“扶不起的阿斗”,是我們從小學(xué)歷史時(shí)就聽過的一句話,從此對“阿斗”劉禪多了一份鄙夷。
現(xiàn)在年紀(jì)大了,看問題的角度不一樣,得出來的結(jié)論又不一樣。
劉禪能在位41年,諸葛亮去世后還能撐29年,說明他還是有真本事的。
01 劉禪對諸葛亮是絕對信任和維護(hù)的。
當(dāng)大臣進(jìn)讒言稱諸葛亮要謀反時(shí),劉禪直言“我殺你還用等相父回來”,寥寥數(shù)語,顯示出了對托孤大臣的全然信任,也穩(wěn)住了朝堂上的人心。
在諸葛亮獨(dú)掌大權(quán)期間,他一句“政由葛氏,祭則寡人”,看似放權(quán)做了甩手掌柜,其實(shí)是非常明智的選擇。
當(dāng)時(shí)蜀漢內(nèi)憂外患,只有諸葛亮能鎮(zhèn)住各方勢力。劉禪能看明白,懂放權(quán),就說明不是昏庸之主。
02 諸葛亮死后,劉禪獨(dú)撐近30年
讓人刮目相看的,是諸葛亮去世后劉禪的表現(xiàn)。
世人以為沒了相父的蜀漢會立刻崩塌,但是劉禪靠著諸葛亮推薦的賢臣姜維、蔣琬、費(fèi)祎等人,硬是撐了近三十年。
要知道,當(dāng)時(shí)的蜀漢,人口、兵力遠(yuǎn)不及曹魏和東吳,朝堂還有荊州派、東州派、益州本土派三股勢力互相猜忌,外部又有曹魏的持續(xù)施壓,在這樣的絕境下,蜀漢既沒有謀反兵變,也沒篡位內(nèi)亂,野戰(zhàn)軍始終保持高度忠誠,這份治世能力,可見不一般。
劉禪是懂平衡之術(shù)的。
諸葛亮去世后,他立刻廢除丞相制度,將軍政大權(quán)一分為三,讓蔣琬、費(fèi)祎、姜維各司其職,避免權(quán)力獨(dú)大。
他一邊重用諸葛亮提拔的舊臣,穩(wěn)定核心勢力,一邊提拔益州本土士族,緩和派系矛盾;他還調(diào)整了連年北伐的策略,改為休養(yǎng)生息,輕徭薄賦減輕百姓負(fù)擔(dān),讓蜀漢在夾縫中得以喘息。
有人說他軍事能力拉胯,可在實(shí)力懸殊的情況下,守住基業(yè)而非窮兵黷武,何嘗不是對百姓、對蜀漢的負(fù)責(zé)?
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03 “樂不思蜀”,是劉禪無奈的“自保”
就像看《太平年》時(shí),錢弘俶最終納土歸宋,為了吳越百姓的安寧。
劉禪被罵了千年的“此間樂,不思蜀”,又何嘗不是如此!
蜀漢滅亡后,劉禪被遷往洛陽,身處司馬昭的全方位監(jiān)視下,一句“此間樂,不思蜀”,看似忘國忘本,實(shí)則是用自污的方式打消猜忌。
那時(shí)的他,身為亡國之君,稍有不慎便會招來殺身之禍,甚至牽連蜀漢舊臣。
他的“裝傻”,不僅讓自己得以善終,更讓跟隨他的大臣們躲過了清算,讓蜀漢的百姓避過了災(zāi)難。
就像有網(wǎng)友說的:“諸葛亮死了后,他在各方面都比不過另外兩家的情況下守住基業(yè),內(nèi)部不亂,臣子忠誠,被滅國后還能善終,這樣的人怎么會是傻子?”
劉禪不是雄才大略的英主,沒有開疆拓土的野心,卻務(wù)實(shí)又清醒。他不窮兵黷武,守成維穩(wěn);不意氣用事,會權(quán)衡利弊;算不上千古明君,卻是當(dāng)時(shí)情景下適合蜀漢的一位守成之君。
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