目前,“意必吉祥——館藏明清吉祥紋飾瓷器展”正在位于朝天宮的南京博物館展出。展覽集中展出近190件(套)繪有吉祥紋樣的明清瓷器,以“圖必有意,意必吉祥”的中式美學,為觀眾獻上一場吉祥文化盛宴。
![]()
明·青花折枝花果紋瓷碗
展廳入口處,有出自《南齊書》與《千字文》的吉祥語——“時和歲稔,永綏吉劭”,八個字寫盡中式浪漫。“從古至今,吉祥文化融入生活的方方面面,而瓷器上的吉祥紋飾,將這份美好凝練成了看得見、摸得著的藝術。”策展人孫雨璠介紹,展覽共分為“多福”“永綏”“吉劭”“和順”“豐稔”“流霞”六個單元,以吉祥文字、龍鳳紋飾、萬物寄情、諧音妙趣、山水人物故事、異彩釉色為六大敘事模塊,帶領觀眾領略吉祥紋飾所承載的古人對美好生活的無限向往和追求。
南京市博物館的“鎮館之寶”明代釉里紅歲寒三友圖梅瓶,這次從“玉堂佳器”展廳來到“意必吉祥”展廳的C位。宋元時期,文人雅士就喜好以“歲寒三友”“文人四君子”為文人畫的創作題材,象征著他們對堅韌品格和淡泊處世的追崇。明清時期,隨著瓷器繪制技藝的日趨成熟,以花草樹木為主畫意的創作越來越多。該梅瓶造型秀美,肩部紋飾為如意云、卷草、纏枝菊花,腹部則以歲寒三友圖為主題,夾飾芭蕉、山石、花卉,正契合松之挺拔、竹之堅韌、梅之清雅,這是文人士大夫心中氣節的象征,也是墓葬主人對自身品格的無聲宣言。
![]()
清·粉彩百蝶紋瓷蓋碗
大自然中的很多花果樹木,都被古人冠以不同的寓意。出淤泥而不染的蓮荷,是高雅圣潔的標配;雋美傲霜的菊花,是氣節的代言人;雍容華貴的牡丹,直接拿捏“富貴”人設……展覽中的一件明宣德款青花折枝花果紋瓷碗上,桃、葡萄、石榴掛滿折枝。孫雨璠介紹,桃代表長壽,石榴寓意多子,葡萄的枝蔓象征綿延不絕。明清瓷器上的“枝繁葉茂,花果豐饒”,是古人與自然和合共生的體悟,是古人求吉納福的美學象征。
諧音梗不是現代人的專利,中國人通過諧音來“辟邪”和“求吉”的愿望,來自漫長而悠久的傳統。借用諧音討口彩,體現在瓷器上,就是要把每一條紋飾都講出“彩頭”。
![]()
清康熙·五彩魚藻紋瓷盤
“藻”諧“早”,“魚”諧“余”。展覽中的清康熙五彩魚藻紋瓷盤上,五條錦鯉在水藻間穿行,暗含豐衣足食,“蓮”連歲歲,“魚”余年年之意。而盤底部有“在川知樂”圖章,取義自《莊子·秋水》中著名的濠梁之辯。
在歷史的長河中,社會與時代都在不斷演變,然而人們對美好生活的向往與追求卻始終如一。
展覽中,清同治黃地粉彩碗上,鵲羽蓬松,梅蕊點點,“梅”諧“眉”,“喜鵲”直呼“喜”,抬頭見喜,低頭也是喜;清道光斗彩猴鹿圖碗上,猴臉滑稽,蜂蝶盤旋,“蜂”諧“封”,“猴”諧“侯”,寓意官位封侯、世代顯赫且壽命長青;清粉彩百蝶紋瓷蓋碗上,數十上百只形態各異的蝴蝶翩躚環繞,《爾雅》曰“八十為耋”,“蝶”諧“耋”,“百”取“多、全”之意,暗合福壽綿延之意;清黑地三彩荷鷺紋瓷瓶上,白鷺與蓮花、蓮葉相伴,“鷺”諧“路”,“蓮”諧“連”,“鷺蓮”組合寓意科舉考生一路順遂,連中三元,步步高升……
![]()
清·粉彩太平有象瓷塑
事實上,傳統紋飾不僅是一道簡單的吉祥符,更是古人留給我們的關于“理想生活”的立體哲學。
一件清光緒粉彩太平有象瓷塑,大象昂首,寶瓶穩托,“象”諧“祥”,“瓶”諧“平”,一象一瓶即“太平有象”,象征天下太平、民康物阜。歷代帝王皆有以銅、玉、瓷等材質御制“太平有象”器型,到明清更為盛行。
“太平有象”,充滿了中國古典哲學和美學意味。東漢班固曾在其《白虎通義·禮樂》中說:“象者,象太平而作樂,示已太平也。”物以載道,有象出則天下太平,盛世繁華,這同樣也承載著貫穿古今的社會和諧、人心向善的人類共通的美好愿景。
江南時報記者 錢海盈
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.