《莫負相逢人海間》用千年詩句照見當代人的困惑與追求

近日，南開大學文學院張靜教授的新著《莫負相逢人海間：中國古典詩詞中的品格與修養》由生活·讀書·新知三聯書店出版。通過分析具有代表性的中國古典詩詞，張靜帶領讀者領略古詩詞中的境界與品格，與偉大的詩人、詩心對話。“我們與古代的前賢們通過他們的作品來進行碰撞，更重要的是希望汲取他們的智慧，找尋我們自己精神的支點，以照亮充實我們當下的人生。”

葉嘉瑩親傳弟子深諳“以詩詞映照生命”理念

張靜教授師從葉嘉瑩先生從事博士后研究，曾與葉先生一起編選《給孩子的古詩詞》。作為葉嘉瑩先生的親傳弟子，她深諳其“以詩詞映照生命”的讀詩、解詩之理念，《莫負相逢人海間》將葉先生所倡導的“興發感動”之生命詩學，轉化為對古代偉大的詩人、詩心的探訪及其對今人人生修養的啟迪，以“文本細讀”為舟，載我們渡向古典詩詞的深處。

以對《登鸛雀樓》一詩的分析為例，這首詩除了登高遠望的的開闊景象，其中還蘊含著怎樣豐富的情思與詩人的人生追求和思想修養呢？作者從開篇黃白色彩的映襯、“依”之留戀與“入”之決絕的對比，分析詩歌對舉形成的強大的文本張力。同時，隨著詩人視角的變化，自西向東舉目四望，感受他找不到一個同伴的孤獨感，面對此情此景，詩人的選擇是什么呢？“欲窮千里目，更上一層樓。”即不斷提升自己的修養，不斷提升自己的精神境界，來對抗這種人世間的孤獨。

張靜帶領我們細品一字一句的微妙震顫，觸摸詩詞背后生生不已的感發之力，在千年的文字中，與相似的靈魂相遇。杜甫的沉郁，蘇軾的曠達、李清照的纖細、辛棄疾的悲慨，這些詩人的人生際遇雖與我們相去甚遠，但他們在詩詞中表達的對理想的追求、對困境的超越、對生命的感悟，卻能與當代人的心靈產生深刻共鳴。

以名家名作涵養當下人們的情趣、定力與品格

本書的核心部分，張靜教授選取了中國古典詩詞史上具有代表性的詩人，通過對他們獨特的語言風格和表達方式（即“語體”）的細致分析，揭示其背后的人格境界與生命品格。如杜甫在虛字中隱含著對人世深深的關切；李商隱在層進句式中表達著對人生苦痛深刻的體驗；韋莊在“誓言體”中書寫著自己的勁直；晏殊則以“不如”句式寄寓自己理性的反省，帶給我們精神療愈的力量……

在呈現了詩詞的豐富內涵之后，作者將目光投向了現實人生，她探討了詩詞如何涵養我們的情趣、定力與品格。

在講解“持守與定力”時，她以蘇軾的《定風波》為例，剖析“同行皆狼狽，余獨不覺”的差別，正在于東坡內心有“一蓑煙雨任平生”的持守。她引述孔子對顏回“賢哉回也”的贊嘆，指出“人不堪其憂，回也不改其樂”，正是因為顏回擁有不為外物所擾的內在節奏與樂觀豁達。

書中對辛棄疾《鷓鴣天·送歐陽國瑞入吳中》的解讀也頗具新意。“莫避春陰上馬遲，春來未有不陰時”，張靜教授點出其中的人生智慧：如果因為畏難而裹足不前，理想終將落空，這種飽含款款叮嚀的贈別，是朋友間最深情的囑托。

此外，作者還探討了如何“跳脫俗務煩擾”（雞蟲得失無了時，注目寒江倚山閣）、“專注于目標”（但令心有賞，歲月任渠催）以及“有待于內的自我完成”（草木有本心，何求美人折）等命題。這些跨越千年的詩句，在張靜教授的筆下，化做了一面面鏡子，照見當代人的困惑與追求。

文/北京青年報記者 祖薇薇

編輯/汪浩舟