【文藝】董明漢｜巴山深處有仁溪

巴山深處有仁溪

文/董明漢

在平利縣八仙鎮，以“溪”名溝的地方不少，如豹溪、流溪、白蠟溪、南溪、榔溪等，而最讓人難以忘懷的，還是仁溪。這條溝發源于韓河梁，清冽的溪水如銀帶般蜿蜒八公里，在仁溪溝口溫柔匯入上嵐河，滋養著兩岸百余戶人家。溝分三段：上游九龍寨峰巒疊翠，中游仁義谷地平坦開闊，下游石埡子奇石嶙峋，如今這散落的村落統稱為仁溪溝村，藏在大巴山深處，守著一方歲月靜好。

這溝名的來歷，民間流傳著兩個版本，都浸著山水的靈秀與人心的溫潤。

一說，是酈、解兩姓因互相禮讓屋場而得名。相傳清朝時期，本是同鄉又是結拜兄弟的酈、解兩家，從湖北荊州遷徙而來，只為尋一處安身立命的凈土。起初，解家住溝垴上的九龍寨，酈家住溝的中游，溪水潺潺見證著兩家朝夕相伴的情誼。后來解家發跡，想從溝垴搬到酈家所在的中游，便與酈家商量調換屋場。酈家主人忠厚仁義，念及異姓兄弟的情分，沒有半分猶豫便爽快答應。在那個土地便是根基的年代，這樣的禮讓，恰似山間清風，純粹而珍貴。于是，解家從溝垴搬下來，在形似犀牛鼻的山咀上建起氣派恢宏的花屋大院；酈家則背起行囊，遷往荒野的溝垴，在荊棘叢生中開辟新的家園。

解家在新房地基下意外發現了煤炭，便以采煤為生，日子一度紅紅火火。可誰曾想，長期采礦竟導致地基塌陷，家道驟然中落，只得含淚遷出，流落他鄉。酈家見解家遠去，念及舊情，也毅然隨行。如今，溝中已無酈、解兩姓人家，但兩家禮讓屋場的故事，卻如溝中溪水，代代相傳，在人們口中流轉成溫暖的記憶，滋養著后來者的心靈。

二說，則與楊家助人為樂的善舉緊密相連。相傳清乾隆年間，湖北荊州楊氏三兄弟舉家進溝，分別居于上、中、下游，指手為界，開荒破草，筑土為墻，養豬種糧。彼時的仁溪溝，溪水清澈見底，兩岸草木繁盛，日子雖簡樸，卻也自在安寧。可天有不測風云，韓河梁上盤踞著一只老虎，晝伏夜出，常來咬食豬羊，鬧得人心惶惶。人們雖修了太山廟，日日供奉神仙，祈求保佑，卻始終未能驅散虎患。上游和下游的兩兄弟不堪其擾，先后搬到了溝外，唯有中游的楊家戶主，深愛著這片如世外桃源般的土地，守著十幾口人的大家庭，執意不肯離去。隨著住戶減少，溝外的人便戲稱這條溝為“人稀溝”，透著幾分荒涼與孤寂。

留下的楊家，深知這片土地的珍貴，外有石埡子天然屏障，內有小潭瀑布叮咚，地平坡緩，最適宜隱居。只是人煙稀少，山野間的寂靜難免讓人悵然。于是，楊家在溝口放出話來：誰想進溝居住，他愿意讓出土地林扒，賒給籽種，還親自幫忙起屋。這份敞開胸懷的善意，如春日暖陽，驅散了“人稀溝”的寒涼。

消息傳出后，安徽籍的鄧氏，湖北籍的陳氏、李氏、姜氏、謝氏、王氏、石氏、葉氏等人家陸續慕名而來。楊家毫無保留，把原來兩兄弟的山林由新家庭任選一面坡、一條灣、一個坪落腳；老楊家慷慨借出苞谷、洋芋、蔬菜等種子，只約定年底歸還同等數量的糧食，沒有半分苛刻。

可命運總愛考驗人心，這一年陰雨連綿，糧食歉收，家家戶戶都陷入了困境。楊家見狀，二話不說便宣布：“災荒之年，大家都難，借的籽種就不用還了。”一句話，卸下了所有人的重擔，也讓“仁義”二字在風雨中愈發閃亮。

第二年，風調雨順，糧食喜獲豐收。人們過意不去，紛紛提著糧食上門，想要加倍償還。楊家人卻笑著推辭：“你們才來，住的是千腳落地棚，有了糧食，就要起房子，開銷大，不必急著還。”這份體諒與寬厚，如溪水般滋潤著每個人的心田。眾人見楊家如此仁義，便都安心住了下來，不再有離開的念頭。從這一年起，這條溝漸漸熱鬧起來：溝頭岔垴上，炊煙裊裊纏繞著山巒，雞鳴犬吠喚醒了晨曦，鄰里之間你來我往，互幫互助，親如一家。奇怪的是，隨著人戶增多，那份籠罩在溝上的虎患也悄然銷聲匿跡，仿佛連山林都被這份人間溫情所感化。

安徽鄧家在這兒安穩度日四五年，有了自己的家園，便想給老家親人寫封信報平安。于是請陳家坪的老先生執筆，依鄧家所求，盡述這幾年家成業就的欣慰，遍數溝里人家和睦相處、互幫互助的暖人情形。寄信地址本應寫“八仙人稀溝”，只見老先生略一沉思，目光掠過門前潺潺流淌的溪水，掠過鄰里間淳樸的笑臉，提筆寫下“八仙仁溪溝”：“仁”字點睛，既藏著一溝人的善良底色，又暗合溪水的溫潤綿長。這個儒雅又深情的地名，讓一溝的人歡呼叫好，也成了大巴山深處人文風情最動人的一張名片。

“仁溪”一說，不管哪個版本，都飽含著最純粹的初心：仁愛正義，和順善良。這兩個字，如溝中溪水，流淌在歲月里，也流淌在仁溪溝人的血脈中。

如今，那些從仁溪溝走出的才子們，說起家鄉，總有講不完的故事，道不盡的眷戀。本土作家李尚海在他的散文集《溪流如此》中寫道：“溝里的人勤扒苦做，相信一碗泥巴一碗飯，深耕細作的土地肯出貨；外出務工，多少都有收獲；勤奮讀書，溝里的娃兒也考進了京城的大學。”字里行間，滿是對家鄉土地的敬畏與對鄉親們的贊頌。陳文成、陳武成兩兄弟，也先后在散文《仁溪是一條溝》、小說集《巴山女兒淚》《雪如花》《在那高高的山上》中，細膩講述著溝里人祖祖輩輩的悲歡離合，深情感嘆著大山里生活的艱辛與不易，更頌揚著那份在苦難中愈發堅韌的仁義家風。

即便是當代，這里的人們依然恪守著祖輩傳下的初心，讓“仁”的光芒愈發璀璨。已故退伍軍人聶連長，在二十世紀六七十年代鬧饑荒時，寧愿自己數次挨領導批評，也要默許群眾開荒種“五邊地”，他心中只有一個樸素的愿望：不能讓鄉親們餓肚子。這份冒著風險的擔當，是“仁”的挺身而出。2008年，村民楊平把多年在外打拼積攢的二十萬元全部拿出，整修溝里的公路，改善出行條件，讓大山深處的腳步能走得更遠，這份不求回報的善舉，是“仁”的延續。為感謝西安思源學院派駐的第一書記潘滿良先生數年扎根仁溪溝，助力脫貧攻堅和鄉村振興，村“兩委”授予他“榮譽村民”稱號，這份跨越山海的堅守與奉獻，是“仁”的共鳴。這些故事，如點點星光，照亮了仁溪溝的歲月，也繼續詮釋著“仁溪”二字沉甸甸的深刻內涵。

溪水悠悠，歲月綿長。仁溪溝的山山水水，藏著最動人的傳說；仁溪溝的男男女女，守著最純粹的善良。借用李尚海先生的一句話：為此溪取名的人，不俗。而這片被“仁”滋養的土地，這份代代相傳的家風，更顯珍貴，在大巴山深處，綻放著永不褪色的溫暖光芒。

【作者簡介】

董明漢，陜西平利人，退休干部，陜西省書法家協會、省詩詞學會會員。著有《平利縣八仙方言》。

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