在日本靖國神社入口處,一對來自中國的石獅靜靜佇立,它們不是普通裝飾,而是甲午戰爭中被日軍劫掠的“戰利品”,是日本軍國主義美化侵略、歪曲歷史的無聲罪證。
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這對石獅原屬遼寧海城三學寺,臺座清晰鐫刻“大清光緒二年”“直隸保定府”等漢字,明確標注中國身份。當年日軍共掠走三尊,兩尊置于靖國神社顯要位置,另一尊存放于山縣有朋紀念館。歷經130年風雨,承載民族屈辱的石獅,仍被日方當作炫耀“戰功”的工具。
日本民間有識之士早已看清真相。前東京新宿區議員長谷川順一指出,靖國神社并非普通神社,而是宣揚戰爭的精神據點,許多日本年輕人對其侵略本質一無所知。日本律師一瀨敬一郎發起的“中國文物返還運動推進會”,先后5次與靖國神社交涉,要求歸還被擄文物。
然而靖國神社態度蠻橫、不斷倒退。從最初派員會談,到書面拒絕,再到第五次直接以電話回絕,刻意不留記錄。面對媒體問詢,日方僅以舊史料敷衍,對文物返還、歷史追責等核心問題一概回避,甚至試圖掩蓋掠奪真相。
文物無言,歷史有聲。掠奪而來的中國文物,不該成為軍國主義的“展品”。歸還戰爭劫掠文物,是國際社會共識,更是日本應承擔的歷史責任。正視歷史、歸還非法所得,才是日方糾正錯誤、取信于世的正道。
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