伊朗位于中東地區,總面積達到了164萬平方公里,人口約8800萬。伊朗主體民族為波斯族,約占總人口的66%,第二大民族阿塞拜疆族,約占伊朗總人口的25%,第三大民族庫爾德族,約占伊朗總人口的5%,此外伊朗還有少量俾路支族。伊朗的庫爾德族主要分布在庫爾德斯坦省,俾路支族主要分布在錫斯坦俾路支斯坦省,伊朗的這兩個民族都鬧獨立。而伊朗第二大民族阿塞拜疆族,并沒有鬧獨立,這是什么原因呢?
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第一,阿塞拜疆族和波斯族的信仰一致。伊朗古稱波斯,是一個擁有悠久歷史的國家,早在公元前6世紀,波斯的阿契美尼德部落,建立了波斯阿契美尼德王朝,史稱波斯第一帝國。波斯阿契美尼德王朝鼎盛時期,地跨亞歐非三大洲,將高加索的阿塞拜疆地區整體納入了版圖。
波斯阿契美尼德王朝時期,將拜火教確定為國教,阿塞拜疆地區受到波斯文化影響,也開始信仰拜火教。甚至阿塞拜疆這個名字都是波斯人命名的,意思是 “圣火庇護之地”,這個名字體現了當時波斯人的拜火教信仰。
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7世紀時期,阿拉伯帝國崛起,征服了波斯和阿塞拜疆,受到阿拉伯人影響,西亞地區的大部分民族都開始信仰伊斯蘭教。但伊斯蘭教分為什葉派和遜尼派兩大派別,庫爾德族和俾路支族,主要信仰伊斯蘭教遜尼派,而波斯族和阿塞拜疆族主要信仰伊斯蘭教什葉派。由此可見,波斯族和阿塞拜疆族的信仰長期一致。
第二,阿塞拜疆族和波斯族的文化高度融合。古阿塞拜疆語屬于印歐語系伊朗語族,和波斯語高度接近。到了13世紀,阿塞拜疆族受到塞爾柱突厥統治,語言逐漸突厥化。現代阿塞拜疆語屬于突厥語族,但仍然保留了很多波斯文化的影子。
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現代阿塞拜疆文字分為兩種,阿塞拜疆共和國使用拉丁字母書寫,而伊朗的阿塞拜疆族,仍然使用阿拉伯字母書寫。伊朗的阿塞拜疆族使用的阿塞拜疆文字,在詞匯、語法、文學傳統等方面,都高度波斯化,伊朗阿塞拜疆族的日常交流和文學創作,都大量使用波斯語借詞。
在節日和習俗方面,阿塞拜疆族和波斯族,共同慶祝諾魯茲節,也就是波斯新年。諾魯茲節是伊朗與阿塞拜疆最重要節日,兩個民族慶祝諾魯茲節的儀式和風俗都是完全一樣。
此外波斯族和阿塞拜疆族,在飲食、服飾、婚嫁,藝術等方面也是高度一致,彼此通婚現象非常普遍,生活方式幾乎沒有差異。
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第三,阿塞拜疆族深度融入波斯。1502年,自稱薩珊波斯后裔的薩菲家族建立了波斯薩法維王朝,定都大不里士。薩菲家族出身阿塞拜疆地區,大不里士也是阿塞拜疆地區的核心城市,現在是伊朗東阿塞拜疆省的省會。薩菲家族屬于波斯族,但崛起于阿塞拜疆地區,因此薩法維王朝的建立也高度依賴阿塞拜疆軍事貴族。
到了20世紀初,伊朗處在愷加王朝統治時期,愷加王朝受到西方列強入侵,淪為半殖民地。1906年,伊朗爆發資產階級革命,伊朗的阿塞拜疆族和波斯族聯合在一起,反抗愷加王朝的統治。當時伊朗資產階級革命的領導人也有阿塞拜疆族,比如索塔汗, 巴爾汗兩人都是伊朗阿塞拜疆族。
甚至發展到現在,伊朗很多高層也是阿塞拜疆族,比如伊朗最高領袖哈梅內伊,伊朗前總統內賈德,現在的總統佩澤希齊揚,都是阿塞拜疆族。因此阿塞拜疆族已經深度融入波斯,將自己視為波斯文明的一部分。綜合這三個因素,伊朗庫爾德族和俾路支族,都鬧獨立,阿塞拜疆族卻不鬧獨立。
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