邱世鴻：知行合精進，全能一驚鴻

初見邱教授，是在酒桌上。剛進房間，就見一位蓄著絡腮胡的精干“小伙”，舉起手來，熱情地打著招呼。滿座高朋，唯有他做驚喜狀，宛如故人重逢。當友人報出他的大名，我不免有些詫異——怎么看，都只四十出頭，不像臨近退休的資深教授。

一落座，就被他倜儻豪俠的性情所感染。在他頻頻舉起的杯盞上方，大大小小的名人掌故在翻滾。你來我往中，一桌酒菜漸漸瘦了身形，而對面這位從重慶走出的全能型書家，在我心中迅速高大起來。原先蘇大椿兄的介紹雖然細致，但見到真人時又是另一番感受。

當他舉起磚塊厚的專著《徐無聞藝術研究》與人合影時，一個鮮明的印象立即在我腦中閃現：作為徐無聞的弟子和研究者，果真如徐無聞一般瘦削堅強，又如徐無聞一般修養全面。

這樣一位兄長，來了，就不應放過！次日，當我們在拍賣會再見面時，一番暢談就不可避免了。山城的偶遇，使我對從重慶走出去的邱世鴻的學術、藝術成就充滿了好奇。

一、徐門似海

跟很多書畫名家一樣，邱世鴻的書法基礎肇始于少時。說幼承庭訓，絕不是套話。四川樂至縣龍溪有個邱家園，青山綠水間，不乏飽讀詩書的文化人。有位叫邱傳金的地方名士，擅詩詞、書法、堪輿等，書法學蘇東坡。他常常吟詩作對，開口就是圣賢書。

這位舊時鄉紳，就是邱世鴻的祖父。他愛對孩子們講些字謎、詩詞、書法，承歡膝下的小屁孩，一天天長大，也無形中受到熏陶。如他常為小孫子們講“為”字繁體字謎：“一點如眼長，一撇飄南洋。拐了三個彎彎，吃了四個雞蛋”，這種文字啟蒙，至今讓人記憶猶新。

“他的書法，很地道的東坡筆意，以前不重視，反正覺得是自家爺爺。后來深入研究書法，才懂得他的厲害。著述《大學行書教程》時，我就收入了他的作品。”成名已久的邱世鴻，開始了幸福的回憶。

“祖父五弟兄，他文化最高，子孫成才也多。幺叔邱乃偉，是著名作家，曾任資陽市作協副主席、樂至縣委組織部部長。我四弟兄，大哥是教師，二哥是醫生。大哥大我15歲，他常常借帖臨習，對我影響最大。上初中時，幾位老師都寫得一手好字。耳濡目染，我也不自覺地練上了。雖然沒想過當書法家，但一旦啟蒙，就持續了很多年。”邱世鴻說，這讓他一上大學，就找到了某種成就感。

1984年，年少聰慧的邱世鴻以高分考入西南師大中文系，盡管因填報志愿保守，錯過了更好的名校，但他卻一點不懊悔，仿佛覺得是命運的安排。在這個素來注重傳統文化教育、名師薈萃的校園，他很快遇到了恩師、伯樂。先是加入五月詩社、書法協會、武術協會等組織，鍛煉自己。在校園書法大賽中，他更是幸運的拿下一等獎。初得榮耀的他，有了更強的動力習練書法。寒來暑往、夙興夜寐，終日奮筆揮毫，成為同學們眼中不變的風景。時至大三（即1987年），當他得知徐無聞教授開始招收書法研究生時，他幾乎不假思索地確定了全新目標。人生的道路也似乎更明朗了。

每到周末，邱世鴻為考研都去徐先生家，看先生揮毫奏刀，暢談藝術。尤其是對每周一換的金石題跋，特別有新意，方知先生是學人、通人，在書畫、篆刻、金石、收藏、考證等方面都有建樹，來訪客人絡繹不絕，有教育界、藝術界、收藏界、考古界等各領域的，排隊拜訪或請教，彩知道名人之魅力。那時雖然年輕孟浪，卻也開始了人生之長遠規劃。

本科畢業，幾無懸念，邱世鴻考入了以徐無聞、荀運昌、秦效侃為導師的書法研究生班。班上加上進修生共7人，他年齡最小，也是唯一參加全國研究生統考的學生，文史知識過硬，寫文章是一大優勢。其他進修生，年齡最長的要大他兩輪，專業上都頗有基礎，有甚者已在全國書壇、印壇嶄露頭角。到底吃過苦，他們對來之不易的學習機會很是珍惜，寫字刻章玩命般勤奮。久而久之，邱世鴻也被帶動得分秒必爭，不僅書論佳作頻頻問世，藝術實踐也很快心手雙暢。最初向師兄們學習，從藝術到生活這段時光對年輕的邱世鴻影響深遠。

不可避免的，他贏得了先生們的嘉許。集古文字學家、古典文學家、書法家、篆刻家于一身的徐無聞，對他尤是青眼有加，即便在假期，也會跟他這個身形單薄而才氣縱橫的弟子通信。信中常稱“學友”，并多次贈送自己出版的著作，以示鼓勵。1991年在邱世鴻碩士畢業冊頁上，徐先生用中山篆寫下“進德修業，自強不息”八字，并行書題跋：“世鴻學友三年勤修書藝，今將以其業服務于人民”。此作精妙，2020年上海《書法》雜志評出“四十位書法大家作品展”，此冊被借去展覽并收入作品集中。同時還畫有墨竹、梅花等。

漸漸地，這個弟子，也更加清晰地看到自己的人生坐標——能否像徐翁一樣，成為詩書畫印和學問俱佳的全能型藝術家呢？

當他朝這個目標進發時，才發現，距之彌近，仰之彌高。恩師徐無聞的成就，每一單項，都是很多所謂名家所不及的。換句話說，一個人是很多個人的總和，徐門深似海。年紀輕輕的邱世鴻，自感渺小，又決意前行。一鴻渡海，哪怕用盡漫長的一生。

二、入黔十年

研究生畢業，邱世鴻“被迫”去了貴州師大。盡管這是考研時，按要求掛的意向就業單位，但真要去貴州，還是要下一番決心。無奈對方較了真 ，起初又由徐先生推薦，從小守信的他，只好負笈而去。

1991年，全國地區差異還不大，貴州作為欠發達省份，還沒被凸顯出來。而一去就有茅臺喝，擅飲的才子，立馬知音遍地，喜笑顏開。另外還有個好處，貴州省書協時任主席張一凡，曾任省委宣傳部副部長，運籌帷幄不在話下。1994年，省書協換屆，接任主席的戴明賢又是徐先生好友。身為貴州師大的書法篆刻教師，邱世鴻與書協往來日盛，很快擔任常務理事，還多次入選重要展覽，獲得論文獎項，30歲加入中國書協，32歲評了副教授，頗有功名漸顯之勢，書協也在全面培養他，如詩詞創作就有王萼華、楊霜指導和督促。若不離開貴州，他完全有機會接任省書協主席。從世俗意義上講，這或許也是一種成功。彼時的邱世鴻，為何會想到遠走高飛呢？

對此，邱世鴻給出了解釋。他說每個名家的成長都是曲折的、復雜的，并非直達終點。

“順風順水的人生，并非我的追求。隨著貴州和全國的差距被拉大，人往高處走的心思也日漸強烈。那時候，很多老師不鼓勵學生考研，但我鼓勵。只有考研，進入社會才有較高起點——這或許也是我內心的投射。我當時一門心思想走，重慶、成都、寧波，我都去聯系過，但都沒有結果。陰差陽錯，2000年左右，開會時認識了南京藝術學院的黃惇教授，后來又認識了南京航空航天大學的劉燦銘教授，說該校正招聘人才，我立馬開始準備。按照當時人才引進的標準，副教授加碩士就可以調動。但只達到基本人才標準，若考上博士，多一個條件，馬上就好。2003年，我如愿成為黃惇教授的博士，南航的調令也接踵而至。”談及那段驚險的奮斗史，邱世鴻的講述不再平靜。離開貴州時，心情也是比較復雜的。

他說，江蘇是書法大省，又有南京藝術學院坐鎮，那濃郁的學術氛圍，對人的感召是難以抗拒的。當然，這一切，都基于他是一個真正的學人。

入黔十余年，猶如修真者潛入深山老林，吐納天地，以靜制動。當孤獨成為一種陪伴、一種滋養，他于清苦中跋涉，刀耕墨種，只因一個近乎原始的信念——弄出點名堂。書法篆刻登堂入室，學術成果發人所未見如此，方能不負初心，成為恩師徐無聞合格的追隨者。

這一點，后來的他的確做到了。遺憾的是，他剛一拉開架勢，還沒來得及大施拳腳，1993年夏天徐老師就抱病臥榻，折磨一年多就撒手仙去。

“徐老師走得太早了，我還沒有來得及匯報一點成績，孝敬一瓶茅臺。”邱世鴻半開玩笑說，要是天假以年，他將拿到博士學位的消息告訴徐老師，他失聰的耳朵或許會聽得格外真切，他也會笑得很開心。另外兩位導師荀運昌、秦效侃先生也逐漸老去，聯系也減少了。

事實上，徐老師的早逝，也是邱世鴻人生的一個轉折點。貴州師大，是報考研究生時，徐老師所推薦。落棋無悔真君子，去了，也是對各方一個交代。老師溘然長逝，仿佛一下失了定盤針，對邱世鴻內心造成很大波動。他開始有些不安心了。

然而，那些年的左顧右盼，非但未影響邱世鴻的藝道進取，反而帶來極大促進。要想鯉魚跳龍門，沒幾下真本事行嗎？他知道，必須在書學理論和藝術實踐上雙軌前行，達到一定高度和影響力，才可能有未來。

數年殫精竭慮，他于2000年、2001年、2003年，分別推出代表著作《撫云齋書法文集》《邱世鴻書畫篆刻精品集》《魏晉書法的藝術精神》（修改稿）。而在此前，他已先后入展全國首屆高校師生展、全國第二屆正書展、全國第六屆書法篆刻展、第二屆中國書法蘭亭獎（獲藝術獎）、首屆中國篆刻藝術展等，尤其在1998年前后，許多專業刊物都刊載了邱世鴻的專題，在創作、理論和教育三方面都有著突出的成績。

可以說，貴州十余年，奠定了邱世鴻全能型書家的堅實基礎，沉淀的過程也是積累的過程。即便而今早已名滿天下，回首來路，爽爽的貴陽，仍讓他感慨不已。他曾多次拜謁王陽明龍場悟道的遺址，這位知行合一的先哲，無數次與他隔空對話。那些誡勉、激勵，猶如黔山老林里的清泉，讓他神清目明、澄懷觀道。戴明賢先生的文學造詣、書法篆刻成就；姜澄清先生的書學理論研究；王萼華、楊霜的詩詞、書法創作等，都給他思想上以無限啟迪，影響著后來的審美取向。后來到金陵后還兼職茅臺學院、成都文理學院，就是這一情結所致。

在稍顯僻靜的重慶拍賣會現場一角，他的追述不時停頓下來。或許，從心底涌起的波瀾，模糊了一時的思緒。出生于西南地區的邱世鴻，對家鄉的感情還是濃烈的。

三、金陵問道

2003年，邱世鴻迎來人生又一轉折點。

他先是通過南京藝術學院博士生錄取，很快，又被以人才引進的方式，調入南京航空航天大學藝術學院。這次機遇，無疑刷新了邱世鴻的人生。

雙響炮并非巧合，而是蓄勢已久的必然。1999年，邱世鴻到蘇州參加“祝嘉書學思想

研討會”，而參會資料，將他誤標為江蘇籍。這種美麗的錯誤，為邱世鴻形成了強烈的心理暗示。而后在浙江研討會后專家到溫州游覽，讓他結緣其后來的博導、大名鼎鼎的黃惇教授，堅定了考博入蘇之信念。

初到南京，人文空氣撲面而來。邱世鴻分明感到，作為發達地區和書法大省的省府，南京絕非浪得虛名。林散之、高二適、胡小石、蕭嫻……光是老一輩書法大家留下的學術話題，就層出不窮。南京大學、南京藝術學院、東南大學、南京航空航天大學、南京師范大學……名校林立帶來的學術資源，也遠非貴州可比。邱世鴻出到江南所作《金陵印象》組詩有兩首特別反映其心態，江蘇電視臺后來為他制作專題時常常引用：

一入江南意氣豪，鶯飛草長涌詩潮。文心每逐長江水，兜率豈能語爾曹！

虎踞龍蟠憶建康，滔滔江水卷滄浪。金陵王氣今安在?瀟灑依然數謝王!

秦淮水夜雜朱黃，燈影漿聲來往忙。雅士清狂無繼響，風流誰似讀書郎？

更為重要的是，這座素以六朝古都享譽世界的開放之城、文化之城，對外來人才格外尊重。他以副教授加博士生的身份，初來乍到，就得到了學術圈子的接納和認可。他得益于恩師徐無聞、荀運昌等先生指導碩士論文，來寧后改寫成專著《魏晉書法的藝術精神》，被普遍好評。尤其幸運的是，論文《論新文人書法的文化精神》通過省文聯推薦，獲得中國文聯評論文章三等獎，頒獎典禮在古南都飯店，獎金與證書都讓人抖擻精神。

而他自己身上的魏晉風度，也展現無遺。在頻繁參加的書學活動中，他無所顧忌、暢所欲言。在詩詞中常有“魏晉風流殊未歇，我來依舊見詩魂”等詩句，可以看出當時心境。

放眼全國，南京在書法篆刻領域，也是數一數二的平臺。年未及四十的邱世鴻，登高望遠，舉目千里，豪情油然而生。短短數年，他不僅順利拿到博士學位，還獲得了諸多重量級獎項。比如，2004年長篇文章獲得中國文聯理論評論三等獎，2007年作品入選蘭亭獎（藝術獎），2009年博士論文《理學影響下的宋代書論研究》獲得“中國書法蘭亭獎”理論二等獎，2014年論文《高等書法教育的價值與建構》獲得首屆高等書法教育優秀獎（最高），2020年專著《藝術文化與藝術創造》獲獎江蘇省政府頒發的“江蘇哲學社科學獎”三等獎，2025年《徐無聞藝術研究》獲得“全國美育成果獎”一等獎等等。

2009年在復旦大學出版《大學行書教程》五十余萬字，圖文并茂，提出由灌輸型教育到“體驗型”教育模式，先后兩次獲得南航精品教材獎榮譽等等。

2009年，他還舉辦了規模和影響都較大的個人展“詩酒風流--邱世鴻書法篆刻藝術展”。在江蘇美術館，五個廳全部爆滿，江蘇書壇名人，幾乎傾巢而出，黃惇、言恭達、孫曉云、馬士達、孫洵、王星琦、王偉林、張訓彩、陳啟林、王繼安、程明震等，都參加了開幕式或研討會，陣容可謂空前。

2013年由南京《現代快報》組辦舉辦了“詩韻酒魂壯此生--邱世鴻書法篆刻精品展”。

2015年由江蘇省文聯、聯合國亞洲文聯聯合組辦了“邱世鴻三書發表會暨藝術展”，歷時一月半，并獲得了聯合國亞洲文聯頒發的“千年發展目標”貢獻獎。

2018年兩次在東莞橫瀝鎮文聯舉辦“美在新時代--邱世鴻紫砂書法篆刻展”“邱世鴻書畫篆刻展”，獲得好評，作品被多個單位和個人收藏。

2019年在蘇州花橋舉辦“邱世鴻書畫篆刻藝術展”，由南京書協、蘇州書協、昆山書協等聯合主辦，并且舉行了隆重的研討會。

2021年在東莞松山湖畔中集集團舉辦“邱世鴻書畫篆刻展”十日，獲得廣泛的社會關注，《東莞日報》、東莞電視臺、松山湖電視臺等廣泛宣傳和報道，影響甚大。

2022年在蘇州昆山花橋鎮再次舉辦“邱世鴻師生作品展”，由寧波北侖出版了《邱世鴻師生書畫篆刻集》，并舉辦了美育與時代研討會。

那些年，邱世鴻渾身上下都是勁，不僅創作精進、文章頻繁，學術交流也遍及南北各地。他印象很深的是，2008年好幾個刊物同時發他的文章，還有書法、專題什么的，正如同學笑談，好像隨便哪家刊物都能看到他的名字。

“還記得，江蘇省委宣傳部頒了一個獎，說在2007年到2009年，這三年做出了很大的貢獻。那時真是太活躍了。很大程度上，也是時勢造人。”時至今日，他還不免感慨：“南京是一個南北交融的地方，也是全國文化中心、學術重鎮，在這里見的東西，所獲得的資源和便利，要多得多。同一篇文章，在貴州投稿未必獲獎，到江蘇投過去，就獲得中國文聯三等獎。江蘇地方非常重視，三等獎，獎金也很高。”

當然，那些年的勤奮，也有客觀壓力的因素。如果在貴州，他已評了教授，而到了南京，

學術成果要重新起算。同時，南京的人才競爭遠比貴州激烈。獲評教授時，他已45歲，并不算年輕。所帶研究生與同門師兄弟比起來也算少的，但他贏得了自己的自由和時間。

要算人生的大賬，邱世鴻仍篤信當年的抉擇。他說，來到南京，無疑是人生的一次大進階。且不論經濟上的得失，單就江蘇書壇的學術氛圍，就大為不同。

“首先，這邊很重視理論研究，不管搞什么書法，他都很重視研究，作品之外，還爭先恐后寫文章，發表論文，出版專著。西部這邊呢，很多書家，寫字就是寫字，一篇文章都懶得寫。所謂知行合一，兩邊差距就很大。第二呢，就是活動比較頻繁，原來一個月看到一次展覽就不錯了，這邊天天都有展覽看，還有各種講座、交流，名家南來北往，都以造訪南京為樂。作為青年書家，所獲得的信息和啟發，成長的速度，都是不同的。”邱世鴻坦承，正是這樣的環境，讓他多頭并進、快速成長，得以成為學者型、全能型書家。

四、全能大成

如今，年屆六十的邱世鴻，已很難被單一歸類。

單就藝術領域，他詩書畫印，已然四位一體。當你正埋頭研讀他的專著，他會突然發

來一首七律，謳歌初遇之美；當你去百度他的作品，你會發現，他的畫作并不比書法、篆刻作品少多少；當你深夜求教，他往往發來幾個字：在喝酒，明回。

他到底是埋首書齋的學人，晴耕雨讀的書法篆刻家，以書入畫的文人畫家，還是擅飲喜交游的行吟詩人，抑或四海皆兄弟的文化使者？這個問題很難回答，或者說，無需回答。這些都是他，又都不是他。他是一個不愿被簡單定義的藝術家、文化人。這是他的初心，也是他的終極追求。他稱贊徐先生是“藝道一體”的通人，自然也是自己努力的目標。

書法上，他追求諸體兼擅，融會貫通。筆鋒內外，字里行間，須有濃郁的書卷氣、文化性。自師從徐無聞先生始，他念茲在茲的，就是“文以載書”，書道并進。多年后，他形成骨力洞達、意法互見的書風。他將此命名為“新文人書法”，就是在文人字重性情、重意趣的基礎上，增加重法度、重力道、重師承、重兼收并蓄。

篆刻上，他力求工寫互參，在方寸之間見師承、見功力、見性情、見真我。很多年里，他勤于治印，在“刀耕筆種”中，追懷恩師的教誨，探索以刀代筆、刀筆相融的奧妙。2017年，他以篆刻條屏入展西泠印社名家邀請展，同年加入西泠印社。

繪畫上，他則創造性地將民間繪畫元素融入文人畫，形成拙樸、古雅、渾厚的畫風。相對而言，他將繪事視為心性之調劑、文人之雅趣，并不那么苦心經營。然而，很多時候，無意為佳而佳。一些戲筆之作，反被專業畫家格外稱奇。

至于詩歌，興之所至，口占一絕，必成妙品，偶爾遣于毫端，文書俱佳。其間的快樂，遠非學術文章可比。出版了《撫云齋詩稿》《撫云齋文集》多本，2021年還被評為“年度優秀詩詞家”，并進入專家文庫。春節期間每天至少一首詩詞，令人驚嘆其勤奮如斯。

或許正是詩書畫印的相生相融，才讓他原本枯燥的學術生涯充滿樂趣，每有晦暗必燃新火。對此，邱世鴻頗為得意，他說，這與徐先生大有相似之處。

“你知道嗎，徐先生早年是一個作家。20多歲就加入了中國作協，憑什么？還不是作品說話。”他像是揭秘一樣說道，“老人家當年說，他一生打了很多口井，都冒出了水。只是水的深淺不一。”

天知道，如果沒有吟詩為藝之樂，徐先生還會那么精力充沛地投入學術研究嗎？

然而，活在當下的邱世鴻，還有更多的人生精彩。在聘上教授之后，他決意走出書齋，

參與社會活動，推動文化融合。他先后在寧波、東莞、昆山、茅臺等建立了工作室、書院，不同程度地產生影響。最為得意的，是以東莞為中心，輻射廣州、深圳，辦展講學，題詩作文，留下佳話。社會大課堂常常能夠開闊他的眼界，社會需求常常又能提升審美觀念。

人的一生，總會有些奇特的緣分。他總結說，自己出生、出道在西南，工作在江南，發展在嶺南。尤其這十多年，他兜兜轉轉，都在這“三南”之間。為此，他發明了一個“三南文化”，自稱“三南文化的建設者和傳播者”，在實際的文化建設中確實找到他許多足跡。

事實上，文化人的遷徙，原本就會導致所在地的文化發展與融合。古代，仕宦升遷與貶謫，往往留下文化的足跡。大文豪、大詩哲，更是每到一處，就會埋下千年文脈，比如李白之于三峽，蘇東坡之于杭州，王陽明之于貴州，等等。而當代學人、書家邱世鴻，愿趁身體硬朗、思維敏捷時，多走向社會，于己于社會，未嘗不是一件美事。

回溯三十余年，“三南”遷徙，藝道并馳，發文數百篇，著書十余部，大大小小的獎也得了一堆，連個展都辦了七八次，今年學校還將為退休的他準備在南京、韓國舉辦個人展。

但真正能滋養他、支持他學術生命的福地和師承一脈，留下些什么呢？

崇尚知行合一的邱世鴻，一個偶然的觸發，讓他發下宏愿——著述《徐無聞藝術研究》。很多年里，他陸陸續續撰寫了一些關于徐無聞藝術研究的文章，產生過不同程度的影響，但想起來，終是管窺蠡測。作為重慶唯一走向全國的學者型、全能型書法篆刻大家，徐先生理當被全面、深度研究。尤其是近年成都、北京等地連續為徐先生舉辦的展覽和宣傳，促使了邱世鴻完成了他的代表作之一《徐無聞藝術研究》93萬余字的專著，彌補了空白。

一生師法徐先生的嫡傳弟子，于情于理都應挑起重任。很多夜里，重讀先生信件，他不禁雙目噙淚。說干就干，他決定來一次長途跋涉。5年來，他放下諸多事務，謝辭多方邀約，閉門整理先生作品文獻，拾遺補闕，重撰宏文，歷寒暑朝夕未感辛苦，雖數十萬言未覺有余。

2025年初，煌煌九十余萬字的書稿，終于付梓，并出平裝本與精裝本，引起各界廣泛關注。當他終于笑著長吁一口氣時，仿佛先生也在寒窗外，笑看著他。

這部巨著，以豐富詳實的史料、嚴謹扎實的理論框架和鞭辟入里的學術洞見，對徐無聞先生的藝術成就給予高度評價，將其“巴蜀流派奠基人”的身份牢牢定格在中國書法篆刻史上。同樣，這部著作，連同作者，也得到黃惇、孫洵等前輩學人、師長的高度肯定。在徐氏一脈的門生故舊中，更是引起轟動。《榮寶齋》《中華書畫家》《書畫世界》《東方藝術》《中國書學》《中國書法》雜志等，紛紛邀請邱世鴻撰寫專題或評價此書，長文閎論，足以使學苑藝壇引起震動，媒體的報道不斷，2026年準備舉辦新書發布會。

“弟子弘揚先生的藝術、學術、道德，使文脈延續，是中華文化的優良傳統。作為弟子的丘若君，在先生故后，廣為收集資料，以勤勉與虔誠之心研究先生的藝術和學術思想，站在21世紀的高度重新評價徐先生，正是這種生生不息優良傳統的體現。而其能持論公允，實事求是，最為難得。書中總結為‘徐無聞精神’，正是我們需要發揚光大的。這種精神不僅當下需要，而且未來需要，因為這種精神是永存的。”同為恩師的黃惇教授，在序言中如是說。90高齡的孫洵先生更是在序中稱贊為“具有開拓之功”。

斯人已逝，精神長存。一生師法徐無聞先生的弟子邱世鴻，終成全能型書學大家。很大程度上，正是得益于先生的精神照耀。

想必，他會終生將這部煌煌巨著，擺在書櫥顯眼處。那注定是留在中國書學史上的，驚鴻一瞥。

藝術家檔案

邱世鴻：筆名丘若、丘君，號撫云齋主。西泠印社社員、中國書法家協會會員、中華美學學會會員、中國文藝評論家協會會員、中國詩書畫研究會研究員、江蘇省篆刻研究會理事、南京市書法家協會副主席、《中國書學》雜志編委、教育部學術橋（學位中心）評審專家。

1966年3月出生于四川省樂至縣，先后畢業于西南大學文學院、南京藝術學院美術學院，師從著名學者、書法家徐無聞、荀運昌、秦效侃、黃惇等先生。2003年調入南京航空航天藝術學院工作。主要從事書法篆刻教育，創作和文藝理論研究。出版專著15部，代表著作有《魏晉書法的藝術精神》《理學影響下的宋代書論研究》《大學書法行書教程》《撫云齋書法文集》《撫云齋詩稿》《邱世鴻書畫篆刻精品集》《邱世鴻草書千字文》《藝術文化與藝術創造--撫云齋藝術論評集》《撫云齋藝術論評集》《撫云齋詩文集》《邱世鴻印存》等十五部。

先后舉辦個人書畫篆刻展7次。1991年入展全國首屆高校師生展，1993年入展全國第二屆正書展，1995年入展全國第六屆書法篆刻展，1997年入展第二屆中國書法蘭亭獎（獲藝術獎），1998年入展首屆中國篆刻藝術展，1999年入展首屆全國篆書展，2008年入展南京國際美展，2012年書法創作獲得聯合國亞洲文聯舉辦的“全球華人藝術展”一等獎，2017年入展西泠印社名家篆刻展，2018年入展中國美院高校導師展，2018年入展當代書法專業博士巡回展，2019年書法詩詞巨屏《書意江蘇二十八首》通過江蘇藝術基金項目驗收，2019年被中國通俗文藝協會授予“中國藝術名家工作室”、擔任《中國書學》編委，2020年詩書畫印作品展獲“抗疫——藝術家在行動”網絡評選一等獎，2021年獲中國收藏家協會頒發“紅色印跡——全國篆刻展提名獎”，2022年入展“書學與美育——全國高校書法篆刻作品展”，2022年入展“永字映像——當代篆刻名家激情創作展”，2023年獲“絢麗年華——全國美育教學成果展”一等獎，2024年入展西泠印社120周年社員邀請展，2024年文創、作品多次獲第二屆“藝蘊中國——藝術教育創新成果展”一等獎，2025入展教育部“高校教師書法篆刻作品展”。

理論著述先后獲得中國文聯評論獎、中國書法蘭亭獎、高等書法教育獎、嶺南印學獎、江蘇社科獎、江蘇藝術論文獎、陳毅文藝獎等多項。

供稿丨書法經緯網

編審丨大帥