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他是文臣領袖,深孚眾望,為何當不上東吳丞相?

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全文共2667字 | 閱讀需6分鐘



孫氏父子三人(孫堅、孫策和孫權)建立東吳霸業(yè)的過程中,張昭作為文官領袖,舉足輕重、勞苦功高。然而孫權先后兩次選任丞相,深孚眾望的張昭都沒當上。原因何在?

孫氏霸業(yè)初創(chuàng),張昭地位如日中天

張昭字子布,徐州彭城人,為儒學名士。東漢末年為避戰(zhàn)亂,長江以北黃河以南的淮河、泗水流域的很多士人和大族舉族南渡長江,比如周瑜、魯肅、瑯琊的諸葛氏,張昭也是其中之一。孫氏創(chuàng)業(yè)起家,就是依靠淮泗甚至更北地區(qū)的武將和士人,即淮泗集團。

孫策自領會籍太守時,“命昭為長史、撫軍中郎將......,文武之事,一以委昭。” 張昭遂成孫策的肱股之臣、淮泗集團的領袖。經過四、五年的征伐,孫策擊敗各地軍閥,據有江東六郡,為孫氏政權奠定基礎。


200年孫策遇刺,臨死托孤于張昭。他對張昭說,如果孫權不能成大事,“君便自取之”。可見張昭深得孫策信任。但孫策不是真想讓張昭替代孫權,這是一種夸張的、激勵臣子的說法,能令人臣更加盡心竭力地輔佐主公。這和劉備托孤時,說諸葛亮可以取代劉禪是一個道理。張昭作為首席托孤大臣,政治威望在孫權繼位后達到頂峰,事實上相當于孫氏集團的丞相。

當時孫氏政權危機四伏,原因很多。首先,當年孫策圍攻廬江,太守陸康(陸氏乃江東大族)宗族一百人死了近半,孫策與江東大族結仇。后來孫策又屠戮周氏和盛氏等豪族,江東大族更加敵視孫氏政權,多采取不合作態(tài)度。其次,山越(江南山區(qū)古越族后裔的通稱,包含部分漢民)恃險自守,拒交租賦、不服徭役,同時與地方豪強勾結,屢有叛亂。

此外,孫堅是江東本土的吳郡人,但出身低微,再加上孫堅為人輕狡,士人一般不會追隨孫氏家族。孫堅和孫策都曾依附有稱帝逆行的袁術,更遭江東士人鄙視。避難江東的很多北方士人也由于上述原因處于觀望之中,曹操又以天子和朝廷名義征辟人才,有大批北人回歸。


孫策(175-200年)

孫權繼位時年僅十八,資歷和聲望難以服眾,文臣武將之首的張昭和周瑜都力挺孫權。孫策死時,孫權痛哭不已,張昭指出現在不是哀痛之時,并扶孫權上馬,巡視軍隊,安定軍心。周瑜則鄭重地用君臣之禮對待孫權,表明立場。

張昭和周瑜也盡力籠絡南渡士人,將他們吸納到淮泗集團中,鞏固擴大孫權的統治基礎。張昭引薦的人才,有明確記載的是他的彭城同鄉(xiāng)嚴畯。嚴峻和諸葛瑾、步騭齊名,關系密切,后兩者也可能是張昭推薦入孫權幕府的。周瑜籠絡的人才中最重要者是魯肅。魯肅當時打算北歸,周瑜力勸之下,始為孫權效力。


張昭(156-236年)

南渡士人加入后,江東士族也逐漸與孫權合作,孫吳政權江東化的進程開啟。另外,孫權率軍鎮(zhèn)壓山越叛亂時,張昭通常鎮(zhèn)守后方,扮演了西漢蕭何的角色,危機時刻,張昭也能親自領兵征戰(zhàn)。總之,孫權立足未穩(wěn)之際,張昭全力輔佐,發(fā)揮了中流砥柱的作用。

孫權兩次面臨挑戰(zhàn),張昭都妥協投降

可惜,好景不長。

官渡之戰(zhàn)大勝袁紹后的曹操,進一步發(fā)揮“挾天子以令諸侯”的優(yōu)勢,打壓招討各地軍閥。202年曹操令孫權送兒子到許都為人質。孫權手下分成兩派。張昭等人表面猶豫不決,實則同意送人質。周瑜認為曹操不義,孫權奮勇抗暴,以待天命,為什么要送子納質,授人以柄?孫權聽從周瑜建議。

公元208年,曹操征服荊州,欲乘勢一舉吞下東吳。孫權集團內部,又分為主戰(zhàn)和主降兩派。張昭向孫權諫言:“曹操打著天子旗號,師出有名;江東能阻擋曹操的是長江之險,但曹操拿下荊州后,擁有劉表的水軍,可以水陸順流而下;敵眾我寡,勢不能擋,如今之計迎曹操最好”。張昭諫言的實質是投降曹操,孫權大失所望。周瑜和魯肅堅決主張抗曹,孫權遂鼓起勇氣與曹操決一雌雄。


周瑜(175-210年)

兩次面臨外部巨大壓力和挑戰(zhàn)之時,尤其是第二次關乎到孫吳政權的生死存亡,張昭等人都不站到孫權的立場上考慮問題,一味妥協投降,其原因不完全是他們“各顧妻(和)子,挾持私慮”。張昭深受儒家皇權觀念影響,漢室縱使衰危,他仍舊奉為正朔。曹操以天子名義征討孫權,握有巨大的道義和政治優(yōu)勢,張昭心理上無法抵抗。

張昭加入孫吳集團的初衷應該是,以江東為漢室藩屏、保土護民,而非助孫權稱霸。所以投降曹操,孫氏消亡,但有助于國家統一,對天下有大功。在一定程度上,張昭的士人心態(tài)和曹操首席謀臣荀彧一樣,都打算曲線救國。

但是,荀彧是真正地忠于漢室正統,張昭就不那么光明正大了,明知曹操是漢賊,在關鍵時刻一再妥協投降,更像是畏懼強權。周瑜和魯肅出身江北地方豪強,武人氣質較重,不受士大夫名節(jié)觀念束縛,欲助孫權成就霸業(yè)。


魯肅(172-217年)

赤壁大戰(zhàn)后,張昭已經邊緣化了,退出孫權的核心決策層。二十多年后孫權登基時,依然對張昭當年的投降主張耿耿于懷,對后者說“如果聽從你的主張,我早就乞食于曹氏了”。

孫權兩次不以張昭為相

曹魏和蜀漢都曾有丞相之職,但出現于特殊時期。比如曹操罷廢三公、自任丞相,以丞相霸府架空天子和朝廷百官,為改朝換代做準備。諸葛亮以顧命大臣擔任丞相,實際上代替孱弱的劉禪處理朝政。

孫吳的丞相是常設官職,基本上繼承自西漢,丞相為百官之首、掌握大權,但職責是輔佐皇帝。221年,孫權稱吳王,張昭作為孫吳文臣元老,德望、品行都堪稱楷模,是眾望所歸的丞相人選,但孫權偏偏選了名不見經傳的孫邵。大名士孔融曾稱孫邵為“廊廟才也”,也就是能力可做朝中大官,但他怎能與張昭相比?孫邵似乎是一個過渡性人物。


孫權(182-252年)

225年孫邵病死,孫吳百官再次推舉張昭為相,這次孫權選擇了江東大族顧氏的顧雍。孫權不用張昭的理由有兩個,一是丞相責任繁重,不應勞駕張昭,這明顯是借口,另一個原因張昭性格剛正嚴厲,易起沖突,這倒是實情。

除了當年張昭妥協投降,孫權選顧雍更有深層原因。孫吳據有江東已經三十年,淮泗集團的大多數謀臣武將都已去世,后輩人才不足,孫權必須依靠江東本土大族治理國家。

此時陸遜是上大將軍,駐扎于軍事重鎮(zhèn)武昌,掌握重兵,陸遜正是當年孫策圍攻導致死亡近半的陸氏的族人,他地位如此之高,是孫吳江東化的象征,加上顧雍為丞相,江東大族代表擔任文武最高官職,表明孫吳政權與江東大族融合加深,達到和諧一致的高峰。


顧雍(168-243年)

229年孫權稱帝后,張昭地位進一步下降,基本上賦閑在家,僅偶爾參與朝政討論。

(本文僅代表作者觀點,不代表本號立場)


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