在宋代以前，棉花都沒有傳入中國，老百姓靠什么應對嚴冬？

很多人都在網上見過古代文人冬日風雅的片段，圍爐賞雪吟詩作對，看起來冬天別有韻味。可你要是真的穿越回宋代以前，碰上一場持續的大雪，絕對沒心思吟詩作對，只會抱著稻草縮在墻角發抖。對從漢朝到清朝，官方史書記載里，“民多凍死”四個字出現的頻率特別高。漢武帝元狩元年十二月，一場大雨雪過后，不少百姓直接被凍死在了寒冬里。東漢延熹八年正月，京城連日陰雨降溫，冷得離譜，皇帝都專門下詔書，給凍死的窮苦百姓賜棺材。

古時候的普通老百姓來說，沒有棉花的冬唐朝中和元年冬天，江浙淮南荊襄一帶大雪，凍死了許多百姓。宋朝淳化四年，京城大雪，凍死餓死的人不計其數。一直到明清，這種慘狀也沒消失，明景泰四年淮東大雪，不少百姓凍死，清乾隆五十七年瑞安大雪，同樣有很多百姓沒能撐過冬天。

天，真的是拿命在熬

地方志里的記載，比史書的寥寥幾筆更具體，也更殘酷。明朝嘉興的一場大雪過后，積雪堆了一丈多厚，河面上的冰一個月都沒化開，野外連青草都找不到。老百姓為了活下去，只能拆房子砍樹換糧，甚至賣掉老婆孩子，凍死餓死的人橫在路邊，尸體都交錯疊在一起。

大部分凍死的百姓，根本拿不出像樣的抗寒物件，說直白點，等于在寒冬里裸奔。棉花是宋代才傳入中國的，大面積普及要等到明朝以后，宋代以前根本沒有棉花做的棉襖。貴族冬天可以穿絲綢，裹貂狐羊皮做的皮襖，普通老百姓根本買不起這種稀罕物件。

老百姓冬天穿的，大多是填充了亂麻舊絮的缊袍，不僅沉得要命，還不擋風也不保暖。條件差一點的穿褐衣，就是粗麻或者粗毛織的短衣，布料縫隙大得能灌進寒風，根本擋不住低溫。大家常說的古代“布衣”，那個布不是棉布，就是粗麻布，杜甫詩里“布衾多年冷似鐵”，寫的就是用了多年的麻布被子，又硬又冷，被孩子一蹬就裂了。

哪怕到了棉花普及的明清，一件厚實的新棉襖，對最底層的佃戶和打工人來說，也是一筆不小的開支。大詩人白居易得到一件新做的綾襖，都開心得專門寫了一首詩紀念。古代不少窮人家，全家就一件厚衣服，誰出門誰穿，剩下的人只能裹著破麻布或者稻草，縮在床上不出門“貓冬”。

烤火取暖聽起來不錯，可前提是得燒得起燃料。古代沒有天然氣也沒有集中供暖，取暖全靠燒柴燒炭燒煤。古時候的山林大多都有主人，砍柴要交柴稅，要是沒給地主交錢買砍伐權，隨便進山砍柴被抓到，那就是一頓打板子。

木炭是達官貴人才用得起的奢侈品，白居易的《賣炭翁》寫得太真實，賣炭翁盼著天更冷能賣個好價錢，自己卻舍不得燒一塊炭取暖。煤就更不用說了，開采運輸都難，價格貴得離譜，普通老百姓根本碰不到。窮人家冬天也就撿點枯枝落葉，燒點曬干的牛糞秸稈，也就湊出點煙火氣，那點熱量在刺骨的寒風里，根本起不了多大作用。

碰上連下好幾天的大雪封了路，僅存的那點柴火燒完，也就只能等著挨凍了。嚴寒本身可怕，但它永遠和饑餓綁在一起。古時候的老百姓本來就被盤剝得長期處于半饑餓狀態，冬天是農閑，本來食物就比別的季節少。

御寒需要消耗更多熱量，可偏偏沒東西吃，身體根本產不出足夠的熱量抗凍，越冷越餓，越餓越冷，直接陷入死循環。靠著日結工資糊口的零工，大雪天根本出不了工，直接斷了收入。這個時候糧食和炭的價格還瘋漲，本來就沒錢，更是買不起。

平時遇到難事還能靠親戚鄉鄰接濟，一場大的雪災下來，誰家都自顧不暇，最后一點指望也沒了。古代很多雪災之后發生人相食的慘劇，就是這個原因，活下去才是唯一的目標，其他的都得往后靠。

古代官府不是沒有救災的制度，可那個時候信息傳遞慢得離譜。要是趕上王朝末年，官僚體系本來就低效，再加上層層克扣救災物資，等賑濟落到災民頭上，早就不知道過了多久，死的人都堆成堆了。

說白了，古代冬天凍死那么多老百姓，真不只是因為天氣冷。生產力本來就低下，普通老百姓的抗風險能力幾乎為零。脆弱的個體經濟，幾乎不存在的社會保障，再加低效的官僚體系，湊到一起就是一張催命符。嚴寒說白了，就是壓垮駱駝的最后一根稻草。古代底層老百姓過冬天，哪有什么雅趣可言，全都是拿命在熬。

參考資料：央視網 古代百姓如何過冬