近日,南開大學文學院張靜教授的新著《莫負相逢人海間:中國古典詩詞中的品格與修養》由生活·讀書·新知三聯書店出版。通過分析具有代表性的中國古典詩詞,張靜帶領讀者領略古詩詞中的境界與品格,與偉大的詩人、詩心對話。“我們與古代的前賢們通過他們的作品來進行碰撞,更重要的是希望汲取他們的智慧,找尋我們自己精神的支點,以照亮充實我們當下的人生。”
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葉嘉瑩親傳弟子深諳“以詩詞映照生命”理念
張靜教授師從葉嘉瑩先生從事博士后研究,曾與葉先生一起編選《給孩子的古詩詞》。作為葉嘉瑩先生的親傳弟子,她深諳其“以詩詞映照生命”的讀詩、解詩之理念,《莫負相逢人海間》將葉先生所倡導的“興發感動”之生命詩學,轉化為對古代偉大的詩人、詩心的探訪及其對今人人生修養的啟迪,以“文本細讀”為舟,載我們渡向古典詩詞的深處。
以對《登鸛雀樓》一詩的分析為例,這首詩除了登高遠望的的開闊景象,其中還蘊含著怎樣豐富的情思與詩人的人生追求和思想修養呢?作者從開篇黃白色彩的映襯、“依”之留戀與“入”之決絕的對比,分析詩歌對舉形成的強大的文本張力。同時,隨著詩人視角的變化,自西向東舉目四望,感受他找不到一個同伴的孤獨感,面對此情此景,詩人的選擇是什么呢?“欲窮千里目,更上一層樓。”即不斷提升自己的修養,不斷提升自己的精神境界,來對抗這種人世間的孤獨。
張靜帶領我們細品一字一句的微妙震顫,觸摸詩詞背后生生不已的感發之力,在千年的文字中,與相似的靈魂相遇。杜甫的沉郁,蘇軾的曠達、李清照的纖細、辛棄疾的悲慨,這些詩人的人生際遇雖與我們相去甚遠,但他們在詩詞中表達的對理想的追求、對困境的超越、對生命的感悟,卻能與當代人的心靈產生深刻共鳴。
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以名家名作涵養當下人們的情趣、定力與品格
本書的核心部分,張靜教授選取了中國古典詩詞史上具有代表性的詩人,通過對他們獨特的語言風格和表達方式(即“語體”)的細致分析,揭示其背后的人格境界與生命品格。如杜甫在虛字中隱含著對人世深深的關切;李商隱在層進句式中表達著對人生苦痛深刻的體驗;韋莊在“誓言體”中書寫著自己的勁直;晏殊則以“不如”句式寄寓自己理性的反省,帶給我們精神療愈的力量……
在呈現了詩詞的豐富內涵之后,作者將目光投向了現實人生,她探討了詩詞如何涵養我們的情趣、定力與品格。
在講解“持守與定力”時,她以蘇軾的《定風波》為例,剖析“同行皆狼狽,余獨不覺”的差別,正在于東坡內心有“一蓑煙雨任平生”的持守。她引述孔子對顏回“賢哉回也”的贊嘆,指出“人不堪其憂,回也不改其樂”,正是因為顏回擁有不為外物所擾的內在節奏與樂觀豁達。
書中對辛棄疾《鷓鴣天·送歐陽國瑞入吳中》的解讀也頗具新意。“莫避春陰上馬遲,春來未有不陰時”,張靜教授點出其中的人生智慧:如果因為畏難而裹足不前,理想終將落空,這種飽含款款叮嚀的贈別,是朋友間最深情的囑托。
此外,作者還探討了如何“跳脫俗務煩擾”(雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣)、“專注于目標”(但令心有賞,歲月任渠催)以及“有待于內的自我完成”(草木有本心,何求美人折)等命題。這些跨越千年的詩句,在張靜教授的筆下,化做了一面面鏡子,照見當代人的困惑與追求。
文/北京青年報記者 祖薇薇
編輯/汪浩舟
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