案，這個角色后來也被改成了斗酒僧，讀者也只能自行腦補(bǔ)他的故事了。